历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。向史求源，并非照搬传统，而是要从千年文化中汲取精神养分，让正确政绩观深深扎根于中华优秀传统文化的沃土，实现古为今用、守正创新。
沿泰山中溪缓缓南行，数块摩崖石刻映入眼帘，传颂着身下一条清渠的美名，它就是曹公渠。
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清朝末年以前，泰安城内没有饮用水，打出来的井水是苦水，城里的人生活很辛苦。
幸运的是，光绪七年的春天，泰安同时来了两位姓曹的地方官，一位是知府曹浚澄，一位是县令曹钟彝。他们遍访百姓，一一征询意见，决定兴修水渠，将泰山王母池甘甜的泉水引入城里。工程浩繁，花费巨大，知府曹浚澄动员府县两级官员捐献自己俸禄，没让老百姓花一分钱。他们说：一定要让这个工程永远惠及百姓，而不能成为一时的面子工程。
这项工程，发轫于清光绪四年（1878年），历经三年，经几任府县官员接力，由两位曹公最终完成。
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遥想当年，清甜的山泉穿石而过，涌动于泰城的大街小巷，人们奔走相告的欢声笑语，让坚硬的顽石也有了温度。
145年过去了，水渠已经废弃，但老百姓的褒扬却字字如金，伴随着这清如许的山泉，流淌至今。
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惟期泽润生民，绥爰有众，庶得清流为廉泉、让水，永济黎庶于无穷，岂徒为一时计乎？——《曹公渠碑》
今天，当我们重读《曹公渠碑》，那句“永济黎庶于无穷，岂徒为一时计乎”，依然深铭肺腑。
“为官一任，造福一方”，不贪一时之功，不慕一时之名。古往今来，贤官良吏无不把“百姓温饱、农桑丰稔”奉为施政圭臬。一个半世纪前，两位曹公种下的“因”，到今天依然“果”香四溢。而今天的我们，又将为百年后的人们，留下怎样的“果”呢？
记者：秦岭枫 于鑫 张超 殷德镇
编辑：张宁 钟锐
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