周银芳
姑苏台畔的庆功宴还未散去，越国的都城沉浸在灭吴的狂欢之中。然而，在相府的密室里，气氛却凝重得令人窒息。范蠡将一封辞呈轻轻推至文种面前，低声道:“少伯意已决，飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?”。
文种看着那封信，眼中满是不解与迟疑，最终摇了摇头:“如今霸业初成，正是我等享尽荣华之时，大王待我不薄，我怎可此时离去?"范蠡长叹一声，深知好友贪恋权位，已听不进逆耳忠言。当夜，他毅然挂印封金，泛舟五湖，只留给文种一个决绝的背影。不久后，文种果然被勾践赐剑自刎。这第一次“散”，散的是常人梦寐以求的权柄与富贵。范蠡用文种的鲜血印证了一个道理:人生最大的智慧是不贪，知足方能常乐。唯有放下对权力的执念，才能在波诡云谲的世事中保全性命与自由。
隐姓埋名来到齐国后，范蠡父子垦荒耕作，没几年便积攒下万贯家财。然而，当这些金银堆积如山时，他却做出了一个惊世骇俗的举动一一将家财尽数散给穷苦的乡邻与远房亲戚。有人不解地问他:“辛苦致富，为何一朝散尽?"范蠡淡然一笑，道出了那句流传千古的金句:“财聚则民散，财散则民聚。"他深知，财富若只聚于一家便是死水一潭，甚至会招来祸患;唯有将其散于民间，才能换来人心的凝聚与真正的安稳。这第二次“散”，散的是金银，聚的却是比金钱更珍贵的人心与道义，是不私，名散实善的至高境界。
晚年的范蠡定居陶地，面对堆积如山的财富，他再次做出了散尽家财的决定。儿子们看着父亲忙碌的身影，终于忍不住问道:“父亲，这已是你第二次散尽家产了。第一次在齐国，我们做晚辈的尚能理解，是为了广结善缘、聚拢人脉。可如今家族鼎盛，您为何又要全散了?这万贯家财散尽，我们后辈日后吃穿靠什么?”
范蠡停下手中的活计，沉思片刻，语重心长地说道:“留些平日够用的钱财即可，多了只会让你们心生惰性，变成坐吃山空的纨绔子弟。自古豪门多败落，这次散财，正是为了破除那“富不过三代’的魔咒。真正的家业，从来不是金银，而是你们自强不息的本事。”
儿子们听后，如醍醐灌顶，恍然大悟。他们收起了心中的不舍，心甘情愿地协助父亲将家产散尽。这第三次“散”，是不计近利、着眼子孙的深远布局，更是范蠡留给后代最宝贵的精神财富。
范蠡的“三散”，散尽了权欲、金银与对子孙的溺爱，却换来了生命的保全、人心的归附与家族的长青。在世人都在拼命做加法的时候，这位千古商圣却用减法，算尽了人生的大智慧。
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