偃师佛光“后山讲坛”131：频婆娑罗王脑子较笨『原创』
后山师父：频婆娑罗王脑子较笨
优楼频罗迦叶应频婆娑罗王之问，回答为何抛弃自己的教事。
“过去，我以事火为功德，相信精勤的苦行，可以往生到天上去，享受五欲的快乐，但这并不能离开烦恼。
“便是生到天上去，一方面在享受快乐，一方面还是要恐惧老病死的可畏。
“拜火，是为的求生，有生就有老病死，如果能有一个法门，使我们不生，进入涅槃，那不就是没有老病死了吗？那不就是一个自由解脱的地方吗？”
“大王！如果没有大慈大悲的佛陀，我无论如何不能从愚痴的事火教中走出来的。
“没有拜见佛陀以前，我以为事火是最上的神圣修行，自从听到佛陀的教示以后，我才知道事火是增长迷惑的原因。
“所以，我就舍弃事火的苦行，皈投在佛陀的座下。
“我的弟子也和我一样想法。
“我做人、修行，一直到现在，才感觉到我的心有了着落。”
优楼频罗迦叶真诚地坦白了内心，赞美佛陀巍巍的功德，频婆娑罗王听得啧啧称赞，对佛陀说道：
“佛陀！我听到优楼频罗迦叶的叙述，我也和他一样。
“我很欢喜也很荣幸，今日能再逢佛陀，实在是三生的福气。
“现在请求佛陀明察我们下根的人，讲一点我们能领受的法语听听好吗？”
佛陀慈悲的说道：
“大王！我现在说一点给你听听吧。
“我们自己的身体，我们身体上的眼耳鼻舌身意等的一切作用和活动，就是生死起灭的原因。
“若能深深了解这个生死，就不会执着。对一切法，都能生起平等的观念，那时才能认识我们自身的真相。
“真相，就是所谓无常之相。
“可是，若人真想究竟洞悉这无常之相，并不是容易的事。因为人，有意识的存在，所以生出种种的欲望。
“肉体、心、欲望，都是生灭的，都是不能常住的。
“大王！你知道我们的身体是无常的吗？假使你知道一切色心之法，是无常的，是不安的，是虚幻的，是皆空的，那就没有‘我’的迷妄，没有‘我所有’的束缚了。
“明白‘我’是无常的，‘我所有’是虚假的，没有‘我’和‘我所有’就不会生苦，也不会受束缚。
“把握这一点，就是一个清凉的去处，就是一个解脱的地方。”
频婆娑罗王脑子比较笨，听得云雾缭绕，无法理解这些道理。
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