鹭客社：守望共同的尘世故乡
厦门以东，大江归来 ——它的名字叫浯江！
文/林鸿东
最近，晋江围头湾的探索获得重要突破，环金海域的浯江，其空间范围有望从鹭岛东部、翔安南部、南安南部，延伸至晋江南部的围头湾。在时间上，浯江的历史至少可追溯至宋代，堪称千年古江名。
这是何等的一条大江！它北起晋江南安，南绾金门，西拥鹭岛翔安，东望台湾海峡。它的面积远远超过鹭江、浔江，甚至九龙江口的浩瀚水面，胜过今人所称的“厦门湾”或“厦金湾”。这里正是厦漳泉的海上交汇点。
厦门向东，是三重空间的层层推开。第一重向东，从鹭岛东部经翔安隧道穿越海域至翔安半岛。第二重向东，大小嶝雄峙如门，南安石井烟墩在望，昔年的战旗犹在风中猎猎作响。第三重向东，直冲晋江围头湾——那是浯江北端收束了无数历史风云的海岬，也是浯江终于袒露全貌的地方。
以海为江亦称浯海的浯江，有自己的核心区，也有自己的边缘区，更有自己的辐射区。浯江文化一词，能够囊括环金海陆区域的共同文化特质，甚至辐射至月港文化、鹭江文化、浔江文化这样的类似区域文化。从狭义上讲，浯江文化圈只是浯江及其两岸的区域文化。从广义上讲，它可以成为包括辐射区的“大浯江文化圈”。
这里是郑成功的桑梓故里与活动据点。南安石井的延平王祠香火不息，郑氏少时听潮读书，而后在此操练水师。一六六一年，他从浯江水域挥师东渡，逐荷兰人出台湾。这里的每一寸海水，都浸透着国姓爷的忠烈。
这里是闽南狮爷文化的核心流行地。金门风狮爷密集而立，面朝东北季风，镇风止煞；翔安、南安、晋江一带，“石敢当”与狮爷同样香火虔诚，在白帆来来去去的背景中，把闽南人对天地的敬畏刻成永恒。
这里是闽南王爷信仰的发源地。闽台“送王船”习俗的根脉，深植于港汊码头。每逢送王，彩绘王船在鼓乐中被送入潮水，船向东流，漂向天际。这项人类非物质文化遗产的精神原点，就在这片浯江文化圈。
这里是闽南海洋文化的发源地。宋元时期，浯江海域便是刺桐港的天然外港。石井江、浔江、莲溪如珍珠镶嵌，闽南海商满载本地产瓷与茶的船只，沿江面汇成海上丝绸之路的浩荡船队。潮涨潮落，闽南人爱拼才会赢的精神嬗变，在这片水上完成。
这里是中国近现代文明的萌芽之地。五口通商后，学堂、医馆、报社与华侨洋楼在鹭岛西南迅速涌现。陈嘉庚倾资兴学，林尔嘉筑园养士，无数华侨捐建路桥与学校——浯江文化圈萌发的，是浸透海洋又深植家国的人文力量。
这里是朱熹的始仕之地与闽学的孵化地。二十四岁的朱子任同安主簿，并渡海金门设帐讲学，为同安与金门带来儒家秩序。闽南士林称“紫阳过化”，浯江因此不止是水，更是一条理学之江、文脉之江。
这里是白海豚的故乡。大嶝、小嶝至围头湾一带水域，是中华白海豚的重要栖息地。它们体色粉白，跃出水面时如向人间示现大海的温柔。白海豚的存在，是浯江生态活力的明证。
浯江的重现，不止是历史地理的修订，更是一种精神的认领。它把厦门、金门、南安、晋江紧紧箍在共同文化特质的碧环之中。每一滴海水，都曾载过朱子的书声、王爷的巡船、国姓爷的利剑、海商的货物和白海豚的呼吸。
站上鹭岛东岸迎着日出眺望，那铺展在眼前的，已不是模糊的“厦金海域”，而是一条有名有姓、有筋有骨的大江——浯江。它穿越千年，浩浩汤汤，朝着兹土的未来，激情澎湃，涛声如诉。
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