水脉铸魂 擘画兴邦
——读冯连伟报告文学集《沂蒙之水》《擘画》
文/雁阵
沂蒙，这片被蒙山沂水滋养的红色热土，是革命精神的孕育地，也是时代奋斗的主战场。从革命战争年代的“红嫂精神”到建设时期的“整山治水精神”，再到新时代的乡村振兴精神，沂蒙大地始终涌动着生生不息的奋斗力量。冯连伟作为土生土长的沂蒙作家，始终以笔为犁，深耕沂蒙乡土文学创作，将个人文学理想与家乡发展命运紧密相连。
近年来，冯连伟聚焦沂蒙大地的历史变迁与时代发展，先后推出《沂蒙之水》《见证》《擘画——沂蒙乡村振兴之路》三部长篇报告文学，形成“沂蒙三部曲”创作序列。其中，《沂蒙之水》与《擘画》作为姊妹篇，分别从“水利命脉”与“振兴蓝图”两个维度，构建起沂蒙发展的叙事体系。前者以“水”为核心，追溯沂蒙人治水兴水的奋斗史，解码沂蒙精神的自然根基；后者以“擘画”为要义，展现沂蒙人谋发展、促振兴的实践史，诠释沂蒙精神的时代内涵。
报告文学作为“文学轻骑兵”，兼具新闻的真实性与文学的审美性，擅长记录时代风云、刻画人物群像、传递精神力量。冯连伟深谙报告文学的文体特质，在《沂蒙之水》与《擘画》中，既坚持“非虚构”的叙事底线，深入基层采访、挖掘一手史料，确保内容的真实性与权威性；又注重文学表达的艺术性，以细腻笔触刻画人物、以生动叙事还原场景、以深情笔墨传递情怀，让厚重的历史与宏大的时代变得可感、可知、可共情。两部作品的问世，不仅丰富了沂蒙文学的创作维度，更为新时代报告文学如何书写地域发展、传承红色精神提供了典范样本。
一、《沂蒙之水》：以水为脉，书写沂蒙人的奋斗史诗
水，是生命之源，也是文明之脉。对于沂蒙大地而言，水更是刻在基因里的记忆、融入血脉的情怀。历史上的沂蒙，曾因水患频发、水资源匮乏而饱受贫困之苦；新中国成立后，沂蒙人以“敢教日月换新天”的豪情，开启了长达七十余年的整山治水征程。冯连伟的《沂蒙之水》，正是对这段波澜壮阔治水史的文学记录，一部镌刻着坚韧与奉献、奋斗与奇迹的沂蒙水文化史诗。
《沂蒙之水》，以时间为轴、以事件为纲，清晰梳理了新中国成立75年来沂蒙水利事业的发展脉络，是首部系统记叙沂蒙老区整山治水历史的长篇纪实作品。作品开篇便将笔触伸向历史深处，还原了旧时代沂蒙大地“十年九旱、洪涝频发”的苦难图景：沭河、沂河泛滥，良田被淹、房屋被毁；山区缺水，土地贫瘠、颗粒无收，百姓在水旱灾害的夹缝中艰难求生。水，成为制约沂蒙发展的最大瓶颈，也成为沂蒙人心中最深的痛。
苦难孕育抗争，困境催生奋斗。1949 年4月21日，导沭整沂工程正式启动，吹响了沂蒙人改造自然、兴修水利的号角。《沂蒙之水》以浓墨重彩的笔触，还原了“千军万马整山治水”的壮阔场景：寒冬腊月，数万民工自带干粮、肩扛手推，在冰封的河床上开挖河道、修筑堤坝；酷暑盛夏，建设者们顶着烈日、挥汗如雨，在崇山峻岭间修建水库、开凿水渠。从导沭整沂到沂河治理，从千库万塘建设到灌区配套工程，从水土保持到生态治水，作品详细记录了沂蒙水利建设的每一个关键节点、每一项重大工程。
在历史叙事中，冯连伟始终坚持“大处着眼、小处落笔”，既展现水利工程的宏大规模与历史意义，又捕捉建设过程中的细节与温情。作品中，有数字的震撼：十万米石坝、数千座水库、上万公里水渠，一组组数据见证着沂蒙人改造自然的奇迹；有场景的鲜活：深夜工地上的篝火、民工脸上的汗水与泥土、乡亲们送水送饭的身影，一个个场景还原了奋斗岁月的艰辛与温暖；有精神的传承：从老一辈建设者“自力更生、艰苦创业”的坚守，到新时代水利人“精益求精、无私奉献”的担当，一代代沂蒙人接力治水，让干涸的土地焕发生机，让泛滥的河流安澜入海。如今的沂蒙大地，河清岸绿、库塘星罗、渠网纵横，昔日的穷山恶水变成了绿水青山，水润沂蒙的梦想照进现实。
水，至柔至刚、至善至韧。冯连伟在《沂蒙之水》中，不仅书写沂蒙水利的物质建设史，更挖掘水所承载的精神内涵，将水的品性与沂蒙精神深度交融，赋予作品厚重的精神价值。沂蒙精神，核心是“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”，而这一精神内核，恰与水的品性高度契合，在治水兴水的实践中得到生动诠释。
水之“坚韧”，对应沂蒙人“艰苦创业”的精神。治水之路，道阻且长。从一穷二白起步，没有先进设备、没有充足物资，沂蒙人凭借一双手、一副肩膀，凿山开河、筑坝修库。面对技术难题，他们刻苦钻研、反复试验；面对自然灾害，他们顽强抗争、永不退缩。就像流水穿山越岭、百折不回，沂蒙人以坚韧不拔的毅力，攻克一个又一个难关，创造一个又一个奇迹，彰显了“艰苦创业”的沂蒙精神。
水之“包容”，对应沂蒙人“无私奉献”的精神。水利工程，功在当代、利在千秋，是惠及千家万户的民生事业。在治水过程中，无数建设者舍小家为大家，远离家乡、扎根工地，默默奉献青春与热血；沿线群众顾全大局，搬迁家园、让出土地，为水利建设让路。就像流水滋养万物、不求回报，沂蒙人以无私奉献的情怀，书写了“功成不必在我，功成必定有我”的担当，诠释了“无私奉献”的沂蒙精神。
水之“灵动”，对应沂蒙人“开拓奋进”的精神。从传统治水到生态治水，从单一水利工程到综合水生态治理，沂蒙水利事业始终与时俱进、开拓创新。新时代的沂蒙水利人，摒弃“人定胜天”的旧观念，践行“绿水青山就是金山银山”的新理念，将治水与生态保护、乡村发展、民生改善相结合，推动水利事业高质量发展。就像流水顺势而为、不断向前，沂蒙人以开拓创新的勇气，打破传统思维、探索发展新路，彰显了“开拓奋进”的沂蒙精神。
作为一部报告文学，《沂蒙之水》既坚守真实性底线，又注重文学性表达，以乡土化的叙事语言、人性化的叙事视角、情感化的叙事表达，让严肃的历史叙事充满温度与感染力。
在语言表达上，冯连伟采用朴素自然、接地气的乡土语言，融入大量沂蒙方言俗语，让作品充满浓郁的地域文化气息。书中没有晦涩的专业术语，没有空洞的口号说教，而是用老百姓听得懂、接地气的语言，讲述治水故事、刻画人物形象。“叫土地翻身，命山岭低头，令河流让路”，“千军万马筑大堤，誓与禹王比高低”，生动形象的语言，尽显人民群众万众一心、战天斗地、改造自然、征服水患的豪迈气魄；“不用电，不用油，一根管子到地头，一个塘坝解百愁”，朴实无华的话语，体现自力更生兴修水利的务实精神，尽显基层群众靠水利兴农、安稳度日的幸福感。这种乡土化的语言表达，不仅拉近了与读者的距离，更让作品成为沂蒙地域文化的鲜活载体。
在叙事视角上，作品坚持“以人民为中心”，聚焦普通建设者、基层干部、沿线群众，刻画了一群有血有肉、有情有义的沂蒙人形象。书中既有指挥治水的领导干部，也有扎根一线的水利专家；既有年轻力壮的民工，也有默默支持的家属；既有新时代的水利工作者，也有见证治水变迁的老村民。冯连伟没有将人物神化，而是还原他们的平凡与伟大：他们有艰辛与疲惫，有思念与牵挂，但始终坚守岗位、无怨无悔。通过一个个鲜活的人物故事，作品让宏大的治水史变得具体可感，让沂蒙精神变得可亲可敬，彰显了“为人民立传”的创作初心。
在情感表达上，作品饱含深情，字里行间涌动着对沂蒙大地的热爱、对沂蒙人民的敬意、对沂蒙精神的赞颂。冯连伟作为沂蒙儿女，对家乡的水、家乡的人有着深厚的情感。在书写水患苦难时，他满怀同情与悲悯；在书写治水奋斗时，他满怀敬佩与自豪；在书写水润沂蒙的巨变时，他满怀喜悦与憧憬。这种真挚的情感，贯穿作品始终，让读者在阅读过程中产生强烈的情感共鸣，感受到沂蒙大地的温度、沂蒙人民的情怀、沂蒙精神的力量。
二、《擘画》：以谋为纲，勾勒沂蒙振兴的时代图景
如果说《沂蒙之水》是书写沂蒙“基础之变”的奋斗史，那么《擘画——沂蒙乡村振兴之路》便是描绘沂蒙“发展之兴”的振兴史。这部长篇报告文学，共分九章，以新中国成立以来 70余年为时间跨度，以沂蒙革命老区乡村振兴为核心主题，全景式记录了沂蒙人民从脱贫攻坚到全面振兴、从解决温饱到共同富裕的壮阔历程，是一部镌刻时代精神、描绘振兴图景的文化丰碑。作品以“擘画”为题，既彰显了沂蒙人谋定而后动、实干促振兴的智慧与魄力，也诠释了新时代沂蒙乡村振兴的宏伟蓝图与实践路径。
《擘画》的核心价值，在于以真实接地气的笔触，深度解码乡村振兴的“沂蒙密码”。作品没有空洞的理论阐释，没有悬浮的政策宣讲，而是以一个个鲜活村庄、一位位真实人物、一个个生动案例，具象展现沂蒙乡村振兴的实践路径。回望历史，厉家寨人以“愚公移山”之志，劈山造田、整山治水，改写了荒山穷岭的命运，被毛泽东同志誉为“好例”；高家柳沟的记工学习班，点亮了老区群众扫盲求知、互助共进的星火，成为沂蒙大地上红色互助精神的生动注脚。进入新时代，从代村共建共享、走向共同富裕的生动实践，到传统农业的转型升级、文旅融合的创新发展，冯连伟聚焦沂蒙乡村全面振兴，深挖每一个“沂蒙好例”背后的奋斗故事与发展智慧。他深入田间地头、工厂车间、乡村社区，与致富带头人、基层干部、普通村民面对面交流，倾听他们的酸甜苦辣、梦想追求，让乡村振兴的宏大叙事，落地为有温度、有血肉、有力量的百姓故事。
沂蒙大地的变革，从来都与治水改土、粮丰民富紧密相连。上世纪的临沂稻改，让昔日涝洼荒地变身高产稻田，稻浪翻滚、稻香遍野；如今郯城采莲湖波光潋滟，罗庄塘崖贡米续写“一家煮米四邻香”的千年传奇，昔日皇家贡品，稳稳端上寻常百姓餐桌。从“种粮糊口”到“品牌兴农”，从“靠山吃山”到“生态富山”，沂蒙乡村的产业版图不断拓展：平邑金银花花开漫山，撑起百亿产业，香飘全国；莒南花生颗粒饱满、出油率高，是名副其实的“中国花生之乡”；费县核桃皮薄仁满、醇香浓郁，成为山区群众的“致富果”；“南茶北引”让沂蒙群山遍染茶香，茶韵悠长；“银杏之都”的美名，让千年古树焕发新生，叶果皆成财富；郑旺酱菜酱香醇厚、风味独特，是刻在临沂人记忆里的家常味道；兰山“金锣”深耕肉类加工，铸就“畜牧粮仓”的龙头脊梁；“板材之都”的产业集群，让临沂木业走向全国、享誉海外。从一粒米、一颗果到一片板、一头猪，从传统种养到现代加工，从单打独斗到集群发展，沂蒙乡村产业百花齐放、硕果累累，让“农业强、农村美、农民富”的画卷，在蒙山沂水间徐徐铺展。
在产业蓬勃发展的同时，沂蒙乡村的生态底色愈发鲜亮。作品始终紧扣“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念，生动展现沂蒙乡村从整山治水到生态振兴的华丽转身。冯连伟将《沂蒙之水》的水脉书写，自然延伸至乡村生态建设全过程，记录沂蒙人民依托得天独厚的山水资源，坚定不移走生态优先、绿色发展之路的实践历程。曾经的荒山秃岭，如今披上绿装、变成绿水青山；曾经的穷乡僻壤，如今依托生态优势变身文旅胜地；曾经的浑浊河道，如今治理成水清岸绿的生态长廊。作品中，生态与产业共生、自然与人文相融的美好图景，生动诠释了沂蒙人民对生态文明的坚守与践行，也为全国乡村生态振兴提供了可借鉴、可复制的沂蒙样本。
乡村振兴，关键在人，活力在机制。沂蒙大地深入实施四雁工程，以“头雁”领航、“归雁”回巢、“鸿雁”筑巢、“雏雁”成长，激活了乡村人才一池春水，让能人回乡、人才兴乡成为常态，为乡村振兴注入源源不断的人才动力。比如，“头雁”王传喜带着代村飞，土地流转的翅膀下，藏着28个村的共同富裕；“归雁”徐振东从上海归来，佰盟合作社的蔬菜大棚，连起了3200亩绿色海洋；“鸿雁”郭军见的育苗棚里，金银花的基因被重新编写，每一粒种子都带着“科技芯片”……
《擘画》坚持人民性的创作立场，彰显乡土书写的人民情怀。冯连伟扎根人民、书写人民，将创作镜头对准最普通的沂蒙百姓，记录他们在乡村振兴进程中的奋斗与成长、幸福与期盼。作品中的人物，有带领村民攻坚克难、致富增收的基层干部，有怀揣乡愁、返乡创业的青年人才，有坚守乡土、耕耘土地的老农人，有依靠双手改变命运的普通家庭，他们都是乡村振兴的参与者、建设者与受益者。冯连伟以平视的视角、温情的笔触，书写他们的平凡与伟大，展现他们的精神风貌与价值追求，让作品充满人文关怀与民生温度。他不回避乡村发展中的困难与挑战，不粉饰现实中的问题与不足，以客观理性的态度，记录乡村振兴的真实进程，让作品具备了深刻的现实意义与时代价值。
在叙事结构上，《擘画》以历史为纵轴、现实为横轴，搭建起宏大而严谨的叙事框架。作品从新中国成立以来沂蒙乡村的发展变迁开篇，将沂蒙人民的奋斗历程置于时代发展的长河之中，梳理历史脉络、展现现实成就、展望未来前景，兼具历史的厚重感与时代的鲜活感。九章内容层层递进、环环相扣，从历史传承到当代实践，从个体奋斗到集体发展，从单点突破到全面振兴，全景式铺展沂蒙乡村振兴的壮阔画卷。同时，冯连伟以“讲故事”的细腻笔法，将宏大叙事与微观叙事巧妙结合，让历史与现实对话、个体与时代共鸣，极大增强了作品的可读性与感染力。
三、两部作品的艺术特质与时代意义
冯连伟的《沂蒙之水》与《擘画》两部报告文学，在艺术创作上实现了纪实性与文学性的完美融合，既坚守报告文学的文体规范，又彰显文学创作的审美价值，形成了独特的艺术风格。
在纪实性方面，两部作品均坚持“非虚构”的创作原则，以真实的历史事件、真实的人物故事、真实的发展数据为基础，内容真实可靠、史料翔实丰富。冯连伟为创作两部作品，深入基层一线采访调研，足迹遍布沂蒙大地数十个乡镇、上百个村庄，采访了数百名基层干部、群众、专家学者，挖掘了大量一手采访资料与历史文献；同时，查阅了海量的档案资料、地方志、统计数据，确保作品中每一个事件、每一个人物、每一组数据都真实准确、有据可查。这种严谨求实的创作态度，让两部作品具有极高的史料价值与文献价值，成为记录沂蒙水利史、振兴史的重要纪实文献。
在文学性方面，两部作品注重文学表达的艺术性，以生动的叙事、鲜活的人物、真挚的情感、优美的语言，增强作品的感染力与审美力。在叙事上，采用历史叙事与现实叙事、宏大叙事与个体叙事相结合的方式，既有对历史变迁、时代发展的宏大叙述，又有对个体命运、人物故事的细腻刻画，叙事节奏张弛有度、叙事结构清晰严谨；在人物塑造上，坚持“以形传神、形神兼备”，通过动作描写、语言描写、心理描写、细节描写，刻画了一批个性鲜明、有血有肉、有情有义的人物形象，让人物形象立体丰满、鲜活生动；在情感表达上，作品饱含深情，字里行间涌动着对沂蒙大地的热爱、对沂蒙人民的敬意、对沂蒙精神的赞颂，情感真挚浓烈、直击人心；在语言表达上，兼具乡土化与文学性，既采用朴素自然、接地气的乡土语言，又融入沂蒙方言俗语，充满地域文化气息。语言生动形象，富有感染力，既通俗易懂，接地气，又富有文学韵味，耐人寻味。
《沂蒙之水》与《擘画》两部报告文学，不仅是沂蒙发展的纪实文献、沂蒙精神的文学诠释，更具有深刻的时代意义，在传承红色基因、凝聚奋进力量、助力乡村振兴、弘扬时代精神等方面发挥着重要作用。
首先，两部作品是传承沂蒙精神、赓续红色血脉的重要载体。沂蒙精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，是中华民族精神的生动体现。《沂蒙之水》通过书写沂蒙人治水兴水的奋斗史，诠释了沂蒙精神的自然根基与精神内涵；《擘画》通过展现沂蒙人乡村振兴的实践史，彰显了沂蒙精神的时代价值与传承力量。两部作品的问世，让沂蒙精神从历史深处走向时代前沿，从抽象概念变为生动故事，为传承沂蒙精神、赓续红色血脉提供了鲜活教材，引导广大读者铭记历史、缅怀先烈、传承精神、砥砺前行。
其次，两部作品是记录时代变迁、书写振兴答卷的生动范本。新时代以来，中国脱贫攻坚取得全面胜利，乡村振兴全面推进，沂蒙大地作为革命老区，在脱贫攻坚与乡村振兴中走在前列、作出示范。《沂蒙之水》与《擘画》以文学的形式，真实记录了沂蒙大地从水患频仍到水润沂蒙、从贫困落后到繁荣振兴的历史性变迁，生动书写了沂蒙人民在新时代脱贫攻坚、乡村振兴的优异答卷。两部作品不仅是沂蒙发展的“影像志”，更是中国革命老区振兴发展的“缩影图”，为研究新时代乡村振兴、革命老区发展提供了重要参考，也为其他地区推动发展提供了有益借鉴。
再次，两部作品是凝聚奋进力量、激励担当作为的精神动力。当前，中国正处在全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标的关键时期，需要凝聚全社会的奋进力量，激励广大干部群众担当作为、干事创业。《沂蒙之水》与《擘画》中，沂蒙人民不畏艰难、艰苦奋斗、开拓创新、无私奉献的精神品质，基层干部扎根一线、务实担当、倾情奉献的责任担当，致富带头人敢闯敢试、勇于创新、带动致富的先锋作用，普通村民勤劳朴实、守望相助、不懈奋斗的优良作风，都具有极强的感染力与感召力。两部作品能够激励广大读者以沂蒙人民为榜样，传承奋斗精神、汲取奋进力量，立足本职岗位、勇于担当作为，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
最后，作品为当代报告文学创作拓展了新空间。冯连伟的创作，打破了行业报告文学与乡土报告文学的界限，将水利纪实、乡村振兴纪实与地域文学、散文创作有机结合，有效拓展了报告文学的题材边界与表达空间。他以扎实的田野调查为创作基础，以真诚的乡土情感为创作内核，以创新的艺术表达为创作支撑，实现了报告文学“真实性、文学性、思想性”的高度统一，为当代报告文学创作树立了“扎根生活、扎根人民、扎根时代”的优质范本，充分彰显了报告文学在新时代的独特魅力与强大生命力。
水脉绵延，镌刻生命史诗；擘画蓝图，书写时代华章。
冯连伟的《沂蒙之水》《擘画》两部报告文学集，以蒙山沂水为底色，以沂蒙人民为主角，以时代发展为脉络，以精神传承为内核，筑起一部有温度、有力量、有深度的沂蒙大地史诗。《沂蒙之水》以水为魂，守护地域根脉，书写生命与自然的共生共荣；《擘画》以振兴为纲，记录时代征程，展现奋斗与梦想的绚烂绽放。两部作品双璧辉映、相得益彰，既是冯连伟个人创作的巅峰之作，也是新时代沂蒙文学与中国报告文学领域的重要收获。
在沂蒙这片古老而又充满勃勃生机的大地上，冯连伟以笔为犁，深耕乡土沃土，以真诚的文字致敬时代、致敬人民、致敬故土家园。他的创作，让我们真切看到地域文学的精神力量，看到报告文学的时代担当，更看到中国乡土现代化进程中的不懈奋斗与无限希望。《沂蒙之水》《擘画》是镌刻时代的文学印记、传承精神的不朽丰碑，将永远留在沂蒙大地的文学史册上，为新时代文学创作与沂蒙精神传承，留下弥足珍贵的财富与历久弥新的启示。
（2026年5月20日于沂河畔月亮湾）
【作者简介】雁阵，中国作家协会会员，山东省文艺评论家协会会员，临沂市作协评论创作委员会主任，临沂沂河新区作协常务副主席。
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