在诸葛亮躬耕地的千年论战之中，襄阳说支持者素来有一个经典操作：死死揪住南阳卧龙岗的宋代古墓与传闻中的刘整墓大做文章，大肆渲染、无限放大，原因很简单，真正坐落在古墓之上、依托王陵改造而成的，恰恰是襄阳古隆中自身。这般自身立身之处本就是墓葬，却反过来指责他人，正是典型的“自身一身污泥，反咬笑旁人衣衫不洁”。

翻开真实的史料与考古记载，襄阳古隆中核心区域，本是明代襄简王朱见淑的王陵寝园。明朝时期，这位藩王看中此地风水，大兴土木修建自己的陵墓。如今世人所见的古隆中诸多建筑，皆是后世在藩王古墓的地基之上重新翻新、伪造营建而来。从根源上讲，古隆中从诞生之初，就脱不开“古墓改造”的底色，这是白纸黑字、无法辩驳的史实。

反观南阳卧龙岗，境内发现的宋代古墓，只是古代当地百姓寻常的墓葬遗存，与武侯祠的核心祠宇本就相互独立、地域分隔。这些宋墓只是卧龙岗这片土地千年岁月里普通的历史印记，从未占据诸葛亮躬耕的核心旧址，更不曾损毁、取代任何三国时期的遗迹。

襄阳说之所以疯狂盯着卧龙岗的宋墓大肆炒作，背后的心思是转移视线、恶人先告状，回避自身才是“墓地”的事实。他们深知古隆中“墓上造景”的硬伤一旦被大众广泛知晓，其所谓“躬耕地”的合理性便会不攻自破。于是便采取反咬一口的策略，通过刻意放大对方无关紧要的细节，来掩盖自己无法洗白的根本漏洞，妄图用抹黑他人的方式，混淆视听、蒙蔽世人。

己身不正，何以正人？拿普通宋墓大做文章，却对自己脚下的藩王王陵避而不谈，这样的双重标准，既违背了考据求实的治学底线，也尽显底气匮乏的心虚。历史从不会因刻意抹黑而篡改，真相更不会因颠倒黑白而掩埋。靠着转移矛盾、反咬对手维系的论点，终究如同空中楼阁，经不起史实与时间的推敲。

躬耕之地的考证，当立足于正史典籍、地理沿革与文物考据，而非靠攻讦抹黑、转移焦点取胜。一味盯着旁人的细枝末节，却不敢正视自身的先天缺陷，襄阳说这套本末倒置的伎俩，终究只会让世人看清其真面目，徒留笑柄于千古。