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任见《洛阳城》(第15卷)简介+要目

本书简介

五千年华夏文明,十三朝帝都兴替。任见先生以十五卷之宏阔篇幅、数百万言的史诗笔触,为洛阳立传,为华夏写心。

从洛水之滨伏羲画卦的远古传说,到辛亥革命终结帝制的近代风云;从夏禹铸鼎的权力萌芽,到武曌登基的千古传奇;从周公制礼作乐的文化奠基,到安史之乱的盛世崩塌;从北魏孝文帝的汉化革新,到北宋士大夫的园林雅集——本书以洛阳为经,以朝代更迭为纬,织就一幅波澜壮阔的历史长卷。

这不是一部简单的城市史,而是一部以洛阳为舞台的中华文明精神史。作者以深厚的学养与文学的笔法,将政治博弈的惊心动魄、思想碰撞的火花四溅、文化嬗变的幽微深邃,以及无数帝王将相、才子佳人、贩夫走卒的命运沉浮,熔铸于洛水汤汤的叙事之中。老子与孔子的道礼撕拽、班超三十六人横行西域的孤勇、武曌从感业寺尼到一代女皇的逆袭、安禄山铁蹄下盛世的灰飞烟灭……每一个故事都是对人性与权力的深刻叩问,每一段兴衰都是对文明与野蛮的永恒反思。

本书既有“究天人之际,通古今之变”的史家格局,又有“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的诗人情怀。作者不回避血腥与荒诞,不粉饰权谋与欲望,而是以冷峻的目光审视历史,以温热的笔触书写人物,让有缘的读者在千载流年的烟尘中,触摸到华夏文明的最真实的脉搏。

十五卷在手,五千年如在目前;掩卷沉思,十三朝皆成镜鉴。《洛阳城》献给所有关心华夏历史与文化命运的读者朋友。

洛阳城》(第15卷)

任见 著

目 录

本书简介 ………………………

第一百四十一章 美女的情词

苏轼从眉山走来,带着“大江东去”的豪迈,也带着“十年生死两茫茫”的深情。李清照从汴京走来,携着“绿肥红瘦”的婉约,也携着“生当作人杰”的刚烈。洛阳牡丹、洛阳园林、洛阳的古老城墙,都是永不凋谢的意象。宋代文学的巅峰,在西京留下浓墨重彩的一笔。

第一百四十二章 金朝的洛城

女真人的铁骑踏破汴京的繁华,也踏碎洛阳的旧梦。金兵破城之日,千年古都化为焦土。宋朝二帝被掳北去,后妃公主沦为军妓。靖康之耻,是华夏文明史上最惨痛的一页。在废墟之上,金人重建的洛阳城,“九里三百步”,昔日的国际大都会,沦为普通的中原小城。

第一百四十三章 大元的文化

蒙古人的铁蹄横扫欧亚,崖山之后,“中华”是否还在?答案是肯定的。元曲的辉煌、杂剧的繁盛、散曲的灵动,都是这片土地上的文化硕果。关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》,在洛阳的勾栏瓦舍中传唱不衰。文化的生命力比武力征服更为持久。

第一百四十四章 凄凉的活剧

朱元璋的北伐大军横扫中原,元朝的统治轰然倒塌。在洛阳的城市废墟上,新的活剧正在上演:皇帝的猜忌、大臣的倾轧、文字狱的血腥、八股文的僵死。明清两代,洛阳彻底沦为“废都”,昔日荣光沉于故纸堆中,历史舞台上,悲欢离合反复上演,观众早已疲惫不堪。

第一百四十五章 危殆的皇威

朱棣的靖难之役,将南京的宫城烧成白地;朱祁镇的土木之变,将五十万明军葬送在草原。皇帝的权威在危机中摇摇欲坠,洛阳早已不是他们关注的中心。这座城市在沉寂中等待,等待着下一个春天的到来。然而,漫长的冬天似乎没有尽头。

第一百四十六章 溃败的王朝

万历皇帝二十八年不上朝,天启皇帝痴迷于木匠活计,崇祯皇帝在煤山投缳自尽,明朝在腐朽中走向崩溃。李自成的造反军攻破洛阳,福王朱常洵被做成“福禄宴”。这座千年帝都,在明末烽火中又一次遭受灭顶之灾。历史的轮回,残酷而真实。

第一百四十七章 惨烈的更替

清军入关,“扬州十日”、“嘉定三屠”的血腥尚未散去,剃发易服的政令颁行天下。洛阳的文峰塔在战火中幸存,但这座城市的文化血脉已经断绝。从“留头不留发”到“清风不识字”,清统治者用最残酷的方式证明自己的不自信,洛阳,只能在沉默中舔舐伤口。

第一百四十八章 恐怖的文祸

“维民所止”可以砍头,“清风不识字”可以灭族。康雍乾三朝文字狱,将文人的脊梁打断,将思想的火种扑灭。庄廷珑的《明史辑略》让他死后被戮尸,戴名世的《南山集》让他全家被流放。洛阳士子噤若寒蝉,曾经孕育了道、佛、诗的城市,在恐怖阴云中苟延残喘。

第一百四十九章 精神的暗区

“乾隆盛世”的名义下,是百姓食不果腹的阴影;马戛尔尼使团的赞叹背后,是帝国即将崩溃的真相。白莲教的烽火燃遍川楚陕豫,八旗子弟的弓马早已生疏。洛阳老吴桥在洪水中坍塌,仿佛在宣示王朝的命运。精神的暗区正在吞噬生机,统治者还在自欺欺人地吟唱“太平赋”。

第一百五十章 远逝的声音

两千年的帝制终结,溥仪退位,洛阳的“废都”生涯正式结束,城市的命运并未因此好转。军阀混战、日寇轰炸、内战炮火,让它一次又一次地遍体鳞伤。直到1950年之后,洛阳迎来了真正的新生,古老文明在废墟上复苏,远逝的声音重新响起。

附录 城市精神

洛阳的精神是什么?是高:政治文化的高远;是容:融会八荒的胸怀;是根:根深荫远的祖源;是生:生生不息的热力。五千年看洛阳,看的是历史云烟的七彩变幻;今天看洛阳,看的是时代活剧的波澜壮阔。雍容、庄重、大度、从容,千年帝都正在向世界展示它耀眼的魅力。

著者任见简介

“武周中心论”之三:任见:从“神都”再出发,重构轴心文旅的升维战略

“武周中心论”之二:

“武周中心论”之一:

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1.多位北大博士推荐:任见先生的《大唐上阳》(15卷),与众不同的认识价值。

2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。

3.后山学派杨鄱阳:任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表,有待寻找和整理。

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《帝都传奇》
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