日前，四川省人民政府公布了《四川省第十批省级文物保护单位名单》，全省共有138处不可移动文物被列入省级文物保护单位，其中南充有6处上榜，分别是阆中市的彭城坝遗址、佛洞坪摩崖造像、佛耳岩摩崖造像、老观粮站旧址、高坪区的老君伏虎寺、南部县的漱玉岩石刻。此外，仪陇县的崇福寺摩崖造像并入第九批省级文物保护单位金城山石刻。至此，南充省级文物保护单位达到114处。
老观粮站旧址。张晓东摄
老观粮站旧址
重要的农耕文化遗产
位于阆中古城学道街的阆中市博物馆，是一座集收藏、保护、展览、研究、教育于一体的综合性博物馆，该馆全面展示了阆中悠久的历史文化。馆内现收藏有各类文物藏品和标本3000余件（套），其中国家一级文物“周虎纹铜钺”是巴文化的代表性文物之一。
周虎纹铜钺，通长16.2厘米、刃宽10.5厘米、腰4厘米、宽8.5厘米。刃部呈弧形，钺身中部双面有一圆形凸棱，中心饰镂空虎纹，虎昂首翘尾、张口吐舌，作奔跑状，造型别致。阆中市博物馆相关负责人介绍，这柄铜钺的形制与陕西城固五郎庙出土的虎纹铜钺相似，是研究早期巴文化及南充地区与中原地区文明交流的重要实证之一。
时间回到45年前。1981年，嘉陵江特大洪水冲击阆中彭城坝，造成坝体部分垮落。洪水后，当地一位农民复修耕地时发现了这件文物。经文物部门鉴定，其为西周时期的虎纹铜钺。早在1979年，原南充市文化局与重庆市博物馆联合组织的嘉陵江考古调查，就发现彭城坝的台地上有汉代文化遗存。周虎纹铜钺的出土，当时震动了南充乃至全省文物界，将彭城坝遗址的年代，由县志中记载的秦汉时代提早至商周时代。
几十年来，考古人员对彭城坝遗址的探寻从未断绝。1986年第二次全国文物普查、2000年省文物考古研究院江河遗址调查先后在台地边沿断层发现早至商周的文化堆积；2005年中国社科院考古研究所与省文物考古研究院对该遗址进行勘探试掘，确定其文化性质为商周至汉的遗址；2019年11月至2020年12月，省文物考古研究院开展彭城坝遗址考古发掘，出土文物标本190余件，将彭城坝遗址的时间界限拓宽到新石器时代到唐宋。
南充市文物局相关人员表示，彭城坝遗址对于研究巴、蜀文化在阆中的互动以及嘉陵江古文化通道具有较为重要的意义。
彭城坝遗址。（资料图）张晓东摄
彭城坝遗址
最早可追溯至新石器时代
阆中市老观镇是中国历史文化名镇。在这里，不仅有古奉国县遗址、独具特色的古朴街道，还有大名鼎鼎的老观粮仓（老观粮站旧址）。
《蜀道南充段考古调查报告》一书介绍，“老观镇为历代贡粮地，仓储兴盛。”《阆中县志》也记载，在元清时代，老观盛产大米，味佳粒厚，为皇室贡品。因老观镇为古奉国县治地，出产的稻米又被称为奉国大米。老观镇除了闻名遐迩的奉国大米，还盛产小麦、生姜、川明参等。
老观镇原有一座清代所建万吨粮仓，后朽坏，现粮站是1953年为满足粮食储存需要建设，最初建有4座木板仓，每座仓容量为500吨，后陆续拆除，现仅剩2座。20世纪70至80年代对粮站进行扩建，新建砖木仓和办公用房数座。
木板仓为木结构建筑，穿斗结构，歇山式屋顶，小青瓦屋面。资料记载，仓建在0.2米的素面条石台基之上，在离地0.6米处铺设5厘米厚木地板，地板下镂空，用于通风防潮，每间门口设五级踏道可进入仓内；仓四周为2.5厘米厚围护墙，每间木板墙底部设置木漏斗，需要出粮时，拉开插板，粮食便自流出仓，要多要少，控制自如。
“木板仓面阔9间，仓中7间为粮食仓库，首尾两间为楼梯间兼工作用房，仓内有天桥连接7间仓库，通过首尾楼梯形成上粮通道。”南充市文物局相关人员介绍，“现存1号木板仓位于南侧，拆除了西侧楼梯间，仅剩8间，2号木板仓位于北侧，拆除了仓内天桥过道和东侧楼梯间以及两间仓库，仅剩6间。”
老观粮站旧址是南充的重要农耕文化遗产，是保存较为稀少的典型近现代农业相关建筑，具有重要的文物价值。近年来，阆中市文旅产业投资有限公司与老观镇人民政府在粮仓建设奉国农耕文化博览园，粮仓加工房、部分仓库仍用于农业生产，其余区域作为文化博览园展示。
漱玉岩石刻。（资料图）南充市融媒体中心记者 梁洪源 摄
漱玉岩石刻
兼具历史文学艺术价值
在南部县大桥镇新井社区，有一处巨大的天然岩洞，岩洞长约45米，高约3.5米，深约5至9米，洞内终年滴水不断，岩口飞泉垂帘，迸玉溅珠，故名“漱玉岩”。《南部县志》记载，该岩洞为北宋乡贤陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨兄弟读书之处，故又名“读书岩”。岩前原有清光绪十六年保宁府知府王树汉题“宋三陈先生读书处”碑（现存于三陈祠中）。
1000多年前，漱玉岩是陈氏三兄弟的一处苦读之地。后来，三兄弟中了“两状元一进士”，当了“两宰相一节度使”。漱玉岩，这个川北山间的普通石岩从此远近闻名。超高的人气，也引得无数人前来，南部状元马涓、尚书左丞蒲宗孟，以及北宋宰相寇准，皆曾游学于此，其中寇准为陈母教子的故事所打动，写下了七言绝句《过新井慈光院看海棠》留传于世。
“三陈”的故事，在南充境内的南部县、阆中市早已家喻户晓。漱玉岩之所以闻名，固然离不开宋代三陈读书的故事，但更令人心向往之的，还有刻在石壁上的那些文字。石刻分布于洞顶部和洞内后壁，洞顶用双钩体刻“漱玉岩”三个字，后壁石刻并排刻凿于长约10.6米、高约0.55至0.7米、距地面约1米的岩壁上，现存21幅，总字数达千余字，多为南宋时期所刻。
南部县文管所所长白刚介绍，后壁石刻主要为当时文人雅士登临抒怀之作，石刻整体保存较好，年代落款较为清晰，可以看到“绍兴”“隆兴”“乾道”“淳熙”等字样，石刻书法涵盖行、隶、楷，书法艺术高超，刻工十分精湛，有丰富的历史、文学、艺术价值。
“保护好漱玉岩石刻，就是保护南部的历史文化。”白刚表示，石刻留存下去，才能让后人有机会通过这些文字，触摸到宋代“三陈”读书的脉络，感受家乡深厚的文脉传承。
来源 | 南充日报、南充融媒
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