金庸迷都知道，《倚天屠龙记》是“射雕三部曲”的完结篇，也是《神雕侠侣》的续篇作品，剧情逻辑不说紧密关联前作，至少主线脉络是与前作有极大关联的。
诸如开篇登场的郭襄、张三丰都在前作中登场过，只是金庸将故事的主舞台设定在前作结束数十年后，以至于后续的剧情中，那些在前作中登场的老人物几乎都已经不在人世。
也正因为如此，书中留下了诸多未解之谜。
（杨过小龙女剧照）
比如那活跃于后神雕时代的明教第三十三代教主阳顶天，那人的身世就十分可疑。
有人说他可能是前作主角“神雕大侠”杨过的儿子，所以真相是否如此？
你可能要说了，杨过姓“杨”，而阳顶天姓“阳”，明显不是一个姓氏，他们之间如何能是父子关系？
这就不得不提到金庸在连载版中的设定了，在连载版中，压根就没有阳顶天这号人物，那个版本的明教第三十三代教主，其实是叫“杨破天”，如此一来，他就与杨过是同一个姓氏了。
当然那，如果仅仅因为二人是一个姓氏，就说他们是父子关系，未免也有些牵强，毕竟这天底下姓杨的人何其多，总不能都是杨过的后代。
但这里还有两个细节似乎能证明这一点。
其一是杨破天的为人，金庸曾借张三丰之口提到过明教这个组织的历史。
说是：“魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为“食菜事魔教”。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。”
从唐朝开始，明教就是祸害武林的组织，惹得天下大乱的事他们可没少干。
可杨破天（阳顶天）的为人却全然不像是个魔头，比如杨逍就提到过一句：“天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。”
（阳顶天剧照）
你看，杨破天是个心系天下苍生的大侠，根本不是什么邪魔，正道群雄认为他是魔头，也不过是因为他那明教教主的身份，纯粹属于是偏见。
就好比当初柯镇恶说黄蓉是小妖女，也不过因为黄蓉是黄老邪的女儿，其实他不知哪怕是黄老邪，也曾有个“邪怪大侠”的名号。
其二则是杨逍这一脉传下的弹指神通，世人皆知那杨逍是杨破天的得力助手，杨逍所用的弹指神通，多半就是由杨破天一脉传承下去的，既然如此，那杨破天的弹指神通又是谁教的？
要知道那招式原本是黄药师的绝技，后来被他传给了女婿郭靖与亦徒亦友的杨过。
而黄药师早已油尽灯枯，郭靖也在襄阳大战中战死，那能够将此招传承到后世的人，也就只剩下一个杨过了。
所以杨破天以及杨逍的弹指神通，似乎也只能通过杨过这一脉来传承了。
十有八九就是杨过安排他打入明教内部，继而统领群魔，一同抗击大元。
可问题就在这里，如果杨破天就是杨过的儿子，金庸又为何又要刻意修改这个角色的名字呢？
说到点子上了。
其实金庸修改角色名字的逻辑有两点。
（小龙女、甄志丙剧照）
第一种是像尹志平那样，后来的新修版中，尹志平的戏份是被转移到了甄志丙身上，金庸之所以做出这番修改，是因为尹志平是历史上确有其人的得道高人，因此他写尹志平与小龙女的那件事，多少有些不合适，哪怕只是撞名，也不妥，所以他大笔一挥，将尹志平改成了甄志丙。
第二种则是像殷利亨改成殷梨亭那样。
连载版中，殷梨亭其实是叫殷利亨的，然而这名字却与武当七侠中的另外六人显得格格不入，毕竟那宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、莫声谷的名字里，都有一个与地貌相关的词，因此殷利亨就改成了殷梨亭，因此得了“远桥跨松溪，莲舟系岱岩，望翠山深谷隐梨亭”的颇具诗意的一组名字。
而金庸把杨破天改名为阳顶天则显得毫无道理。
这杨破天既不是什么历史人物，也不存在与其他角色要呼应的问题，所以金庸如此修改角色，就显得颇有深意了。
莫不是他是为了掩盖什么事实？
比如杨破天或许不是杨过与小龙女的后人，而是他与郭芙的后人？
还真有可能，比如后来杨破天所用的大九天手，就完全有可能是由杨过的黯然销魂掌加郭芙一脉传下的九阴真经中的武功融会贯通所创。
同时金庸刻意没有交代郭芙的去向，似乎也是在为她后来与杨过续弦卖伏笔。
（杨过、郭芙剧照）
甚至《倚天屠龙记》开篇，何足道与郭襄的对决中，也提到了一句：“何足道全心沉浸在琴韵之中，似乎见到一个狷介狂生在山泽中漫游，远远望见水中小岛站着一个温柔少女，于是不理会山隔水阻，一股劲儿地过去见她……”
狷介狂生是谁？海岛少女又是谁？
压根都不用猜了，明眼人都心中有数。
只是问题在于郭芙后来与杨过走到一起的设定未必能让所有读者满意，金庸才删改了这条故事线，继而修改了杨破天的名字，改成了阳顶天，如此一来，一切就说得通了。
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