1895年，清政府甲午战败，被迫和日本侵略者签订了丧权辱国的《马关条约》，将台湾割给日本。
从1895年正式侵占台湾开始，到1945年战败投降，鬼子对台湾整整实行了50年的殖民统治。
在长达半个世纪的统治中，鬼子对台湾人民一直实行高压政策，对岛内各族人民进行残酷剥削和压迫。
镇压台湾百姓的同时，鬼子还疯狂的掠夺台湾的各种物资、矿产资源，对反抗殖民统治的行为实施血腥镇压，犯下不可饶恕的罪行。
除了掠夺屠杀，鬼子还阴险推行皇民化运动，对台湾人进行不间断的殖民奴化教育，试图切断台湾人对中华民族的认可，从而达到彻底断绝大陆祖根的的邪恶目的。
台湾最著名的亲日走狗李登辉就是当年鬼子皇民化政策的典型产物，在很长一段时间里，他都是以岩里政男的身份向鬼子天皇宣示效忠的。
从今天开始，小编将从四个方面（屠杀、资源掠夺、高压统治、皇民化运动）揭示鬼子殖民台湾的各种罪恶行径，以便让更多人认清鬼子的残忍和无耻。
今天先说鬼子在台湾制造的系列大屠杀。
屠杀大致分为三个阶段：
第一阶段是1895年刚侵占领台湾后，对反抗者的初期镇压。
第二阶段是1896年到1902年期间，鬼子站稳脚跟后对反抗者的大规模扫荡和屠杀。
第三阶段是1902年到1945年期间，鬼子对台湾实施疯狂掠夺，对台湾人实施高压政策以及皇民化运动时，对反抗者实施的报复性屠杀。以及针对台湾少数民族实施的种族灭绝式屠杀。
以下是鬼子侵占台湾后制造的有代表性大屠杀史实：
1、三莺走廊大屠杀
1895年《马关条约》签订后，清朝将台湾正式割给日本。鬼子登陆台湾后，在今天台湾省新北市的三峡、莺歌一带（古称三角涌）遭遇了台湾义军的奋力抵抗。
为报复当地抗日义军的攻击和抵抗。鬼子当即在该地区进行了报复性的大规模烧杀。
据《台湾总督府警察沿革志》的记载，鬼子共“屠杀当地百姓三、四百人，伤者众多，但无明确统计数字。
除了屠杀民众，鬼子还烧毁房屋一千所以上”，导致“三角涌附近方圆数里不见人影”。
**三莺走廊大屠杀是鬼子侵占台湾后制造的第一场大屠杀，但关于这次屠杀事件的史料较少，如果您有相关资料，欢迎补充。
2、桃园大溪大屠杀
1895 年7 月22 日，鬼子在大溪地区扫荡时，放火焚烧大溪街道，并对无辜百姓进行了残忍的屠杀。
鬼子不仅在中国大陆实施各种规模的扫荡，在台湾同样如此。
**史料来源：
杉浦和1896年所著《明治二十八年台湾平定记》台北篇，第71页记载：“大火着了3 天才渐渐熄灭。”
1995年，台湾国立大学教授许佩贤据日本参谋本部编《明治二十七八年日清战史》译本《攻台战纪──日清战史、台湾篇》第184-193页记载：鬼子在此次屠杀中共烧毁房屋1500 多户，台湾人死伤260 人。
桃园厅《乙未后续镇压报告》（档案编号：桃 01-3-25）记载：“鬼子在大溪地区扫荡，导致百姓死亡 2000 余人，民房焚毁 800 余间”。
连横所著的《台湾通史・列传》：“桃园民众奋起抗日，日军报复，大溪一带血流成河”。
1947 年，桃园县史馆记录幸存者王添丁口述：“日军从台北调来军队，逐村搜杀，我躲在柴房才逃过一劫”。
**鬼子的史料证明确有这次屠杀事件，但具体屠杀数据以人数多的为准。
3、嘉义大林大屠杀
1895年9月2日，鬼子扫荡到台湾大莆林（今台湾省嘉义县大林镇），大林人事先闻听鬼子的残忍，于是便决定放弃抵抗，并清扫道路，准备好各种美食欢迎鬼子。
没想到大林人的退让让鬼子得寸进尺，当即要求大林人提供200名妇女以供皇军享乐。
遭到当地领袖简精华的严词拒绝后，鬼子直接动用武力，当场奸杀大林简氏一族120名妇女，鬼子还变态的用削尖的竹棍将其中多人的生殖器贯穿，导致肠子流出体外。
后因简精华号召民众进行反抗，结果遭到更大规模的屠杀，大林共计4500人，不分男女老少几乎全遭灭口。
**史料来源：
台湾抗日人士吴质卿所著的《攻台见闻》第294页，《让台记》第60、63—65页。
洪弃生所著《瀛海偕亡记》（台北 台湾银行经济研究室 1959年）24-25页，对这场大屠杀均有记载。
4、萧垄街大屠杀
1895年10月10日，鬼子混成第四旅在嘉义布袋嘴登陆，遭到当地义军领袖林昆冈带领的敢死队拼死抵抗。
因武器装备过于落后，敢死队最终败退撤至萧垄街（今台南市佳里区），鬼子随后追击，虐杀抗日人员。
近万名村民因恐惧躲到西边树林的天然沟壑中，但因一名婴儿的啼哭暴露位置，鬼子立即派兵将沟壑的两头堵住，然后对沟底乱枪扫射近两小时（有说20分钟的）。
这次屠杀共造成包括妇女、儿童在内的近7000人惨死。
其中一名叫“杜章柏”的3岁幼童，因鬼子军官良心发现给了几块饼干侥幸存活下来，其姐姐虽然躲过了枪击，但在随后鬼子下沟底对死伤者补刀时被刺成重伤，后爬至一口水井旁死去。
**资料来源：
吴质卿著《攻台见闻》第422页；《让台记》第69-70页。
台湾《联合报》记者曾旺莱于2015年的调查专著《萧垄“走番仔反”》。
许文彬2015年著《日本军国主义对中国犯下的又一罪状》。
前台独分子陈唐山，任台南县长期间的政府调查确认萧垄街大屠杀确实存在。
5、云林大屠杀
1896年6月14日，云林守备中村道明中尉率小队鬼子轻率进犯铁国山根据地，遭到云林一带以柯铁虎、简义为首的抗日队伍的伏击，伤亡惨重。
鬼子随后将怒火发泄在当地平民身上，云林支厅长松村雄之进将云林百姓称为“云林辖下无良民”，为屠杀做铺垫。
6月20日至23日（主要屠杀阶段），鬼子集结重兵，在云林东南一带实施大规模扫荡，对云林无辜百姓实施规模性屠杀。
根据日籍云林支厅主记今村平藏在《蛮烟瘴雨日志》中的记载，鬼子当时“不分良匪”，四处杀人放火，导致几千座房屋被焚毁，无数生灵顷刻间丧生。
台湾总督府《军政部作战报告》（档案编号：军 03-2-45）对云林大屠杀也有明确记录：“鬼子在这场持续5天的大屠杀中，累计焚毁云林村庄 192 处，杀戮民众约 3 万人。
连横著《台湾通史・兵事志》中对云林大屠杀有如下描述：“乙未之役，云林受害最烈，尸骸遍野，血流成川”。
1946 年，台湾省文献委员会记录了云林大屠杀的幸存者陈阿顺口述：“日军从早杀到晚，我家 7 口仅我逃生，村庄被烧得只剩断壁残垣”。
云林大屠杀的消息通过当地的外国传教士和商人传递到国际社会，包括英国《泰晤士报》在内的多家媒体进行了报道，对鬼子的暴行提出了严厉批评。
为了应对国际舆论，鬼子政府下令追究责任，然后装模作样将台湾总督府将直接负责的云林支厅长松村雄之进免职。
**史料来源：
《台湾总督府警务局档案》（藏于台湾 “国家档案管理机关”），明确记录 1896 年云林大屠杀 “焚毁村庄 192 处，杀戮民众约3万人”。
连横著《台湾通史》“兵事志” 中记载：乙未抗日期间 “死者数万，流血成河”。
《台湾抗日烈士传》收录幸存者口述，如云林民众陈阿顺回忆 “日军挨家挨户搜杀，老人、小孩都不放过，河水被染成红色”。
二战期间 “军夫” 幸存者林金富证言 “被强征后派往缅甸战场，战友大多饿死或战死，尸体直接丢弃”。
台湾云林县古坑乡 “云林大屠杀纪念公园”至今保留当时的杀戮现场遗迹。
6、阿公店大屠杀
侵占台湾后，因各地义军持续抗日，导致鬼子伤亡惨重，于是鬼子高层决定采取“无良民即匪徒”的高压政策。
1898年，殖民当局颁布《匪徒刑罚令》，把“聚众抗命”一律视为匪徒，可处死刑或无期徒刑，为大规模屠杀提供“法律依据”。
因阿公店一带支援抗日义军、地势便于游击，于是被鬼子视为“匪区”，遂决定以“清乡”名义实施血腥镇压。
1898 年 11 月12日（部分资料记为25日）清晨开始，鬼子殖民当局在台湾高雄州阿公店（今冈山镇）实施 “三期大讨伐”。
它们先封锁交通，接着以 “勾结抗日义军” 为借口，挨家挨户搜捕，不分男女老幼集中枪杀或刺刀捅杀。
多处村庄被纵火焚毁，有目击者回忆，鬼子把孕妇集中后先羞辱再剖腹取胎、婴儿被刺刀挑起示众、青壮年多被绑成串集体射杀后推入池塘。
综合地方志与口述调查，阿公店大屠杀中，约有1.1万人遇害，也有统计精确到11053人。
另有2700多户民宅被焚，稻谷、牛猪悉数被抢，幸存者流离失所，导致阿公店周边数十里人烟骤减，抗日势力被迫分散潜伏，鬼子随后设置宪兵队与警察机构，长期实施保甲连坐制度，以维护殖民统治。
**史料来源：
鬼子殖民当局原始档案：高雄州《三期大讨伐报告》（档案编号：高 02-4-17），明确记载 “屠杀 1.1 万平民”。
《伦敦新闻画报》在1899 年据英国传教士马雅各布二世的撰文进行了相关报道，其中有文字描述称：“阿公店村庄化为焦土，沟壑中堆满平民尸体，惨不忍睹”。
高雄市立历史博物馆殖民时期实物馆藏，至今有高雄冈山镇大屠杀纪念亭周边出土日军枪械残骸与受害者农具展出。
7、屏东潮州大屠杀（潮州事件）
1898年12月27日，抗日义军领袖林少猫联合高屏地区闽南人、客家人及原住民共三千余人，攻打屏东潮州城，围攻鬼子宪兵队及州办务署，并攻入恒春。
鬼子紧急调派军警及军舰陆战队支援，义军血战三日后撤退至恒春山区。
1898年底至1899年3月，为报复义军的行为，鬼子遂对高屏地区发动两次“大讨伐”，对平民进行大规模无差别屠杀，造成大量平民死伤和财产损失。
**史料来源：
台湾总督府《警察沿革志》记载，在这次屠杀中，惨遭鬼子屠杀的高屏百姓多达2053人，伤者不计其数，另有民房被毁2783户，半毁3030户。
*关于屏东潮州大屠杀的史料较少，如果你有相关资料欢迎补充。
8、后壁林惨案
1902年5月30日黎明，鬼子殖民当局调动第三混成旅团、第十五宪兵大队及大批警察，先以火炮轰击、后发起冲锋，血洗林少猫驻地凤山后壁林（今高雄小港凤林里）。
义军与村民仓促应战，因寡不敌众失败，鬼子当场杀死林少猫及其部众、亲属共二百余人。
随后，鬼子又以“清乡”名义在凤山、阿猴一带持续屠杀，总计遇害者约三千多人。
**史料来源：
日本官方军事档案《第三混成旅团战斗详报》、《台南宪兵队旬报》，记录有“炮击后冲锋、堡陷后搜杀”等细节。
1906年，鬼子后藤新平著作《日本殖民政策一斑》中，有以“土匪归顺法”名义诱杀抗日首领林少猫，自述“同日同时统统杀得干干净净”。
洪月樵《瀛海偕亡记》记有“少猫为母称寿，大张宴，即遭日军突袭，堡陷后，“林氏家属、部众二百余人殉难”。
1923年，鬼子秋泽次郎著《台湾匪志》原书第295页写有：列“后壁林攻围战”死伤三千数百人（3473人），此为鬼子内部统计数字。
9、云林归顺大诱杀
1902年5月25日，鬼子以“无罪赦免”为幌子，诱骗265～5、600名抗日义士分赴斗六、林圮埔（今竹山）、古坑、斗南、西螺等六处参加“归顺典礼”。
而实际鬼子提前在典礼现场预伏机枪队，等仪式开始后直接开枪对着人群扫射，导致轻信鬼子的抗日义士悉被射杀，当场死亡2600余人。
随后，鬼子对周边村庄进行大规模搜索，又杀害抗日义士数百人，云林归顺大诱杀总计有约3000人遇难。
**史料来源：
《后藤新平原话》（1906年刊行）有如下描述：“有一个土匪归顺法……聚集他们于警察署办务支署里头，预先下达训令，使军队把他们同日同时统统杀得干干净净了。”
事件簿网站〈台湾归顺式场惨案〉直接引用后藤上文，并给出六处式场名称与“诱杀4000多人”数字。
1923年日本人秋泽次郎《台湾匪志》第295页。
鬼子原书房藏《台湾总督府警察沿革志》云林厅部分。
台湾文献馆典藏1902年5月宪兵队《战斗详报》与《云林土匪事件》写本。
《南投县革命志稿》第176-181页。
10、噍吧哖事件（西来庵事件、余清芳事件）
1915年7月6日，台南噍吧哖（今玉井），以余清芳为首的农民义军夜袭噍吧哖支厅，全歼当地日警。
此举让鬼子殖民当局大为震动 。
随后，鬼子调集步兵、宪兵、警察及军舰陆战队，并动用山炮、机枪对义军展开围攻。
8月22日，余清芳被诱捕，随后其他首领陆续投降，起义宣告失败 。
但鬼子并没就此做罢，继续展开清乡屠杀，对玉井、左镇、南化、新化等16庄实行无差别烧杀，持续3个月。
对死难者安葬地，民间称“杀人埔”“万人堆”。
2014年3月在新化出土约3000具枯骨，被认定噍吧哖事件的受难者 。
除了屠杀，鬼子还于1915年8月设“台南临时法院”，共逮捕近2000人，其中有866人被判死刑、453人判有期徒刑。
在整个噍吧哖事件中，连清乡屠杀，带死刑枪决的受害者，总计3000—10000人，因为鬼子军警封锁，因此至今没有具体数字。
但民间普遍认为在这场大屠杀中，至少有3万人遇难。
**史料来源：
《台湾总督府警察沿革志》南投厅、台南厅篇——搜捕、审判名单与判决书。
台南地方法院《台南临时法院判决录》1915—1916年写本——866名死刑、453名徒刑原始记录。
11、雾社事件
1930年10 月 27 日，台湾南投县雾社的赛德克族首领莫那鲁道，因族人长期遭受日本警察的苛虐与压迫，率领 6 社同胞发动抗日起义。
起义者袭击了雾社公学校等殖民机构，当天击杀 100 余名日本人。鬼子殖民当局震怒，随即调集 4000 余名军警镇压，不仅动用山炮、飞机轰炸，还投放疑似毒气弹和白磷燃烧弹攻击退入深山的起义者。
镇压直接导致赛德克族 6 社 1236 人中 644 人死亡，大量妇女为不拖累族人选择自缢。
1931 年 4 月，鬼子警察又挑唆与赛德克族有矛盾的 ““味方蕃”（都达群／陶珠亚部落）”于1931年4月25日夜袭幸存赛德克族族人，突袭持续数小时，当场被枪杀、斩首者共216～250余人，割取首级101颗，史称“第二次雾社事件”。
赛德克族经此浩劫近乎灭族，六社遗民仅余298人，雾社地区几乎彻底“去人化”，幸存者随后被强制迁徙，移住川中岛（今南投清流部落），继续严密监控。原社领域被划为“禁止进入”之官有林野。
雾社事件是鬼子殖民台湾时期极具悲壮色彩的屠杀惨案。
**史料来源：
日本防卫省《第三混成旅团战斗详报》《台湾军电报缀》1930年11-12月。
台湾总督府《军政部作战报告》《警务局治安维持档案》等，明确记录关于雾社事件的档案中记载： “空袭投弹后，山区起义者遗骸遍野”。
《台湾日日新报》（殖民时期台湾主流日文报纸）曾直接报道雾社事件 “镇压成果”，提及 “剿灭叛乱蕃人 600 余人”，虽试图美化殖民统治，却无意中留下屠杀事实。
《台中州理蕃年报》1931年辑，附“毒气弹使用清单”。
2014年新化“万人堆”考古报告（台南市政府文化局，2015发布）。
遗族口述：1995年高山初子（花冈二郎遗孀）录像访谈。
雾社事件幸存者欧宾・那威的口述记录，详细描述日军扫射、焚烧、投放毒气的具体过程，如 “日军挨家挨户搜杀，连刚出生的婴儿都不放过”等描述。
12、川中岛屠杀
川中岛屠杀，又称第三次雾社式集体屠杀，虽然没有单一名称，但史料脉络清晰，可分“逮捕-虐杀”与“长期迫害”两阶段。
1931年5月6日起，鬼子以川中岛的（今南投县仁爱乡清流部落）赛德克遗族“仍有叛乱嫌疑”为由展开肃清。
迁村当月，鬼子便秘密逮捕“涉嫌协力反抗”之青壮男性。
据高山初子等人回忆，被带走者多数未归，而日方内部记录称“陆续处死数十名”。
1995年，台大田野调查与余生纪念馆口述显示，鬼子屠杀赛德克遗族的常见手法为夜间押至营外“试刀”斩首，或强迫服毒，尸体就地掩埋，无正式判决文书。
在鬼子的持续迫害下，至1937年，川中岛的赛德克遗族人数由298人减至230人，减少部分除自然死亡外，其他失踪的人口，相关档案与口述均指“多数死于持续逮捕与虐杀”。
**史料来源：
敬和学园大学《清流集落与雾社事件相关遗迹》调查报告（1931-1937年人口变动表）。
抗日战争纪念网整理的高山初子、高永清家族口述（1995年录像）。
台大人类学系《雾社事件余生者口述史》磁带（1996年出版摘要）。
注意：以上这13（两次雾社事件）起屠杀，只是鬼子殖民台湾50年中有代表性的事件，其他的诸如因无法忍受鬼子的残酷剥削奋起反抗而被杀的孤立事件，以及二战后期，被鬼子送往战场当炮灰的台湾人并不在统计之列。
日本学者森口繁治《台湾统治史》（1965 年出版）：引用日军作战日志，确认 “鬼子无差别扫荡导致平民死亡占比超 80%”。
幸存者口述合集《乙未抗日亲历记》：收录 200 余位老人回忆 “日军进村后不分男女老幼，见人就杀”。
日本殖民当局《台湾总督府统计年报》显示，1895–1902 年台湾总人口从约 600 万骤降至 540 万，减少的 60 余万人中，排除正常人口自然变动，大部分为屠杀、迫害致死。
最明显的事台湾少数民族的人口锐减数据，如赛德克族在雾社事件前约 1236 人，事件后仅余 244 人；泰雅族在 1900–1930 年因日军 “理蕃作战”，人口减少超 30%，人口断崖式下降直接印证灭族式屠杀。
据台湾总督府《警务局档案》（档案编号：警 02-1-123）：记载 “在鬼子对台湾的50年殖民中，累计屠杀‘叛乱者’62.3 万人”。
要知道，鬼子侵占台湾的时候，台湾总人口只有400—600万左右，就算之后的50年人口有所增长，但这一屠杀比例仍十分恐怖。
相关专家经过估算得出结论，当年，被鬼子屠杀的台湾人占总人口的1/8，也就是说每8人中就有一人死于鬼子的手里，这几乎是对台湾人斩尽杀绝的架势。
因此，无视这些苦难历史，反将日本人当恩人的台独分子完全是认贼作父，数典忘祖，这样的人绝不会有什么好下场。
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