青铜器如果没有合法收藏记录，是绝对不可以进行交易的，要么是有家族“流传”多年的证据，要么就是从海外回流。
这也是为何很多藏家喜欢在国外淘货的原因！而有个著名的“捡大漏”，就是一位华人无意中发现的。
有多大？2017年在杭州的西泠印社春拍，落槌价加上佣金达到2.1275亿，按当时的金价可以换1200斤黄金。
拍卖现场
这也是圈内公认的：近年来青铜器真实成交的最高纪录！然而，它的身世可谓坎坷，甚至一度被当作“煎饼锅”。
之所以这么贵，自然是上面的铭文，它叫兮甲盘，铸造于西周周宣王五年（公元前823年），首先年代就明确了。
然后主要人物是尹吉甫，兮是他的氏，甲是他的名，尹是官名！再加上地点和事件，可以说国宝青铜器记载重要历史的一切要素，它全部具备。
133字铭文，第一段讲的是：当年猃狁(xiǎn yǔn)部落大举南侵，一路打到泾水北岸，逼近西周都城镐京。周宣王亲自挂帅出征，兮甲随军北上。
铭文考证
他们追击到太原一带，猃狁被赶跑了！事后举行封赏仪式，周王赏赐兮甲四匹好马拉的车和全套马具。
第二段铭文，是兮甲接到棘手的任务：去整顿成周（洛阳）的秩序，当时南方淮夷部落名义上归附周朝，但经常拖欠贡赋，民间贸易也很混乱。
兮甲随后颁布了一系列措施：淮夷部落必须按时缴纳丝帛等贡品，谁敢抗命不交，西周就派兵讨伐。淮夷商贩来中原做生意，必须在指定的官方市场交易，不能私下乱跑乱卖。
包括周朝本地的贵族和商人，也不能偷偷跟蛮夷搞地下贸易，否则一样要受罚。
拍卖行展示的兮甲盘
这与《诗经・小雅・六月》等资料中的记载完全吻合，众所周知，这类铭文哪怕刻在石头上都是国宝，更何况在青铜礼器上。
而且铸造人尹吉甫是“中华诗祖”，《诗经》的主要编纂者之一，本来在历史上就鼎鼎大名。
南宋时兮甲盘出土于绍兴一带，被收进宫廷内府，到了元代流落到大书法家鲜于枢手上，这些都记载在《绍兴内府古器评》等资料上。
也就是说至少在八九百年前，它就已经是顶级文物了！
但鲜于枢《困学斋杂录》中记载，他在下属家中发现的时候，这件青铜器的圈足被强行掰断，乌漆麻黑全是烟熏火燎的“包浆”。
原来南宋到元的那一段时间，兮甲盘曾流落民间，被人当作摊煎饼的炊具，还好柴火之下没把铭文磨干净。
之后这件“煎饼锅”在元末明初又经历了几度转手，直至清初它被收入保定官府库房。晚清时期，它落入著名的金石藏家陈介祺手中，毛公鼎也是他收藏的！
他为此亲手制作了一些拓片，这是一个伏笔，因为这些拓片也被深藏起来，为现代验证真假提供了重要证据。
陈介祺去世后，他收藏这批青铜器开始散佚，民国时期还出现了一大批“同款青铜器”，但经过考证都是赝品。
人们大概能猜到在战乱年代，兮甲盘流失到国外去了，但没人知道到底去了哪里？
直到2014年，湖北武汉举办的中国文化艺术品博览会上，兮甲盘重见天日！国家文物鉴定委员会立即派出专家组赶赴武汉，经过多位专家的多次考证，最终确定是真品。
怎么出现的呢？据传是2010年，一个华人在美国加利福尼亚州一个小拍卖行，看到兮甲盘无人认识，便花费极低的价格（据说是300美元左右）买下来。
记者展示
圈内当时这样流传（仅供参考）：这位华人其实也不认识上面的铭文，带回国后还在北京某古玩市场出售。
结果被一位商人花费十几万买走后，又认为是“宋代仿品”而退货，华人最后没办法才带去参加展览，结果引起轰动。
这个故事无法考证真假，但毋庸置疑的是，从专家鉴定、资料对照甚至还有尹吉甫文化研究会的参与，大家都一致认定：这就是当年陈介祺收藏的原品。
2017年拍卖时，各大媒体明确表示是“海外回流”，因此得以合法上拍，才创造出一个奇迹。
竞拍人是杭州收藏家蒋再鸣，但他自称是“帮朋友代拍”，而且这几年兮甲盘一直在龙美术馆展出，看来也只有动辄花费几亿的刘益谦，才是背后真正的买家。
不是所有的青铜器都能称为“国宝”，因为全国现存商周青铜器数以万计，但铭文过百字、记载重要历史、原主是著名人物等要素加起来，才是破纪录的真正原因。
从“煎饼锅”、四处流落、华人捡漏再到拍出天价，不仅是铭文，它本身的经历也是传奇。
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