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原诗

原诗

石头

文/灯灯

石头不会说话,一说话

就领到崭新的命运:或滚落,或裂开

挖土机开到山前

采石场彻夜不眠

这一辈子,我和无数石头相遇

看见过它们的无言,以及无言的复制

这么多石头,那么多石头

分成很多块,一样奔波,一样无言

一样在无言中

寻求归宿

很难说,我是哪一块石头

这么多年,我在外省辗转

我看见最明亮的石头

是月亮

我看见月亮下面,山岗,河流,房舍

各在其位

各司其职

是的,是这样

就是你想的这样:

碑石寂静,而牛眼深情……

诗人

诗人

灯灯,现居嘉兴。曾获《诗选刊》2006年度中国先锋诗歌奖、第四届叶红女性诗歌奖、第二届中国红高粱诗歌奖、第21届柔刚诗歌奖新人奖、第九届扬子江诗学奖,参加诗刊社第28届青春诗会。出版个人诗集《我说嗯》《余音》。2017年获诗探索·人天华文青年诗人奖,并被遴选为2018—2019年度首都师范大学驻校诗人。诗集《余音》入选中国青年出版社/小众书坊“中国好诗第五季”。2024年4月,灯灯荣获2022-2023年度陈子昂诗歌奖年度青年诗人奖

赏析

赏析

《石头》这首诗,是诗人灯灯通过石头这一意象,呈现诗性和表达她心中的诗意,也就是通过对石头的描写,展现了生命的复杂与多样,表达了对命运、自然和人性的深刻思考。

诗人抓住石头的以下几个特点来表达诗意。一是“石头不会说话”。石头是自然的无言静物,沉默是它们与生俱来的状态,不说话是象征它们原始、本真的存在。

二是“一说话就领到崭新的命运”,这是人类赋予它们的新的命运。“挖土机开到山前”,他们的命运就开始了转变,不再守着一山一岗,而是被日夜开采,要把它们搬运到另一个新地方。

三是“在无言中寻求归宿”。归宿不是它们的志愿,不是它们的选择,是人类给予的安排,这就是命运的再造。它们在“月亮下面”又诞生了一个新我,有的成了“山岗”,有的成了“河流”,有的建起了“房舍”,有的竖成了“碑石”,都“各在其位,各司其职”,各有“归宿”,这就是会说了话的石头的命运。

四是“这一辈子,我和无数石头相遇”。在这里,诗人把石头和自己联系在了一起,这种联系,是把自己比喻成了石头,也就是明明白白地告诉人们,石头的命运就是我的命运,我的命运就是石头的命运。很多石头都在“奔波”,都在“无言”地奔波,诗人运用拟人法把无生命的石头赋予了生命。在这里,表面写出石头的无奈,石头的勿忙,实际是在写我,写那些普普通通劳动者的无奈与艰辛,劳累与辛酸。

五是写出劳累一生的我们,最后都会化成一尊碑石,静静地守候在大地上,深情着望着这个热热闹闹的人世。这是写出他们虽然卑微无位,虽然劳累辛苦一生,但他们还是深深地爱恋着这个世界的。

这首诗的艺术特点是运用了拟人与比喻笔法。

作者

作者

文兑简介:本名刘树仁,山东宁津人,中共党员,德州市作协会员,中国散文学会会员,中国诗歌会永久签约诗人,中国诗歌网诗人,作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊,部分诗文录入《中国现当代诗文大典》(第一二卷),已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等,后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观:诗是发现,是创造,不是摄影。