帅瑜出生于鄂西北谷城山村，爷爷曾参加过红军游击队，他所在的乡村属于革命老区。他很小就辍学务农，后又进城学习财税，到北京当兵，复员后又回到老家，基本再也没有离开谷城这片生他养他的大地。
帅瑜《大地上》里的散文，有一个显著特点，就是注重挖掘普通人身上的内质。人间社会，芸芸众生。普通小人物，平凡如无名小花，坚忍而又顽强，给大地带来芬芳。帅瑜的散文，通过真实可感的人物及精神，意在对读者春雨润物般的滋养和引领。《谷城“格桑花”盛开在雪域》，写的是一位援藏女医生，全心全意为藏族同胞治病；像《云雾山上脱贫记》，写了一位青年退役军人，在脱贫攻坚中带领乡亲致富；《美好的相识》，写的是小城里的一位年轻女性追求学习写作升华自己；《人生不折翼》《年华一付终不悔》，写的是两位残疾女性在日常生活中自强不息，并取得了优异成绩；《父亲惜粮》，写了作者的父亲惜粮节粮的好传统，而这种传统不管在什么时代都不会过时；《两位母亲》，写出了心地善良、含辛茹苦、勤俭持家的农家女人，是广袤农村千千万万妇女的缩影……这些人物都有不同的个性、不同的特点、不同的事迹，读着这些散文，仿佛是在与这些人亲切交谈，一个个栩栩如生，犹在眼前。
一部散文集，如果光写人物，那也不行，那就成了人物专集了。散文的题材，是包罗万象的。帅瑜的散文集《大地上》，内容就是多种多样的。如他写基层党组织，有《人民日报》在2021年12月25日“大地”副刊头条发表的《马家湾修路记》，写了一个山区村、三届党支部、三十年时间、五次修公路的事迹，从中可以看到一个基层党组织是怎样在为老百姓办实事的。如他写新山乡巨变，有《乡土这十年》，赞扬了作者家乡在新时代的变化；《苏区三变——一个山村的传记》，讴歌了在改革开放中一个老区村发生的变迁；《首首新诗颂家乡》，写的是一位乡村文化工作者赋诗赞美自己的家乡；《天涯海角一日还》，通过自身经历赞誉了我国铁路交通的巨变，由绿皮火车到动车，由普铁到高铁……如他写生态环境保护的，有《“仙鹤”的安乐窝》，写了小镇上医院几十年爱鸟护鸟的故事；《到汉江湿地放逐心灵》，写的是谷城创建汉江国家湿地公园，它是三千里汉江第一个国家级湿地公园；《心中胜地神农架》，写的是神农架人如何保护植被和动物；《神农架的“活宝”》，则是写了神农架的金丝猴，那些可爱的金丝猴，仿佛就在眼前蹦蹦跳跳；还有《致敬古桑树群》等，着墨的是外省生态环境保护。
在散文集中，帅瑜还专门写了不少的红色题材，像在《人民日报》“大地”副刊发表的散文《谷城的红色传承》，写的就是传承红色基因、发扬革命传统；《黄山垭的洗礼》，写的是缅怀革命先烈；《红色山村叫“苏区”》等，展现了革命老区今胜昔、红色土地簇簇新的崭新面貌。
散文集中还有反映乡情世俗的作品，像《浓浓乡俗过新年》《乡野男女吟唱的情歌》《烟火民间吆喝的民歌》《乡土三百多年的戏曲》，读之给人十分新鲜的感觉，虽然写的是作者所在地谷城的风俗习惯，又何尝不是鄂西北民淳俗厚的风土人情呢！
帅瑜的《大地上》里的散文，有不少篇章取材于他所行走的全国各地，而不是囿于一省一县，这就非常好。走过的路，到过的地方，都是文学的“富矿”。比如，《此生握过一次手》，就是他随县领导给老科学家拜年后所写；《在聂耳故乡的回望》，就是他在1996年8月参加《人民日报》摄影部在昆明召开的会议后写的；《神秘的水族山寨》，也是他在参加会议后写成的。《天涯海角一日还》，就是他多次乘坐火车的感触。“文生于情，情生于身之所历。”像这样的作品，书中还有不少。一个作者所到之处，皆有可写，皆成文章，这就证明帅瑜是个有心人，无疑是值得倡导的。
总之，帅瑜这部散文集，是他用脚步丈量山川河流，行走大地深入生活的心血之作，是其文学创作的可喜成果。一个长期生活在基层的人，如果不是对文学挚爱有加，对大地饱含深情，是不可能倾心费力出版作品集的。我注意到，帅瑜有一篇散文的标题是《在春天里躬身耕耘》，这又何尝不是他自己的映照呢！在此，我衷心地祝福帅瑜文兄，身体健康，把文学快乐进行到底！
（红孩，中国散文学会常务副会长、著名散文家、文学评论家。）
（来源：极目新闻）
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