夜色还未降临,河南新郑市辛店镇南李庄村的戏台前已是人声鼎沸。中午一点刚过,就有村民拎着马扎、板凳、露营椅来占座。几百张椅子层层叠叠,像一片等待涨潮的滩涂。
村里大喇叭早已响过:“山西阳泉市豫剧团来了!今晚七点半,《大宋巾帼》!”
这是2026年的一个普通春夜。对台上扮演包拯的90后豫剧女演员胡志南而言,却是一场久违的重逢——演了十余年包公,自去年底查出声带息肉,破天荒停唱了四个多月,这是她在马年首次登台表演。
开演前,她在社交平台匆匆发了条短视频预告:“乡亲们,我回来了!”点赞和评论噌噌往上蹿。
晚上八点多,“女包公”踩着筒靴,一身黑蟒袍,头戴相纱,迈着沉稳台步走到台中央。“为保社稷狼烟靖,定要与他来报名——”一开嗓,台下掌声雷动。有人举手机边拍边喊:“南南,我在直播间听过你唱戏,可算见着真人了!”
乐器“坏”了
“暂时还没法挑大梁唱满全场,先上20分钟,让嗓子过渡适应下。”不敢上强度,降了调,但胡志南一下台还是眉头紧皱。“喉咙像吞了刀片,咽口水都费劲。”
线下舞台被迫减速,可她的直播间没停。如今,“戏曲女包公南南”全网粉丝超百万,几年来,靠打赏收入她还清了买房欠下的债,还入了辆小汽车。更重要的是,天南海北的网友里,涌现出戏迷“新增量”。
不能唱全场,她就在后台开着直播,给粉丝们讲戏,聊典故,“科普”身上这件蟒袍。“就当陪大家聊聊天,也让我过过戏瘾。”弹幕里全是叮嘱:“南南姐少唱,省点力气,我们听你说几句话就行……”“多喝水!记得别碰辣的!”
丈夫王世乐在后台等着,端着一杯温水。夫妻俩2014年一起进入阳泉市豫剧团,他是板胡演奏师,平时也写词曲,“有老师傅年纪上去了,唱原调有点吃力,我就帮着排演适当降调,边拉板胡边改。”
妻子的力不从心,他看在眼里比谁都急。“35岁,正是南南最好的年纪——体能跟得上,对戏曲的理解愈发成熟。但前几个月憋着不能发挥,扎针、治疗、吃药,急也急不来,那叫一个坐立难安啊。”
每到一个村子,平均四天十场大戏。记者进入剧团沉浸式采访,和演员们一起吃大锅饭,住在村子附近,看戏曲人胡志南台前幕后的“浓缩人生剧”。
在豫剧行当,女花脸是极少数。花脸要求嗓音宽厚洪亮、气势磅礴,这天然是男演员的领地。女演员要唱花脸,等于强行扩充声带,每次发声都是在“硬掰”,强行把声带往粗了、往厚了抻。
但胡志南不敢停。停了,角色谁顶?停了,戏迷怎么看?停了,收入从哪来?
“戏曲女包公”是她的招牌。“女包公威武!”“这嗓子,比男演员还猛!”一浪浪叫好声,背后是肉身的极限拉扯。
“每到一个地方演出,观众都会点戏,包公戏经常被点。听到团长跟人家说‘最近不能演’,我心里特别难受。张团一直安慰我静下心好好治疗,别想那么多。”好在,这些年在直播间积攒的人气,像一张温柔的安全网,兜住了胡志南的底气,也滋养出养伤的耐心。
“唱戏是苦差事。唱的容易长息肉,武的腰腿受伤,都是职业病。”阳泉市豫剧团团长张志平是武生出身,太懂这行的苦,他指了指膝盖,“半月板损伤,以前在舞台翻滚跳打落下的,去年刚做手术;腰也有毛病,骨质增生。对唱功演员来说,嗓子就是命,是最直接的乐器,坏了就得耐下性子慢慢调。”
从“像”到“是”
“千生万旦,一净难求”,戏曲行自古就有这句话,净角难找,女净角更少。
主攻铜锤花脸,胡志南十几年扎在包公这个角色里,从年少登台到阅历渐丰。刚演包公时,她二十出头,“更多是模仿、规范、立架子”,追求嗓音洪亮、身段规矩、脸谱到位。一心要唱出铁面无私、刚正不阿、断案如神的古代传奇人物。
舞台上编排更偏“威严”,“有时把包拯演成符号化的清官,情绪层次比较单一。”胡志南总结道:只做到了“像”,没做到“是”。
后来经历的事多了——结婚,生儿育女,拿了大大小小青年戏曲比赛的奖,受邀站上央视舞台录制节目,“戏曲女包公南南”攒下百万粉丝、2025年入选“山西戏曲表演青年人才培养高级研修班”走进中国戏曲学院进修……
与其说舞台经验更丰富,不如说,是人生大舞台教会她更多。而直播,让她从粉丝即时互动中,第一时间得到真实反馈。
“有时自己觉得挺好的一个处理,弹幕里会有人评‘南南姐,刚才那句有点硬了’。”她把观众当作散落在天涯的良师益友,博采众长,不断打磨。
领悟到包拯是“人间正道”,更是“良心”,胡志南表演上不再追求“凶”和“猛”,而是转向正、稳、厚。一个眼神、一句念白、一次停顿,都在传递“良心不可欺、法度不可乱”,“观众看到的不只是青天大老爷,更是可信、可敬、可亲近的好人。”
形神兼备,才能接近心目中的角。几张折叠桌拼成化妆台,镜子、油彩、毛刷摊开,胡志南一笔一笔上彩,包公的黑脸要涂匀,再浸润少量红色,黑中透出暗枣红,“黑色代表正直。”
好戏开锣前,后台各路演员都在忙着勒头、勾脸、刷油彩,大衣箱、二衣箱码得整整齐齐。管服装的其中一位老师傅叫王世坚,他早把戏服按场次排好——哪场穿蟒、哪场穿靠、哪场换褶子,都在心里装着。
演员下了场,一身汗,戏服还没来得及脱,他已备好下一身,抖开衣领等着。“穿服装也是技术活,得让演员穿得舒服、穿得板正。”
打底水衣、垫胖袄、加水领、穿彩裤、蟒袍加身、戴盔帽……一点点塑出包公的壳,几乎成了胡志南的肌肉记忆。
“这十年为了贴合包拯魁梧正派的形象,我下意识增肥。肩膀要宽,背厚,才撑得起角色。整整胖了三十斤——这肥,一时半会是减不下去了。”直播间里,她的笑声中有自嘲,也有甘愿,甚至会拍一段卸妆过程告诉粉丝:“你们看,包大人其实是个想减肥的姑娘。”
游击下乡
出身豫剧世家,爸妈都是演员,母亲是内黄县豫剧团花旦,胡志南耳濡目染,从小拿毛巾当水袖,咿咿呀呀地唱,听着锣鼓点、板胡声入睡。13岁那年母亲拗不过,带她去了剧团,前辈们一听嗓门就拍板:“这孩子,好苗子!”
小时候觉得好玩,长大了才知道苦。这种“苦”,不只是身体上的,更多是对子女、对父母的愧疚。年幼儿女留在阳泉,由胡志南父母帮忙照顾。
“从过年我们就出来了,一走就是两三个月。孩子开学、家长会,都参加不了。以前娃没断奶时,还带着一起演出。”王世乐回忆,“我在一旁拉弦,孩子坐在乐器盒上,听着听着就睡着了。”
2007年她进濮阳市豫剧团,没编制,月工资400块,年底一两千元补贴。冬天下乡演出,住的是没门的土坯房,台上冻两个小时,回屋洗脸水结了冰,打地铺带妆挨了一宿。
熬到2014年——山西阳泉市豫剧团的朋友打来电话,问她要不要过去,给编制,但改唱花脸。23岁的胡志南答应了。
团里许多女演员比她更难,每年正月初几外出,一演就到四五月份,老公也不在身边,家里孩子学习、老人生病,都顾不上。剧团下乡演出,条件简陋,支帐篷、起灶、睡大通铺。衣服自己洗,饭自己做,天寒地冻时,手脚生冻疮是常事。
厨师用的锅碗瓢盆,吃喝拉撒各类日常用品,全都随身打包,卷铺盖带到下一演出点,就像游击队,把日子过成了一场一场的迁徙。大铁锅,一口蒸馍,一口炒菜。出锅的河南烩菜,配着热腾腾烩面,犒劳着思乡的胃,演员们端着搪瓷碗,蹲的蹲站的站,炫个底朝天。
收入呢?除了编制工资,每年演出分成。但整体不算高,很难支撑更好的生活。不像河南本地剧团还能接到一些商演补贴,阳泉市豫剧团跨省演出,更依赖政府采购的“送戏下乡”项目。
站上舞台,胡志南也会自问,为什么要坚持?她想起村民脱口而出:“南南,中!”她看到观众们眼神里的渴望。
在河南、山西很多农村,识字班没普及时,戏台就是课堂。一辈辈人从《花木兰》《王宝钏》《穆桂英挂帅》《白毛女》《包公碑》等剧目里学什么叫忠、孝、仁、义。村里调解纠纷,老辈人张嘴就是“戏文里唱的,做人不能忘本”。
这些朴素道德观,通过豫剧声腔渗透进一方水土的DNA,成了流传颇广的人文读本。
左右变脸
弯着腰,三两下撑开支架,抖开帆布,一顶行军帐篷立了起来。胡志南掏出手机支架,往行军床尾一卡,坐在床沿上开起直播。“大家好啊,刚演完,还没来得及卸妆。”
在村里和直播间这两个舞台间穿梭,已经成为她的常态。2020年疫情,线下演出停了,夫妻俩每个月只有4000块基本工资。胡志南在客厅架起手机,化上戏妆,有时穿着睡衣就开起直播。《打銮驾》《下陈州》《探阴山》……和包公有关的名段唱了个遍。
她摸索出独门绝活——左脸花旦红妆,右脸黑脸包公。唱花旦时,左侧脸对着镜头,眼波流转,水袖轻扬;唱包公时,右脸转过来,怒目圆睁,声如洪钟。一个身子,两个行当,在两个角色之间切换,就像在两种命运之间穿行。
《打銮驾》里,“听一言来吃一惊,闯了銮驾罪非轻。金瓜钺斧朝天蹬,寒光闪闪耀眼明……”唱到“娘娘的凤体可安宁”,胡志南一转身,花旦左脸丝滑切到镜头前,唱腔跟着转,“娘低头,明知道是包拯,我假意把话讲……”这段8分钟切片,左右脸交替演唱,获8.5万点赞,累计数百万播放量。
更大惊喜接踵而至。中央电视台戏曲频道《一鸣惊人》栏目邀她录制节目,河南卫视《梨园春》也发来邀约。演播厅里,她表演了“一赶三”《见皇姑》和《下陈州》。
豫剧名家李树建听完,动情地说:“名家无专师,只要老百姓喜欢的你都唱,越唱你的粉丝越多。你为传播、普及戏曲作出了贡献,谢谢你。”
那一刻,互联网拆掉了围墙。豫剧“三多三少”困境——老年观众多、年轻观众少;农村演出多、城市演出少;城市演出送票的多、买票的少,被撕开破局的口子。
阳泉市豫剧团每到一处演出,也会在官方账号同步直播。有的网友也许没在村口占过座,但会刷弹幕“再来一段”,在评论区问下一场什么时候,发私信分享“南南姐,我闺女听了你的包公,说要去学戏。”
采访归来,记者手机里还时不时收到“阳泉市豫剧团”演出直播的推送,更多团里演员也开出账号,有的直播唱段,有的科普豫剧知识,有的带观众走进后台。
线上与线下,不再是彼此分流、此消彼长的对手,而是互相导流、共同培养戏迷的盟友。人人都是传播者,汇成互联网生态下的戏曲新补给。
这或许就是“新大众文艺”朴素的模样——不是宏大叙事,不唯光鲜数据,而是一个个有血有肉的人,用热爱与坚持,在乡野间、在村庄里、在手机屏幕,种下传统戏曲的种子,让豫剧的根,扎进数字时代的土壤深处,继续生根发芽。
锣鼓未歇,幕布不落。
信号满格,好戏连台。
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