说个明朝时候的事。
山东青州府安丘县有个种地的，叫 王喜 。这人没什么本事，就是老实，种地、交粮、过日子，从来不惹事。家里十来亩地，几间破房子，老婆姓霍，儿子叫 王原 ，才三岁。
日子虽然穷，但好歹能过。
可问题出在村里一个叫 崔科 的人身上，这崔科以前是个破落户，也不知道怎么捣鼓的，混上了里胥——说白了就是管村里杂役差事的小头目。这种人手里一有权，那还得了？一天到晚琢磨怎么从老百姓身上刮油水，谁家不请他喝酒，他就给谁穿小鞋。
王喜老实，不敢得罪人，可有一回实在拿不出钱请喝酒，崔科就记了仇。
今天派他去修城墙，明天叫他去挖河，后天又让他运军粮。地里的麦子熟了，烂在地里都没空收，王喜心里苦，不敢吭声。
那年又赶上大旱，庄稼全死了，村里有人出主意：“你去求求崔科，让他把你报进救济名单里，好歹能领点钱粮。”
王喜一听要去找崔科，心里直打鼓，可为了活命，还是硬着头皮去了，崔科摆架子：“今天有人请我吃饭，明天有人请我喝酒，没空。”
王喜回到家，老婆霍氏一看他那脸色，心里就明白了。霍氏是个利落女人，叹了口气，把自己一件蓝布衫当了五十文钱，让王喜送去。
崔科接过钱，笑了：“五十文？你这是打发叫花子呢？次贫能领三钱银子，你再拿五十文来。”
王喜又回家，霍氏二话没说，把自己的裙子也当了，凑了五十文，王喜把钱送去，崔科不在家，他老婆收了钱，说：“放心，我跟他说，肯定给你报上。”
王喜信了。
结果到了发救济那天，王喜从早上等到下午。先念最穷的那一拨，念完了；再念次穷的，也念完了，从头到尾，没听到自己的名字。
王喜急了，冲到崔科面前去问，崔科倒打一耙：“你有田有地，也好意思来装穷？”还叫人把王喜轰了出去。
王喜气疯了，冲到崔科家理论，两个人扭打起来，旁边的人都帮崔科说话：“他是头头，你得罪他，以后还过不过日子了？”
这句话让王喜后背发凉，是啊，崔科这种人，以后随便找个借口就能整死他，他越想越怕，回家对老婆说：“这瘟神我惹不起，我先出去躲几年，等风头过了再回来。”
霍氏哭得不行，可王喜铁了心，他连行李都没收拾，连夜就走了。
一走，就是十五年。
王喜跑了以后，崔科果然来找麻烦，想逼霍氏改嫁，霍氏不是好惹的，抱着儿子冲到崔科家大闹，又找了几个公道的老乡评理，最后崔科赔了五两银子、八担谷，这事才算完。霍氏一个女人，硬是把儿子拉扯大了。
王原慢慢长大了。他从小就知道，父亲是被逼走的，他问母亲：“爹到底去哪了？”霍氏说：“不知道，这么多年一点消息都没有。”王原说：“那我去找。”霍氏哭道：“你爹走了，你再走，我可怎么办？”
王原只好忍着，但心里那根刺越扎越深。
到了十八岁，王原娶了媳妇，日子安稳了些，他对母亲说：“现在家里有媳妇照顾您，我该去找爹了。”
霍氏知道拦不住，翻出一件破道袍和一条旧裙子，说：“这是你爹走时穿的，这是当年我当掉的那条裙子，你拿着当凭证，你爹和你长得有点像，但你们分开太久，认不准的。”
王原背上包袱，拜别母亲和妻子，走了。
他先是在本地的几个县城找，挨个村子、每条街道都问。后来扩大到济南、兖州、东昌、莱州，几乎把山东走遍了。路上碰到不少人说“见过你爹”，他满怀希望赶过去，结果都是认错人。
他没灰心，继续找。
有一回，他搭海船去登州，海上突然刮起大风，海浪有两层楼高，船像一片树叶在浪尖上打转。王原抱住一块木板，被浪打翻了，灌了好几口海水，胸口被木板磨得血肉模糊。后来被冲到一个岛上，他爬上岸，浑身是伤，腿都软了，只能顺着小路走。
他看见一座破庙，进去歇脚，累得不行，就在拜垫下睡着了。
梦里，他看见太阳落山，离山只有一尺来高，自己端着一碗饭，饭里有一种叫“附子”的根茎，又拿肉汁浇上去吃。
老头一听，笑了：“恭喜恭喜，你快找到你爹了，附子——你听听，谐音就是‘父子’，肉汁代表骨肉相连；太阳落山，说明就在山附近；离山一尺多，合起来是个‘寺’字，你到山上的寺庙找找。”
王原谢过老头，出了庙，一路往山上走。
他走到文登县成山脚下，看见一座古寺，叫 慧日寺 。天快黑了，王原想在山门借宿一晚。守门的小沙弥嫌他穿得破烂，要赶他走，另一个和尚拦住说：“行个方便吧，哪不是积德？”小沙弥只好进去禀报。
这慧日寺的方丈叫 大慈 ， 大慈一听是个找爹的年轻人，就安排饭食，让他住下。
第二天一早，王原告别方丈，顺便问了一句：“老师父，您见过一个叫王喜的人吗？我是他儿子，从安丘来找他的。”
大慈愣了一下，没马上回答。
这时，一个老道人端水进来浇花，大慈叫住他：“大觉道者，这位施主来找他父亲，他父亲叫王喜，你认识吗？”
那道人一听“王喜”两个字，手一抖，水壶差点掉地上，他转头看了看王原，脸色变了。
大慈又问：“你怎么了？”
道人说：“师父，这年轻人说他是王喜的儿子，可我记得，我离家时儿子才三岁，现在这孩子看着得有二十了，我不敢认。”
大慈说：“那你看看他身上的衣服。”
王原把衣服拿出来，一件破道袍，一条旧裙子。
那道人一看，整个人都在发抖，他指着道袍上一块补丁说：“这是我当年亲手补的，青布是跟邻居借的，线是白线，我觉得不好看，用墨涂黑了。你看，现在补丁上的墨还在，还有这条裙子，我老婆当年接的裙腰，这缝线我记得清清楚楚。”
王原一听这话，扑通跪下，放声大哭：“爹！我是原儿！我妈还在家等你呢！”
那道人——就是王喜——愣了半天，眼泪也下来了，可他抹了把眼泪，又硬起心肠说：“你认错了，我没儿子。”
王原哭道：“天下哪有这么巧的事？姓名、家乡、衣服、补丁全对得上，怎么会认错？”
王喜说：“我在外面十五年，住在庙里，有什么脸回去？再说你已经长大成人，我也放心了，我就在这儿修行，不回去了。”
王原跪着不起来：“爹要是不回家，我也死在这庙里不走。”
大慈方丈见了，把王喜拉到一边说：“在家修行也是修行，何必非要守着庙？你儿子千里迢迢来找你，你忍心让他空手回去？走吧，别犟了。”
其他和尚也纷纷劝，王喜这才松了口，点了头。
王原又哭又笑，当天就要带父亲走，大慈送了几句嘱咐的话，叮嘱他们路上保重。
父子俩出了寺，一路往安丘走，走了大半个月，终于到了家。
霍氏老远看见一个年轻人领着一个老道人走来，先是一愣，然后大步冲过去，两个人对望了半天，霍氏嚎啕大哭：“你还活着！你这死鬼到底跑哪儿去了！”
王喜眼泪也下来了，旁边的儿媳妇曾氏跪下来给公公磕头，一家人抱在一起，哭的哭，笑的笑，邻居们听见动静，都围过来看热闹，都说王原真是个孝子。
世间最难得的是亲情，最不该放弃的是希望。
但不管怎么说，一个从三岁起就再没见过父亲的孩子，凭着母亲口中的回忆、父亲留下的旧衣，穿越千里路，走遍数十县，最终把父亲寻了回来——这本身就是一段传奇。
父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。所以，子欲养而亲还在，便是最大的幸福。
王原的执着与坚持，应当永远被人们记住。
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