“为繁荣世界文明百花园注入思想和文化力量”，习近平主席致世界中国学大会·上海论坛贺信为推动文明交流互鉴、促进世界中国学繁荣发展提供了重要指引。上海是世界观察中国的重要窗口。上海社科界坚持立足城市特质、紧扣时代主题，依托世界中国学大会·上海论坛这个文明对话的重要平台，用学术讲好中华文明、中国式现代化的故事，积极承担构建融通中外话语体系的时代使命。
世界中国学大会推动文明交流互鉴
2023年11月24日，以“全球视野下的中华文明与中国道路”为主题的世界中国学大会·上海论坛举行。为繁荣世界文明百花园注入思想和文化力量——习近平主席的贺信为推动文明交流互鉴、促进中国学繁荣发展提供了重要指引，也为更深层次上理解古代中国、认识现代中国、把握未来中国，让世界知道“学术中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”提供了新思路和新启迪。
2025年10月14—15日，来自50多个国家和地区的约500位中外学者齐聚上海，参加以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会。
“发挥我国哲学社会科学作用，要注意加强话语体系建设。”世界中国学大会搭建了文明交流的平台。海内外学者以全球视野探寻中华文明绵延不断的生命力，以学术深度解读中国道路的深厚底蕴，共同推动中国学知识体系完善发展，让蕴藏于中华文明瑰宝中的智慧与理念为世界共同发展贡献更大价值。
从“单一叙事”到“全球合唱”，第二届世界中国学大会突破性设置了五大平行分论坛，既有“从世界看中国：文明的赓续与创新”的历史纵深，又有“数智时代的世界中国学：机遇与挑战”的未来展望；既有“中国式现代化的学理分析和经验启示”的理论探索，又有“多学科视域下的世界中国学知识体系”及“青年与世界中国学的未来”的代际传承，展现出世界中国学的现实关怀与未来指向。
第二届世界中国学大会五场分论坛上，“跨学科”便成为了那个“出镜率”最高的词汇。在“多学科视域下的世界中国学知识体系”分论坛上，与会者达成共识，中国学研究必须突破单一学科的局限，在历史学、文学、哲学、社会学、政治学、国际关系学等多领域的交汇中，形成新的知识体系。真正的世界中国学应以多学科视域为基础，通过整合人文与社会科学的方法，结合人工智能、大数据、数字人文等新技术，推动研究方式的更新，使中国学研究在全球学术体系中展现独立性与创造性。“数智时代的世界中国学：机遇与挑战”分论坛则切入“数字人文”这一计算机与人文学科的交叉领域，汇聚世界中国学领域数字基础设施建设的实践者和领导者，共享数智技术效率提升带来的愉悦，共议数智时代“人工智能幻觉”带来的隐忧。在文明交流互鉴的交响乐中，海内外学者奏响读懂中国、理解中国、共建人类美好未来的学术强音。
回溯历史，世界中国学大会前身为世界中国学论坛。2004年，首届世界中国学论坛在上海举行，“世界中国学”这一概念被正式提出，并被广泛接受。这一以中外互鉴为核心内涵的新研究范式，致力于解答中国式现代化的世界意义等全局性问题。中国式现代化、新质生产力、人民城市、全过程人民民主、脱贫攻坚等一系列中国经济社会发展的关键词，都真切地摆在了海内外中国学研究者的眼前。拉美学者对中国跨越式发展的探究，非洲团队对中国式现代化的借鉴，中东智库对中国治理经验的解读，都生发出了富有价值的学术成果。
世界中国学论坛曾在上海举办九届主论坛，在美国、韩国、德国、阿根廷举办四届海外分论坛。相关数据显示，前几届的与会代表主要来自欧洲、美国和日本。2012年后，来自发展中国家的专家学者开始明显增多。尤其是2017年第七届世界中国学论坛上，来自发展中国家的嘉宾比例已上升至61%，明显超过发达国家。
2023年，世界中国学论坛升级为世界中国学大会，更加突出世界眼光。截至2025年底，共有3300余人次中外专家参加世界中国学大会（论坛），其中近半为海外代表，覆盖全球102个国家，基本形成了遍布全球的中国学学术网络。
世界中国学大会嘉宾、牛津大学人工智能专家山姆·道斯参观张江“国家地方共建人形机器人创新中心”，了解中国的科创成就。
文明互鉴兼具方法论与价值论意义
“溯历史的源头才能理解现实的世界，循文化的根基才能辨识当今的中国，有文明的互鉴才能实现共同的进步。”世界中国学不仅是研究中国的重要园地，也是文明对话的重要平台。第二届世界中国学大会发布的《文明互鉴与世界中国学繁荣发展：上海倡议》指出，世界中国学要把中国的发展放在人类文明进程的广阔图景中加以研究，总结经验、分享智慧，为各国应对共同挑战、创造更好未来贡献思想力量。
上海社会科学院院长、研究员干春晖指出，回顾世界中国学的发展历程，它本身就是中外文明交流互鉴的成果。构建世界中国学知识体系，不仅有助于加深对中华文明的认识，也将推动不同文明之间的理解与交流。
以学术照见中国，以中国回应世界。上海社会科学院国家高端智库顾问王战的《世界中国学概论》选取过去一两百年里海外中国学家提出的七大带有全局性的“中国问题”，包括解释中国的话语权问题、中华文明传承问题、中西历史大分流问题、康德拉季耶夫长周期律问题、社会主义制度及其未来前景问题、中国现代化道路问题，以及“一带一路”倡议问题，并将这些中国问题置于人类文明进程和世界格局变化进程中加以考察，提出自己的系统解释。
今天，“一带一路”倡议已成为推动构建人类命运共同体的重要实践平台，中国学的全球学术版图也随之悄然发生深刻变革。“一带一路”共建国家各种形式的中国学教学和研究机构如雨后春笋般成立。上海社会科学院世界中国学研究所所长沈桂龙、上海社会科学院世界中国学研究所副研究员张焮合著的《“一带一路”视野下的中国学研究》致力于在“一带一路”视野下，重新阐释中国学的历史、现在与未来，探索构建新时代的“世界中国学”理论框架。基本思路是以古丝绸之路到“一带一路”的发展变迁为线索，将中国学的发展历程划分为古丝绸之路与传统汉学、近代丝绸之路与现代中国学、“一带一路”与世界中国学三个阶段，以此来重新叙述中国学的历史进程，把握中国学的当代发展，研判中国学的未来趋势，最终探索形成一种不同于传统汉学和现代中国学的、面向未来的世界中国学，以期实现中国学立足中国道路、胸怀世界发展和关照人类未来之愿景。
人类站在新的十字路口，国际社会对中国的关注与日俱增。坚持全球视野，立足中国实践，不断完善中国学知识体系，在学术上深入解读中国，以中国智慧、中国理念更好地贡献世界。
上海外国语大学党委书记、上海市社会科学界联合会副主席尹冬梅认为，文明互鉴兼具方法论与价值论意义，是推动中国哲学社会科学学理化、自主化、体系化和国际化的重要路径。
世界中国学的发展离不开海内外中国学研究成果发表的权威阵地。作为世界中国学大会会刊，《中国学（中英文）》杂志积极推动全球视野下的中华文明与中国道路研究，鼓励跨专业、跨文化、跨语际的学术合作与理论创新，致力于构建开放包容的中国学国际学术生态，打造海内外中国学研究成果发表的权威阵地，为世界中国学成长提供坚实的学术支撑。
青年汉学家成为“中国叙事”共创者
“中国学是历史中国之学，也是当代中国之学。”世界中国学的生命力在于传承，更在于创新。青年，作为最具创造力、最富包容性、最善于跨文化对话的群体，无疑是推动中国学创新发展的关键变量。从世界中国学大会“青年与世界中国学的未来”分论坛的议题可见，青年中国学学者正积极成为“中国叙事”的共创者、中外文明交流的摆渡人，为世界读懂数字时代的中国注入了青春动能。
当前，世界中国学正经历从传统汉学向现代中国学的深刻转型，这不仅是研究对象的拓展，更是研究范式的根本性革新。沈桂龙在《世界中国学：当代发展与未来展望》中试图清晰勾勒出当前世界中国学研究领域“老、中、青”三代学者的代际传承和研究侧重点的变化，认为这种代际的传承并非是简单的年龄更替问题，而是涉及知识结构、研究方法、价值取向和研究动机的深刻变迁。
值得注意的是，青年中国学研究力量的壮大。不仅仅是青年一代中以中国为研究对象的学者在增多，在过去被称为“中国学荒村”的非洲和拉美地区，中国学研究年青力量也在壮大。
相对于传统学者，年青一代往往具备更开阔的视野和更强的创新能力，他们的中国学研究不再局限于汉学、文学和语言等，对当代中国经济、社会、政治乃至网游也更加关注。他们未必都会成为卓越的汉学家，但能将中国议题、中国声音传播到更远的地方，进而“刺激”海外中国学研究实现转型，并结合他们本土的实际科技发展和社会现实，对中国知识与思想进行解码、转化与再创造。
中国学的代际更替正在激发学术新活力新动能。青年汉学家研修计划上海班创办于2016年，迄今已连续举办八期。十年来，来自全球88个国家的228名青年汉学家从黄浦江畔出发，寻求对中国现实和中国理念的深入理解。
学术底色助力中国学研究。青年汉学家上海班率先推出导师与学员“一对一”指导模式，从上海社会科学院、复旦大学、华东师范大学、同济大学、上海外国语大学等合作单位寻找专业匹配度最高的专家学者担任导师，与青年汉学家开展专题交流和研讨。
青年汉学家一边坐而论道，切磋学术、交流思想，一边“用脚丈量中国大地”，对上海城市历史遗产、特色社区和知名企业进行深度考察，然后把一个“真实、立体、全面的中国”带给世界。
世界中国学的青年一代，在研究方法上更加多元，开始运用社会学的最新方法来研究中国，并更加重视实践观察的多元视角和持续性跟踪。这在参加“青年汉学家研修计划”的新一代海外学者的身上可以得到印证。
德国法兰克福大学写作指导员埃琳娜曾深入云南农村体验中国传统文化，了解茶文化及其背后的悠久历史。这些都激励了她进一步参与跨文化交流活动。约旦安曼市政府文化事务顾问萨米尔认为中国是一个充满机遇的国度。2007年首次到访中国后，他便开始耕耘在跨文化写作交流的土壤中，撰写了《文明的追随——中国的崛起与阿拉伯人的未来》等书籍，深入研究中阿关系，并积极组织参与两国友好交流活动。
越来越多的海外青年汉学家能够摆脱既有的定见，发出客观理性的声音。菲律宾马尼拉雅典耀大学中国研究教师卢思，在海外媒体上就中美关系和“一带一路”倡议等发表了大量文章，既有为中国讲公道话的文章，也有一些对共建“一带一路”过程中出现问题的善意提醒。聚焦大国博弈研究的萨尔曼，在国际顶级学术刊物上发表了多篇论文，用严谨的模型和详实的数据，在美国的衰退和中国的崛起相关议题上提出了不少独到见解。
年青的一代中国研究者正在不断崛起，他们的研究逐渐摆脱西方中心主义的思考，无论是西方还是中国，“中国研究”不是研究中国内部，而是以全球的视野，在整个世界文明史中去把握中国的发展道路，为构建一种以人类命运共同体为指向的中国研究、更好地读懂中国和理解世界注入青年力量。
浦江潮涌，思想奔流。今天的世界中国学，既是学术研究的前沿命题，也是文明对话的重要平台，它使世界得以看到一个历史纵深中的真实中国、一个文明延续中的活力中国，一个开放包容、自信自强、坚定走向未来的中国。
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