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那天我写,房价触底,该操心房的价格还是你的价格时,有不少读者看了第四个话题之后,都问了我同一件事。

那就是要不要大幅度降低在普鲁士教育上的投入?

这个问题的答案,不是统一的。

要分析这件事,我给你们讲一个故事,讲一个面试中的场景。

下面的对话,源自昔日的面试,被我用我的语言,重新加工组织改造,便于读者们的理解。

我的主业是做高频的,我们设计的面试题里面,有一类题目,是针对专业不对口的应届生的。

什么题目呢?论散户的押涨跌交易和捡乌龙指交易。

某一天,一个应届生来应聘,清华物理系的。

什么意思呢?就是纯外行纯小白。

应届,说明他没有工作经验,物理系说明他既不懂金融,也没有做过算法类的课题。

那这种局面下,我就不可能问他专业性的话题,因为他就没有专业,他是一张白纸。

于是我就会拿出这类常识题。

问题一,假如你是一个小散,你手里有100万的资金,你准备押涨跌,通过这种方式,长期稳定的跑赢巴菲特,这样,你就相当于有了一份年薪几十万的工作。

而且这个工作是没有35岁被毕业之虞的。

你看,你不需要任何投资经验,你就站在白纸的角度,用常识来评估下。

这个学生娃就开始分析了。

押涨跌,那就是没有资金容量的限制,不可能我100万买得进去,1个亿买不进去。

那这个问题就奇怪了,假如我真的有这个能力,或者说,可以通过家里蹲,自己修炼出这个能力。

那我为什么不去大资金那里应聘呢?

10个亿的盘子,你能长期稳定的给人家赚5个亿,你要个500万的薪水,不多吧?

所有的大资金都会疯狂抢你,竞价之后,你的薪水绝对不止500万。

那你为啥要放着这么牛的能力,不出售给大资金,而是默默的用它给自己的100万本金,去挣那个50万的利润呢?

我们小时候都学过课文,庄子的不龟手之药。

宋人的一种用来冬天也能漂洗衣服的防止冻疮的药,被商人买了去,用于军事用途,价值增加了千倍。

所以,他认为,这种可能,不存在。

问题二,你的分析很客观,那么请你再分析下,为什么现实并不如你的分析?

我们可以看到,市场里有很多散户,他们的选择恰恰与你相反,即便你没有任何投资经验,你从叔叔阿姨,从老师家长,从身边人,总是听过散户的案例吧。

那请你再分析下,这些散户又是咋想的?

这个学生娃想了想,说:

我们不能用理性假设,来看待大众。

对大众而言,他们当中的多数人,一生没有取得过任何成绩,可能小时候连个班级第一的待遇,都没有享受过。

所以,前面的分析,也许不适合他们,因为那种分析,完全是站在赚钱的视角下。

他们嘴上说自己想通过投资赚钱,但更大概率,是想要通过投资,自我证明。

俗称赢一回。

也就是说,每个散户都会觉得自己就是那个能够发明不龟手之药的天选之子。

只不过大资金不相信他们,看不起他们,于是不会聘请他们,所以他们就只能用自己的资金,先做出来给你看。

俗称你今日看我不起,明日让你高攀不上。

这才是他们的心态。

他们想要的是战胜了世界,赢得了尊严。

但实际上,真的能够长期稳定堪比巴菲特的散户,是极其罕见的。

问题三,我现在给你讲一遍捡乌龙指的交易策略(具体策略我以前讲过无数遍了,这里节省篇幅),你来分析下可行性。

这个学生娃看了算法之后,想了想,说:

我认为是可行的。

可行的原因恰恰是因为它有严重的缺陷,规模制约。

你50万本金,一年捡了80万,100万捡了100万,200万捡了120万,400万捡了140万,500万还是捡140万,停止增长了。

那对于大资金,这有什么意义?

人家有几十亿的盘子,雇你来,你说你每年只能提供140万的回报?

那他为啥不存款呢?

正是因为对大资金没有任何价值,小散才有可能掌握。

正是因为你只捡量化捡剩下的那部分,于是你才有了生存空间。

所以他认为,理论上可行。

接下来就转入动手环节了,你觉得可行的东西,你去做来验证看。

给你500个坑位,去给我找出来,哪250个是符合捡乌龙指要求的,哪250个不符合。

你觉得他用了多久?

一个小时。

因为很简单,单品种同一时间有多交易窗口的,就符合,反之就不符合。

和国内国外无关,和有无涨跌停无关。

你看,非常有意思,一个纯粹的外行,一个用下棋的规则去理解交易的纯外行。

他可以在第一天,第一次听闻一件事,就走这么远,只需要几个小时,就可以上手了。

你真觉得清华什么都没教他么?

如果他出生在大城市里,他的父母是见多识广的,那上面这句话也许成立。

我们找个父母是交易员的孩子,你把乌龙指的策略跟他讲一遍。

让他去找十个符合标准的坑位,他可能一会儿就给你找回来了。就像去家门口超市买个东西一样容易。

但如果他出生在山沟里呢?

我们有很多读者都出生在一二线城市,不知道山沟是什么概念的,可以去看一本热剧,主角。

主角里的放羊女易青娥,就出生在山沟里。

70年代,他舅想让她吃上商品粮,就把她送去了县剧团学唱戏。

知道她遇到的第一个困境是什么?

是开口说话。

这孩子从小和羊长大的,见过的人仅限于爸妈姐弟,忽然跑到一个大集体里面生活,她恐惧。

她不知道的东西太多了,什么叫食堂?什么叫白面馍?什么叫同学?什么叫老师?什么叫电影院?什么叫自行车?........

你说这些和唱戏有关么?无关。

但这些问题不解决,她连开口都做不到,她连听懂老师说什么都做不到,你让她咋学戏?

剧中的小青娥,从山沟里,到县剧团,是一次眼界的提升。

从县剧团到省剧团,是第二次眼界的提升。

从省剧团最后到全国舞台下,成为秦腔的一代名伶,是第三次眼界的提升。

假设,我们假设前文中那个清华的学生,他的起点和易青娥一样,也是一个放羊娃。

请问,没有沿途的镇小学,县中学,省城高中,乃至清华大学一路的给他提升眼界,他怎么完成那场对话?

那场对话里的确没有任何工作经验的内容,没有任何专业知识的内容。

但是,请问,他的常识是哪儿来的?他何以淡定自若的对着一个全然陌生的领域,一步步依靠常识往下分析?

这其实就是清华带给他的视野。

很多没有全球视野的人,见到国际市场的第一刻,其实跟小青娥第一次进县城是一样的。看见什么都害怕,因为她就没有买过衣服就没有看过电影,对城里娃来说是常识的事情,对她是挑战。

所以,那个清华的学生,才叫白纸,小时候的易青娥叫什么?

叫纸浆。

我随便拉一个名校的硕士过来,说,来来来,你去给我,在全球范围内,找50个符合乌龙指标准的坑位出来。

国外找40个,国内找10个,限一天时间。

他们绝大多数人都能完成。

完不成,他当年咋读的研?

找个东西都不会,他论文咋发的?难道是找的枪手啊?

看到了么?这就是常识。

这种常识还真不是每个孩子一出生就有的。

否则那么多民科哪儿来的?

学校教的那些个具体的考试题,是没用上过,可是,如果你是个山里的娃。

那开在大城市里的学校,它还真对你起到了巨大的作用,提升视野的作用,让你见到很多人,和事儿的作用。

因为没有那些个学校,你这辈子,见到的,只有羊,或者你尽管生活在大城市里,但平日里认识的,大都是些拉架子车的。

那你的问题就不是没有专业,而是,没有视野导致的,缺乏常识。

所以回到那天第四个话题,伴随AI时代的急速降临,那张文凭的价值,的确在被快速清零。

如果你原本就生在大城市里,而且你父母混得不错。

你想要见个教授,想要见个交易员,想要面对面聊个天,就像邻居串门一样容易的话。

那么,你的确应该快速的融入新时代,俗称抓住窗口期,赶紧把自己武装起来。

这样,你未来才能够让自己,保持价格,保持人力资源的价格。

但是,如果你是另一个极端,你真的像小青娥那样,生在山沟里。

就算当地给你拉根线,给你家部署个AI,你知不知道要问啥?

想没想过这个问题?

提问本身,就是和你自己的见识绑定的。

人是提不出来自己见识以外的问题的。

于是你就会发现你的AI,要么每天陪你聊羊,要么,就哄着你去奶头乐了。

这时候,你就会发现普鲁士教育对你的作用了。

对山沟里的人来说,那东西还真有用,起码,它能让你离开山沟,让你进入大城市,让你进入清华园,让你看到的,不只有你弟和羊。

人,和人的起点并不一样。

有人生来是白纸,有人生来是纸浆。

纸浆,是需要通过考试,那些教授们,才肯搭理你,才肯影响你,才肯浸染你,把你变成另一个人。

这时候的你,才是白纸,才第一次拥有了常识,才终于得到了那个起点。

这个时候,尽管你依然是个穷学生,尽管你依然一无所有,但你终于拿到了别人一出生时,就拥有的那个视野。

这玩意儿,就叫门票。
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