自2024年10月至2026年5月，鲍贤伦先生拓片题跋系列在《书法报》“书札与题跋”栏目连续刊发，共计33品。鲍贤伦先生以深厚学养与精湛笔墨，为砖瓦、金石、古陶等古物拓片题跋，内容或考证器物、辨析源流，或题咏古诗文、借物抒怀，兼具学术性与艺术性。今遴选10品，以飨读者。
鲍贤伦题汉双鱼洗青铜盘朱拓 刊登于2024年《书法报》42期
凤凰画馆藏汉双鱼洗青铜盘朱拓
柳青凯拓，鲍贤伦题。
汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。其中字数无多少，只是相思秋复春。（李白）
双鱼莫不寄，县外是黄河。（岑参）
分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。（纳兰容若）
所思惟翰墨，从古待双鱼。（李商隐）
五马何时到，双鱼会早传。（杜甫）
何如家酿双鱼榼，雪夜花时长在前。（白居易）
朱楼通水陌，沙暖一双鱼。（李贺）
青青水中蒲，下有一双鱼。（韩愈）
渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼。（元稹）
如何惊警孤鹤，忽乃传双鱼。（卢纶）
含毫思两凤，望远寄双鱼。（钱起）
何故有双鱼，随吾酒舫行。（元结）
右录古诗句若干以补空。癸卯秋月，于得古方新居，鲍贤伦。
钤印：鲍氏、 贤伦、 贤伦印信
鲍贤伦题跋战国齐瓦当朱拓本 刊登于2024年《书法报》50期
战国齐瓦当树木双兽图， 癸卯秋，鲍贤伦。
凤凰画馆藏品，柳青凯拓。
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。《诗经·陈风·月出》。诗序说：“《月出》，刺好色，在位不好德，而说美色焉。”朱熹则说：“此亦男女相悦而相念之辞。”今人多从朱说，以之配图乃拟人手法，或可一笑。
癸卯秋初，于杭州得古方新居，鲍贤伦。
钤印：贤伦印信、贤伦、制于湖上、鲍氏、贤伦
鲍贤伦题跋玉剑璏拓片 刊登于2025年《书法报》10期
玉剑璏
西汉时物，长八点四厘米，宽二点零厘米，高一点二厘米。二零零七年安吉上马山出土。平面呈长方形，两端下垂内卷，置长方形銎，器表上饰勾连纹，有褐色沁。
甲辰，鲍贤伦。
钤印：鲍印、贤伦印信、制于湖上
鲍贤伦题跋西周印纹硬陶杯拓片 刊登于2025年《书法报》14期
西周印纹硬陶杯
口径七点八厘米，底径八点六厘米，高一十六点七厘米。二零一八年安吉上马山出土。微侈口，直壁，平底，器壁拍印菱形填线纹。
甲辰元月，鲍贤伦。
钤印：肖形、贤伦
鲍贤伦题跋凤凰砖朱拓 刊登于2025年《书法报》18期
大凤舞
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当（落“竹实，炯然无外求。血以当”）醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
杜甫五言古诗《凤凰台》。唐乾元二年，杜甫从秦州前往同谷县，途中作此纪行诗，诗被选入《全唐诗》。
癸卯年秋书于得古方新居，鲍贤伦。
钤印：得古方新居、贤伦印信
鲍贤伦题跋“越州玉石矛”拓片 刊登于2025年《书法报》32期
越州玉石矛。铭文：戉佥州、戉佥州。
壬寅秋杪于杭州得古方新居，鲍贤伦。
石矛两面通体浅刻勾连云雷纹，铭文在矛身正面中脊两侧，云雷纹中浅刻六字重文三字“戉佥州”，释为“越剑州”，应读为“越州剑”，即“越王州勾剑”之省，系节录“越王州勾剑”铭文。越王州勾系即朱勾，乃勾践之曾孙，不寿之子。
铭文“剑”字均省刻“立刀”旁，“州”字均倒刻，称“剑”，亦为不辞。
壬寅桂香时节于杭城，鲍贤伦。
钤印：制于湖上、贤伦、得古方新居
鲍贤伦题跋“春秋镂空玉龙”拓片 刊登于2025年《书法报》35期
春秋镂空玉龙初拓。壬寅季秋。
春秋镂空玉龙为春秋时越国之礼器，镂雕回首龙组成主体纹饰，工艺精美，形象逼真，乃艺术珍品也。
壬寅秋于杭州，鲍贤伦。
钤印：壬寅、贤伦、得古方新居
鲍贤伦题“延年益寿”瓦当拓片 刊登于2026年《书法报》7期
天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫
不庶。天保定尔，俾尔戬榖。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
右录《诗经·小雅·天保》，甲辰秋月于杭州得古方新居之南窗，鲍贤伦。
钤印：制于湖上、鲍氏、贤伦
鲍贤伦题跋汉画泗水捞鼎图拓片 刊登于2026年《书法报》14期
汉画泗水捞鼎图。甲辰岁杪，鲍贤伦题。
《史记·秦始皇本纪》载：“始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。”此周鼎据传乃禹铸九鼎之一。《史记·封禅书》载：“其后百二十岁而秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。”按张守节《史记正义》：“器谓宝器。禹贡金九牧，铸鼎于荆山下，各象九州之物，故言九鼎。历殷至周赧王十九年，秦昭王取九鼎，其一飞入泗水，馀八入于秦中。”荆山或为徐州城东北之荆山。徐州古称彭城，亦禹画九州之一。秦始皇在彭城捞鼎未果，因而徐州大运河一带有“不捞河”遗迹，捞出之石在两岸堆出长长石梁，“秦梁洪”即由此得名。甲辰腊月于钱唐得古方新居，时暖阳入室，水仙花盛放矣。鲍贤伦。
钤印：甲辰、贤伦、鲍氏、贤伦
鲍贤伦题鲍氏所造砖拓片 刊登于2026年《书法报》18期
拿云。夫能拿云，则腾天入渊，包括八荒，挥斥六合，尽天地之秘藏，穷古今之蕴奥，文之能事尽矣！余故有取于“拿云”篆之，为精进助云。
录黄易印跋以题鲍氏所造砖拓片，鲍贤伦。
鲍氏出夏禹后，敬叔食采于鲍，因以为氏。叔牙公为齐卿，勋公为魏御史中丞，伸公为晋护军中尉，皆能以其君显。而炘公于晋武帝时，尝被召，引论易义，帝顾谓群臣曰：“朕与此人言，意甚开畅。”问年几何，以六十有七对，帝曰：“昔太公既老，而遇文王，今卿遇朕，岂非早乎？”对曰：“臣才不敢望太公，陛下尊过西伯，愿天假余年，当竭驽骀以报。”官终冀州刺史。若此者，明良交契，可谓有是君有是臣矣！
若夫妇之伦，如宣公与桓少君，鹿车共挽，为千古内则；朋友如《史记》所载鲍叔牙与管仲分金事，至今称道勿衰。吾鲍氏于五伦皆有卓然表著者，何其幸欤！吾宗人既得诵先人之清芬，又将启后人之则效，所当交相砥砺，嗣家声以绵世泽，斯不愧为鲍氏
子孙矣！
节录《鲍氏五伦述》，甲辰十月于杭州，鲍贤伦。
钤印：庚子、制于湖上、鲍氏、贤伦、甲辰、贤伦
鲍贤伦
1955年出生于上海，1982年春毕业于贵州大学中文系。1974年起先后从徐伯清、姜澄清先生学习书法。近年来曾在北京中国美术馆、浙江美术馆、宁波美术馆、沈阳鲁迅美术学院美术馆、上海中华艺术宫、杭州公望美术馆等处举办个展。现为浙江省书协名誉主席，浙江省文史研究馆馆员。
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