万历皇帝虽然几十年不上朝，但好就好在有一堆人给他“兜底”，一位知名的清官墓里出现大量顶级文物，了解他的人生后只会觉得钦佩。
王士琦（1551~1618年），出身浙江临海名门望族，王家在当地被誉为“父子四进士，一门三巡抚”，数代为官，家风十分清正。
他和父亲王宗沐，都在离任时被赠予“万民伞”，因此至今临海还有个叫“十伞巷”的街道，用以纪念。
来源王氏故居
王士琦在万历十一年（1583年），和兄长王士崧同时考中进士，32岁踏入仕途，从工部、兵部一路做起，先后当过福州和重庆太守、四川按察副使、山东参政。
最后官至右副都御史巡抚大同（正三品），级别一直都不低！
可问题就在于，明朝中后期那种风气，“不捞”反而是个异类，因此王士琦虽然生前有过“高光”，但去世后却十分寒酸。
他任重庆太守时，曾单枪匹马进入叛军大营，劝降了播州土司杨应龙，可见有勇有谋。但真正让他扬名的，是著名的“抗倭援朝”。
万历二十五年（1597年），丰臣秀吉集结14万陆军和2.4万水军，第二次入侵朝鲜。
王士琦以山东参政的身份，被派去担任监军。刚到战场没多久，总兵刘綎就因为进攻不顺在泗川大败，导致情绪低落军心动摇。
王士琦二话不说，直接绑了中军，站在阵前厉声喝道：“强敌在前，只有进死无退生”！刘綎被他的气势吓到，只能硬着头皮打，期间王士琦算无遗策，多次提前算到倭寇动向，结果一战就把西路倭寇击溃了。
《明史·刘綎传》记载的原文是：“监军参政王士琦怒，缚其中军，綎惧，力战破之。”
来自浙江省博物馆
战后回国时，沿途朝鲜百姓自发夹道相送，还在全州立了一块“去思碑”纪念他，至今仍被铭记。
之后王士琦却没在朝廷中枢，而是一直镇守边疆，去当巡抚那几年，每天顶着风雪巡视边境，吃住简朴，还自己种菜种粮，把家底全贴补给了边防将士。
按说他出身世家且功绩斐然，去世后应该风光大葬才对。可史载万历四十六年（1618年），王士琦积劳成疾，病逝在山西任上，运回临海老家下葬时，家里竟掏不出一口像样的棺木！
《临海县志》说：“殁之日，帑无长物，旅榇萧然”，他的家人只能用草席一裹，再找来一口廉价破木棺就这样简单下葬了。
獬豸纹金带板（一副20件）
上世纪50年代在临海张家渡，村民意外发现王士琦的墓葬，等考古队赶到抢救性发掘后，大家都觉得有些不可置信！
这座墓规格很高，还有残存的碑亭、石文官、石人（翁仲）、石马等，雕刻精美。
更重要的是，墓里发现了107件金银器，有总重665.98克的金带板（腰带装饰）、有工艺精度堪比万历金冠的紫金冠、还有仕女捧桃造型的金扒耳等。
大部分都是黄金制作，且极其精美，后来足有22件入选国家一级文物，加起来如今估算的价值高达10亿！
福寿纹紫金冠
明代除了帝王（主要是万历）、藩王墓，可以说大部分的文武官墓葬，都没有王士琦墓陪葬品的规格高，这是清官？
当时学者们也很疑惑，毕竟临海王家清廉的名声闻名数百年，难道王士琦还有不为人知的一面？
后来在墓里发现了镌有“天恩赐地”的石坊，又在《明神宗实录》里找到“赐祭葬”的记载。
大家才终于明白：王士琦确为清官无疑，他的陪葬品都是去世后重新“修建”，才放进去的。
原来在王士琦去世后的第二年，万历皇帝就赐“祭一坛，减半造葬”，规格不是很高，主要因为王士琦生前刚正直言，和朝中文官不太对付。
大量金饰
但到了天启五年（1625年），明熹宗朱由校感叹王士琦一生寒酸，死后还这么苦实在说不过去，便下令由礼部出钱重修一座大墓，立御表石亭、赏金银饰品若干。
除了两代皇帝的赏赐，墓里还发现少量刻有“万民敬赠”的金银器，证明是老百姓自发捐赠的！
这些宝藏，恰恰说明王士琦是一位受人敬仰清官，从朝廷到民间都合力给他凑了一份体面的陪葬。
他的一生清清白白：单骑入险收叛将，束甲援朝破倭王。纱帽十年无半寸，草席一领裹残棺。生前只有清风伴，死后偏逢御赐黄。万民赠金填破墓，孤臣魂在临海乡。
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