笑是情感的表现,但笑有可能会消解严肃性。
伯格森在《笑:论滑稽的意义》中说过,笑的最大敌人莫过于情感,“滑稽诉之于纯粹的智能,笑和情感水火不容。无论你描绘的缺点怎样轻微,如果激起了我的同情、恐怖或者怜悯,我就不能笑这个缺点。”他说的情感是指同情、恐怖或怜悯的情感,而不是指欢乐的情感。倘若一个乞丐是个瘸腿的人,走路一瘸一拐的,很多人都会笑话他,但生出同情之心的人,并不会笑话他,而是给他点吃的喝的。倘若自己的兄弟眼睛有毛病,看不清东西,别人有可能笑话他瞎,而兄弟却不会笑话他,会生出很多怜悯之情,会同情他的遭遇,有的甚至要照顾他一辈子,还不允许别人笑话他。谁敢笑话他,他的兄弟就会上前拼命。笑来源于古代的劳动和劳动之余的休息,因为在劳动过程中,人们总是重复同样动作,很可能会疲劳,通过笑来缓解疲劳。他们会笑话别人的劳动姿势,笑话别人说话的腔调,有的还故意制造笑料。男人会模仿女人,女人会模仿男人,不仅模仿说话,而且模仿走路的姿势,模仿他们吃饭、喝水的姿势等等,都可以给人们制造笑料。有时候他们互相辱骂,还能唱着歌骂人,当然也就制造了笑料。倘若他们唱的歌都是疾病、死亡、婚姻等等严肃的主题,那么笑的效果就会变少,甚至歌中没有一句笑料。听的人很可能会流下同情的眼泪,或者说产生了强烈的共情,和歌中的主人公产生共情,感同身受,也有可能同情唱歌的人,或者崇拜他,而不会笑话他。
人们看戏剧的时候,有时候会抚掌大笑。因为剧中的主人公干了一点滑稽的事,哪怕只是装扮上有点像小丑,也有可能引人发笑。小丑逗人笑的方式是多种多样的,大多是语言和动作方面的。而戏剧中小丑只是配角,剧中的主人公大多都是社会上的人物,并不总是插科打诨。当然有可能产生幽默的语言和情节,但主人公并不是小丑。有人看戏的时候入戏,和剧中的主人公融为一体,其实只是精神层面融为一体,跟着主人公一起欢乐,一起悲伤,甚至能流下同情的眼泪。高兴的时候,他们和主人公一起笑,算是情感受到了熏陶。倘若他们看到了杀人越货的情节,看到了凌虐老幼的情节,看到了男人出轨的情节,就会非常愤怒,甚至要上台和演员一较高下,实际只是入戏的表现,却不会笑。因为这些情节比较严肃,甚至能够激发人的愤怒,却不会完全展现很多笑料。严肃的主题并不能被笑冲淡,或者说严肃的主题里不能含有太多滑稽的成分。现代派和后现代派却不管这些,有的在严肃的主题里插入了滑稽和幽默的成分,就像黑色幽默那样,本来事情很严肃,最终却变成了生活的幽默。诸如一个人善于跳舞,在跳到高潮的时候,完全忘我,竟然从舞台上摔了下去,摔断了左腿。在医院养了一个月,左腿完全愈合。再养一些日子,他就重返舞台了,跳舞跳得非常好。他把亲朋好友召集到一起,给他们发剧院的票,让他们看自己的表演。在表演的时候,他再次进入了忘我的状态,还给观众展现伤腿的柔韧度,结果一不小心又从舞台上摔下去,摔断了右腿。
本来是严肃的,却偏偏产生了悲剧和难以言说的笑料。人天生有怜悯的情感,会同情弱者,会对那些带有悲剧意味的故事感同身受,甚至流下眼泪。很多人对自己的生活并不满意,认为还没有达到权贵的程度,即便是权贵,也不满于现状。人的欲望总是难以满足,于是始终生活在痛苦之中。在这种痛苦中,人们要寻找笑料,不但要寻找别人制造的笑料,而且要自己开玩笑。有时候自我解嘲,有时候不得不强颜欢笑。人在一定的社会条件下,会身不由己,会不得不做出一些举动,而这些举动只是为了迎合世俗,甚至被世俗绑架,被各种感情绑架,被各种关系绑架。表面上他们笑脸相迎,实际内心里是悲苦的。就像农村人办婚丧嫁娶大事的时候,内心是悲苦的。即便结婚是喜庆事,他们也会担心花钱太多。事实上他们真的花钱太多,只能打掉牙往肚里咽,还不能反抗这种风俗,不然就会被别人嘲笑。很多人都有这样的经历,都能在婚丧嫁娶大事的时候花很多钱,当然要迎接亲朋好友,却疲于应酬。幸亏这样的事不多,如果这样的事很多,即便是结婚的家庭,也笑不起来了。各种各样的礼仪规定,各种各样的世俗规定,各种各样的迷信活动,各种各样的花钱行为,困扰着这样的家庭。其实人笑的时候是表达欢乐的时候,当然也有的是装饰性的笑,讥笑、嘲笑、讪笑、皮笑肉不笑。
人的表情非常复杂,即便笑的时候,也不是那么痛痛快快,尤其是一些理性的人,总是有保留地看待外界的事物,并不会全身心投入,即便看非常感动人的戏剧和电影,也不会流下眼泪。他们的主体意识非常强,总是关注自身,而不会把主观情感投射到外界事物上,不会感同身受,当然就欣赏不了艺术品。其实笑也是一种情感,完全可以表现出来。但有些场合不能笑,在非常严肃庄重的聚会场合,人们不能随便笑,即便听到别人放了一个很响的屁,也只能捂着嘴巴偷着笑,不能大声笑出来,以免产生尴尬的气氛。葬礼的时候不能笑,除非出现喜丧,亲戚朋友都很高兴,不然一般的葬礼是不能笑的,哪怕表演悲哀,也要表现出来。如果衡量人一天当中所有情感的成分,那么笑的成分比较少,不然人们就不会主动寻找笑料了。很多人主动听相声,看小品,看相声,看喜剧,主要还是为了寻找笑料,以缓解日渐麻木的灵魂。生活一天一天这样过,时间久了,人们就会麻木,不知道笑为何物,因为生活中很多事都是严肃的。不管是工作还是生活,绝大多数的事都是严肃的,并不允许人们随便笑。即便是夫妻床上那点事儿,也大多比较严肃,随便有开玩笑的,也并不是太多。有了这样的背景,很多人就要寻找笑料,寻找多了,就变得玩世不恭了,甚至变得没心没肺,因为他们往往从笑的角度来看待事情,遇到严肃的事,也能寻出点笑料来,也就消解了事件本身的严肃性。
人们受到互联网文化的影响,寻找很多笑料,不再迷信权威和神圣,不再具有严肃性,或许和互联网去中心化的思想有关系。其实笑是一种情感,人们每天可以在家里放声大笑,俗话说:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。”在笑声中明辨是非,分清美丑,在笑声中陶冶情操。同时要发现生活的悲剧性,发现人生的悲剧,以积极乐观的态度活下去。
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