每当聊到楔形文字泥板书是如何保存的时候，就会有人跳出来“护道”，说秦封泥也是泥做的，不也保存了两千多年？
那就来说说秦封泥。
秦封泥这东西，说白了指甲盖那么大，甚至更小。古代人写竹简，写完了卷起来，外面裹根绳子，绳子打结的地方糊上一团泥，然后盖上印章，这就是封泥。
拆竹简的时候，手一掰，封泥就碎了，随手扔掉。所以正常情况下，这东西属于一次性消耗品，能留下来的概率低到离谱。
事实也证明了这一点，1995年之前，全中国考古发现的秦封泥加起来只有十几枚，放博物馆里都凑不满一个展柜。
湘西里耶古城遗址的一口井里，考古人员捞上来几枚封泥，这口井一直泡着水，从秦代到现代，两千多年没断过。
老话说：“干千年，湿万年，不干不湿就半年。”里耶的封泥和简牍就是这么泡着。
但是，里耶的封泥并不是单纯靠“泡”就能完好如初。那口井的底部堆积物是淤泥加木炭层层铺垫，形成了一个极度稳定的小环境。
封泥跟着一块儿沉底，没有被外力挤压，没有被虫子啃咬，没有经历干旱季节的水位大起大落。这条件有多苛刻？
你就想象一下，你家后院挖口井，扔一块豆腐进去，两千年后捞出来豆腐还是完整的，嗯，差不多就这个难度。
1995年，西安市北郊相家巷，有个村民在挖土时捡到几个带字的小泥块。
他后来找到专家，这才炸开了锅，那些小泥块，全是秦封泥。随后正式考古发掘，整整出土了2833枚秦封泥。
两千八百多枚，什么概念？比此前全中国已知的秦封泥总数多出两百倍。
为什么这里会有这么多封泥？考古学家查地层对文献，发现相家巷的位置正好是秦代的甘泉宫，是秦始皇批阅奏章的地方。
秦始皇每天要看完一百二十斤竹简公文，这些拆封时掰下来的封泥扔哪儿？不能乱扔，集中倒在宫殿附近的灰坑里。
但光堆着还不行，泥巴堆久了还是会烂。真正让这些封泥保存下来的，是大火。
垃圾堆的多了，就会用火烧掉，黏土中的矿物成分发生了不可逆的变化，从普通的泥巴变成了陶质。
相家巷的这批封泥，绝大多数都带有明显的火烧痕迹，有的表面甚至形成了釉面。它们不是“泥”了，是陶。
烧透了的陶片怕什么？不怕水，不怕虫，不怕干湿交替，埋在地里几千年挖出来，硬得跟砖头一样。
所以你看，秦封泥能留下来，靠的要么是饱水缺氧的极端小环境，要么是意外火烧完成陶化。就这也不过保存完好几十个，大部分还是一碰就粉碎了。
说完秦封泥，再来看恐龙脚印。有人抬杠说：“恐龙脚印也是踩在泥巴上的，怎么就能保存一亿年？”
这话说对了一半，脚印确实是踩在泥巴上的，但保存下来的那个东西，已经不叫泥巴了，叫化石。
恐龙踩下去的时候，泥巴被压出一个坑，上面沉积物越压越厚，几千万年过去，成分一点一点被置换，钙硅等慢慢渗进来，原来的黏土被交换结晶，最终变成了石头。
你再去博物馆里看到的恐龙脚印的时候，偷偷地摸一下，硬邦邦的，再偷偷敲一下，叮当响，那根本就是一块岩石，只不过形状还保留了当年那个脚印的样子。
把化石和泥板书相提并论，就像拿一块花岗岩跟你用手搓的土坯砖比谁更结实，这俩从一开始就不是一个物种。
好了，那么问题来了。秦封泥有它保存的特殊条件，恐龙脚印已经变成了石头，那美索不达米亚的泥板书呢？
它既没有泡在稳定的饱水古井里，也没有经过普遍的火烧陶化，更不可能变成化石，那它到底是怎么保存下来的？
先说说泥板书是怎么做的。从河边挖一坨粘土，揉吧揉吧，拍成一块板子，趁泥巴还没干，用削尖的芦苇杆在上面刻字，然后扔在太阳底下晒干。注意，是晒干，不是烧。
晒干的泥巴是什么东西？你小时候玩过泥巴吗？捏个小人，放窗台上晒两天，拿起来往地上一掉直接四分五裂。
偶尔也有烧的，但那属于极少数特例。据泥板书支持者说：“亚述巴尼拔图书馆的泥板书是被火烧过的，所以能保存下来。”
按照他们说的，尼尼微城被攻陷，亚述巴尼拔图书馆被付之一炬。大火烧了几天几夜，馆里的泥板书被意外烧成了陶质。
据估算，该馆原有约2到3万块泥板，火灾后幸存下来大约13%，也就是几千块。这几千块经过火烧的泥板，确实变成了陶，耐水耐腐蚀，能保存至今。这个逻辑没问题。
但问题出在数量上。目前全世界考古“发现”的泥板书总数，官方数字是多少？将近两百万片。
如果只有亚述巴尼拔图书馆那几千块是烧过的，剩下的那一百九十九万多块是什么？它们就是晒干的泥巴，没有经过火烧。
你想想，两百万块晒干的泥巴，埋在地下几千年，经历了无数战争、地震、雨水、耕作、基建，竟然上面的文字还清晰可读，这科学吗？这是神迹！
秦封泥只有指甲盖大，泥料中掺加了麻、棉等纤维，泥板书呢？绝大多数是纯粘土，而且尺寸二三十厘米，最大的一块据说长2.7米、宽1.95米，比一张双人床垫还大。
哪怕空气中的湿度稍微一变化，内部就会产生微裂缝，几次下来就粉了。
但西方考古学家照样能拼起来！问题是，它们碎成了几百块碎片，怎么还能保存上面的文字笔画清晰可辨？
所以呐，泥板书就算真的能保存下来，也只能是少数真被火烧过的，而不是一挖几百万块，内容洋洋洒洒包罗万象，连啤酒小贩的投诉信都出来了。
歇了吧，硬把它们捏在一起说事，要么是真不懂，要么是揣着明白装糊涂。
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