原标题:安庆博物馆吴楚分疆处 黄梅韵悠扬(你所不知道的一级馆)

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战国越王丌北古剑。

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黄梅戏艺术陈列。 本文图片来源:安庆博物馆

浩浩荡荡的长江,流入安徽后经过的首个城市即为安庆。“长江万里此咽喉,吴楚分疆第一州”。安庆自古为文明滥觞与文化交流的前沿地带,从群舒并立、吴楚争雄到禅宗传法、黄梅传唱,留下了一段段精彩故事。

从安庆站出发,沿迎宾东路驱车东行数公里,就来到安庆博物馆(安徽中国黄梅戏博物馆)。该馆始建于1978年,2024年获评国家一级博物馆,设有安庆古代文明、安庆近代文明、黄梅戏艺术、安庆城市记忆等12个常设展览,馆内藏品1.7万余件(套),全面反映了安庆地区历史文化。

吴头楚尾 刀剑相争

自旧石器时代起,安庆地区就有人类繁衍生息。安庆潜山彭岭出土的打制石器,距今有10万年历史。新石器时代晚期的薛家岗文化,吸收融合了长江中下游地区多元文化因素。安庆古代文明陈列厅展示了潜山薛家岗遗址出土的玉器,包括玉璜、玉琮、玉钺、玉饰件等,体现出较高的工艺水平。

新石器时代石雕人面像为国家一级文物,采集于安庆墩头遗址。该雕像呈椭圆形,白色花岗岩石质,刻画了一个男性面部形象:鼻梁隆起,嘴部以阴刻直线表现,眼部为浅挖的圆坑,以一圈辐射状的短线表示胡须和头发。雕像通体磨光,背面平整,背面上方有牛鼻形穿孔。“史前人像雕塑在国内考古发现较少,而穿孔的小型石雕人面像更少,这件文物具有珍贵价值。”安庆博物馆馆长王红星说。

先秦时期,安庆地区为皖国及群舒地。所谓“群舒”,是指春秋时期分布在安庆、舒城周边的若干个舒族小国,可考证的有舒、舒蓼、舒庸、舒鸠等九国,它们也被称为“淮夷”。据《文献通考》记载:“舒州,古皖国也,春秋时有皖国。史记:‘皖,夏姓,皋陶之后。’亦舒国之地。”“皖”作为安徽的简称,即来源于此。

展厅内陈列着10余柄战国时期的古剑,吸引了不少观众驻足。其中,“镇馆之宝”越王丌北古剑1987年出土于安庆王家山战国墓,是目前存世的越王剑中铭文字数最多的一把。此剑通长64厘米,圆盘形剑首,“凹”字形剑格,圆茎上有两道箍棱,棱上饰云雷纹,剑首和剑格上共有错金铭文32字,为鸟篆书。铭文清晰平整,细如毫发,显示了极为高超的工艺水平。据铭文可知,此剑为越王丌北古自作之用剑。

春秋时期,安庆地区为吴、楚两国边界拉锯地带,有“吴头楚尾”之称。安庆地区出土了大量春秋战国时期的剑、矛、戈、镞等兵器,从侧面反映了吴、楚、越在此地交战的史实。明天顺六年(1462年)编纂的《直隶安庆郡志》记载:“春秋,初属吴、越二国。鲁哀公二十二年,越灭吴,地入越。威王六年,楚伐越,地入于楚也。”

此地宜城 人文昌盛

秦统一六国后,全面推行郡县制,安庆隶属九江郡。西汉元封五年(公元前106年),汉武帝南巡至此,登临天柱山举行祭礼。两晋时期的文学家郭璞登安庆盛唐山,观山川形胜,留下了“此地宜城”的感叹。唐代安庆属舒州,水陆交通便利,州治位于今潜山梅城。

安庆博物馆藏有品类丰富的铜镜,尤以汉代居多,如蟠螭纹镜、三虎纹镜、四乳四虺纹镜等。唐代鹦鹉衔枝绶带纹铜镜为国家一级文物,直径33.5厘米,重3177克,通体黑亮。镜背主体图案是一对环钮飞翔的鹦鹉,口衔葡萄枝,颈系珠串,身结璎珞绶带。鹦鹉体态健硕、长尾飘曳,葡萄枝繁叶茂、果实饱满,象征着富贵吉祥。“镜背点缀葡萄纹,是唐代常见的装饰纹样之一。”讲解员焦艳介绍,此镜纹饰精美,体形较大,是唐代铜镜珍品。

北宋设“舒州德庆军”,南宋绍兴十七年(1147年),将其更名为“舒州安庆军”,这是安庆地名的由来。庆元元年(1195年),升舒州为安庆府,府治怀宁。

安庆博物馆收藏的南宋镂空花鸟纹金簪,造型和纹饰精巧而雅致,是宋代审美风尚在女性首饰上的体现。该金簪通长14厘米、宽2.3厘米,簪首呈梭形,分为上下两层。上层镂刻繁茂的蒲草,草前有3只水鸟,姿态各异;下层为衬底,镂雕球路纹,边缘戳刺细小的联珠纹。上下两层之间由小金片榫卯连接固定,下层金片末端延长并卷为管状,形成簪柄。此金簪采用了錾刻、锤揲、镂雕等多种工艺,纹饰布局繁密,水鸟蒲草生机盎然,表达了昌盛富贵的寓意。

明清时期,安庆商业繁荣,航运兴盛,为兵家必争之地。1860年至1861年的“安庆保卫战”是太平天国军与清军之间的关键战役。安庆出土了一批太平天国时期文物,其中,“天朝圣库”砝码格外珍贵,堪称“镇馆之宝”。砝码呈扁圆形,高4.8厘米、上下底径7.3厘米,整体由生铁铸成,外包黄铜壳。顶面中间刻“天朝圣库”,右侧刻“校准”,左侧刻“库码”。这是迄今发现的唯一太平天国度量衡标准器,见证了晚清时代风云。

黄梅声声 余音绕梁

提到安庆,就不能不提黄梅戏。黄梅戏艺术陈列汇聚1000余件展品,让观众深入感受“黄梅声声、余音绕梁”的风韵。

安庆戏曲文化源远流长。汉代乐府诗《孔雀东南飞》讲述了发生在安庆地区的爱情悲剧故事,对后世戏曲影响深远。馆内展示的元代青釉如意形镂空人物枕,主体镂雕戏曲表演舞台场景,反映了元代安庆戏曲文化繁荣。

作为黄梅戏早期发展史的珍贵文献,馆藏清末民初时期的戏曲手抄本大多用毛边纸手写,以安庆方言记录唱词和道白,并标有锣鼓点,共涵盖《天仙配》《渔网会母》《罗帕记》《蓝桥会》等数十种剧目,是研究安庆戏曲生态、方言、民俗、民间文学的一手资料。

展厅里还展示了一组民国时期木刻梓板。这是《蔡鸣凤》戏本雕版,单面雕刻,版式为竖排,繁体、无标点,分上下栏。王红星说,这些木刻梓板存世不多,具有珍贵价值,印证了当时黄梅戏在安庆的兴盛。

20世纪50年代是黄梅戏发展史上的一个关键时期。1954年,在上海举办的华东区第一届戏曲观摩演出大会上,黄梅戏大放异彩,《天仙配》荣获剧本奖、优秀演出奖、导演奖和音乐演出奖。展柜里陈列的观摩券、入场券,是见证这场艺术盛会的宝贵实物资料。

古调凝芳承戏韵,文脉绵长启新章。王红星表示,未来将秉持“开放办馆、专业立馆、人才强馆、服务兴馆”的理念,聚焦本土文化资源挖掘阐释,深化文旅融合发展,努力将安庆博物馆打造成标志性旅游目的地、城市会客厅和传承优秀传统文化的精神家园。(韩俊杰)

(人民日报海外版)