现代人最喜欢做的事情就是内耗，最主要的原因在《不内耗》这本书里说的很清楚：在经历过工业文明、信息革命、智能革命后，人类渐渐地忘记了天地自然与人类之间的关系，误以为自己才是自然万物的主人。并且，人类的欲望无止无休。
欲望太多，自然而然的就会开始内耗，因为欲望多的一个最基本的问题就是：永远不够。当一个人觉得自己拥有的永远不够的时候，他就会开始想方设法的去拥有，然后再拥有的过程之中，不停的内耗，那么如何不内耗呢？
不论你是热爱生活，还是憎恶生活，有一点我们都需要承认的是：每个人都有自己的生活态度，而生活态度又没有统一的标准，所以我们首先需要做的事情是：找到属于自己的生活态度。不内耗的生活态度，老子认为是“愚人之心”，追求自然大道。
简单来说，人生之中没有那么多的弯弯绕绕，要想自己不内耗，凡事都笨拙一点，不要太过于精明算计。人生在世，淡泊一点、朴素一点、内心简单一点，自然而然就给自己的人生多了一些洒脱，少了一些内耗。
每一次的纠结选择，每一次的焦虑迟疑，都会让我们的身心疲惫，身心疲惫的时刻，也就是我们内耗的开始了。所以我特别赞同《不内耗》这本书里的这样一句话：内耗的过程，就是一点一点将自己掏空；内耗的本质，就是用有限的心理资源去控制内在的矛盾冲突。
人生在世，会有无欲无求的时刻吗？显然是不可能的。在刚刚经历了老板谈话裁员的我，说不内耗是假的，但是说我太过于内耗，又好像不对，因为我现在的状态只是迷茫，毕竟人生中年，突然被裁，我的首先想法是：我还能做什么？
如果此时此刻我去和我的老板争论为什么是我，那就是我内耗的开始。老板作为一个公司的决策者，每一个决策必定都是经过了深思熟虑的，而如果我在这个问题上去内耗，只会让我在未来的日子里，痛苦不堪。
所以我选择收收心，安静的做好自己本职工作的交接之后，我开始考虑的问题就是：我还能做什么。掏出纸笔，写下自己的优缺点，写下自己想做不想做的事情，然后归类归类，在没有找到新的工作之前，专心做自己一直想做却因为各种原因无法实践的事情。
《不内耗》这本书里，让我感触最深的地方在于：保持内心“空”的形态。而空无的心态，能够赋予我们的生命更多的可能。“空”则表示我们有更多的可以填充的可能，而“虚而不满”也正是道家所谓的保持不盈满的生命状态！
生命，多么可贵的存在，所以我们应该让自己的生命丰富多彩，而保持“空”的状态，才能够让那些色彩进入我们的生命。而陷入内耗的人容易头脑纷乱，情绪多变，自我拉扯，很难专心做事，亦很难让那些生命的色彩进入我们的内心世界。
虽然我们总是说着自己不内耗，但实际上人生在世，又怎么可能完全的拥有不内耗的生命呢。说白了，也只不过是我们都是俗人，看的不够开，悟的不够深罢了。所以我们需要记住：万物有道，道法自然，自然无为而治了。
人生还很长，不内耗的时刻可能会有点多，但我觉得吧，把《不内耗》这本书放在自己的手边，时不时看一看悟一悟，反内卷的不内耗人生自然而然就会在我的人生剩余的生命力开花结果了。不内耗，我要从现在开始！
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