孔子说女人“唯女子与小人难养”，两千多年来女人没还过嘴，给圣人面子；后来有男人奚落女人“水性杨花”，女人懒得辩驳，因为水和杨花都是再美丽不过的东西；再后来，男人又专门为女人发明了“红杏出墙”这个暧昧的成语，女人莞尔，一枝红杏摇曳于墙头，别管褒贬，好歹可以审美呀！人类进入二十一世纪，一位佚名的中国男子感叹说：“每个女人都有一颗私奔的心。”我不禁击节赞叹：总算说到点子上了！虽然他未必明白女人为什么要私奔。
旧时，不论“水性杨花”、“红杏出墙”还是“私奔”，都不是褒义词，可是在更加具有批判性的“三座大山”的压迫下，私奔就有了逼上梁山的性质。现代社会中，私奔似乎已经过时了，因为有更好的解决办法，但私奔作为女性的一种隐秘的应激心理却始终存在。
女人都追求幸福，追求完美，勇于牺牲，但在不同的境遇之中，其私奔的心理动因复杂而微妙，大致有以下三层境界。
《红杏出墙》是法国作家左拉的名篇。主人公泰蕾丝·拉甘精力旺盛，不幸嫁了一个体弱多病、性情古怪的丈夫，她和年轻男子罗朗相遇，两人很快产生了激情碰撞。为了逃离可怕的生活，泰蕾丝跟罗朗私奔，途中杀死了追赶而来的丈夫。最后，他们难耐内心的自我谴责，双双自杀。泰蕾丝为了追求幸福而付出生命的代价，也是可怜之人。类似的故事不胜枚举。早在古希腊时期，海伦私奔到特洛伊，也是对粗俗的丈夫忍无可忍。中国古代则有红拂女和李靖、潘金莲和西门庆的不同演绎。这一类属于私奔的低级境界，即女人为了逃脱不幸命运铤而走险。
完美是不存在的，理想的爱情也是不存在的，但女人偏偏不信这个邪，飞蛾扑火般前仆后继。《廊桥遗梦》和《成为简·奥斯丁》是两起未遂的私奔事件，女主人公都是冲着爱情去的。白蛇精和七仙女则是只羡鸳鸯不羡仙的情种，放着优厚的神仙待遇不要，偏要到人间来寻找爱情……这一类属于私奔的中级境界，即女人执拗地追求完美，不计后果地投奔爱情，最终同样付出惨重代价。顺便说一句，女人在私奔中表现出的果敢与牺牲精神令男人相形见绌，例如懦弱的许仙和《西厢记》里始乱终弃的张生。究其原因，或许是女人比男人更纯粹、比男人受的压迫更重因而更渴望自由吧。
逃脱不幸命运，投奔完美爱情，还有比这更充分的私奔理由吗？既然如此，为什么大多数女人并没有理直气壮地私奔呢？答案是，她们宁愿读别人的私奔故事，想自己的心事，即在心里私奔，或曰性幻想。这是私奔的高级境界。
女人比男人更富于幻想。她可以想象初恋情人大老远跑来倾诉思念，她可以选择相拥而泣还是半推半就；她可以想象大街上的帅哥向她索要电话号码，她可以选择给真的还是给假的；她可以想象危急时刻蜘蛛侠从天而降，带她飞，她可以选择陶醉还是尖叫；如果想象力够好，她甚至和贝克汉姆或詹姆斯·邦德来个亦真亦幻的约会，她可以选择他们的眼神，甚至葡萄酒的牌子。为使此类幻想质量上乘，她需要更白的皮肤、更长的睫毛、更魔鬼的身段、更多首饰、更多衣服……
女人犯不着为自己的性幻想心存愧疚，因为这是正常的性心理。偶尔陶醉一下，不伤己，不害人，更不耽误和谐社会建设，还能给缺憾的生活以补偿，给紧张的生活以休憩，给荒芜的激情以保养，使自己保持对生活的乐观——这是聪明女人的私奔逻辑。而且奇妙的是，她们的婚姻生活大多幸福美满。
在心里私奔必要，秘而不宣更必要——不必让男人太了解你，他们很脆弱。再说，收藏秘密女人最拿手，正如露西把自己的私奔故事隐藏了80多年，在重返泰坦尼克号时幽幽地说：“女人的心深不可测，就像大海。”
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