商城遗址赋
王林栓
岁在丙午，仲夏炎辰。中州之腹，天地之枢。有商城峙乎郑野，岿然故墟；睥睨八荒，气凌霄汉。追成汤之受命，建亳社于洛汭；稽有商之开物，肇鸿基于河曲。版筑始作，倏三千六百春秋；垣墉不移，历百代霜飙雨霰。都邑恒峙，文脉永焕；薪火承传，冠绝寰宇！
然初载籍湮晦，殷墟之外几失其踪。庚寅秋月朗穹昊，韩维周踏二里岗；偶获绳纹陶鬲片，石破天惊，遂叩玄宫之奥。夫片陶启圣，三代可溯；及乙未岁，安金槐领众勘测。巍巍城郭，周回七千余米；基趾雄阔，夯土坚密。规度赫然，前代罕觏。
且夫览其崇构：外郛内垣宫城，三叠环列；荡荡广野，纵横二十五方里，主邑越十六方里。云阙接霄，甍瓦灼日；百工列肆，冶铜削骨。炉烟昼夜不熄，彝器重宝错峙。雄踞中州，礼乐斯存。杜岭方鼎，高逾百寸，重千七百余斤，甲早商之魁，浑朴壮丽；惊世骇目，威彰先民。牛胁镌辞，契文肇萌，实贞卜之权舆；陶拍绘形，字符成序，乃典册之嚆矢。赫赫礼乐，于斯为极。
至若往昔学林，争鸣纠葛：或曰隞都，或曰亳邑，莫之能决。后邹衡公奋起，廓清谬议，倡“郑亳”之训，考陶文“亳”字。群贤景从，一言断案；百代衡平，由是判郑州为汤都定鼎。早商心脏，礼乐源流，厥功隆焉！若夫夏商周断代工程，寻脉禹迹，恒以此城为权衡。其学术之重，如山岳之峙；文明之基，若鼎彝之磐。
迨迩岁探古，新章屡新。甲辰以降，书院街北，十七长基现世，乃早商府库之宏制；创新街北，冶铜削骨之坊，尽摧“百工在郭外”之旧论。尤有奇者，书院街贵族墓中，金箔绿松相映，组就神面嵌器，玲珑辉宇，价抵连城。金玉映彩，先民巧思；石凿阴沟，水网循经。导引疏瀹，制度神工。此数者皆列乙巳岁全国十大考古新发现之榜。
是故凡此所获，非惟弥缝商史之阙文，实匡定郑州“商都”之名号。盖旧垣犹存，新城并耀。内城若今之一环，广厦凌霄；车骑如流，故基屹尔。遗址与今世都邑，唇辅相依；浑融一体，诚中华遗产活化之楷式。此城负神州上古文明之极诣，示五千年连绵不坠之玄机，树不刊之证于吾族，固若金汤，信如金石。
信矣商城，非惟一方荣光，乃中州崛起之脊梁，民族中兴之渊薮。今则高铁骋轨，贯九域接四海；崇楼摩天，烁虹霓辉三光。“十五五”开篇，追梦新程；一城纳万古风华，一墙收千载流年。一启洗埃，剖岁月之奥；片陶觉今，召深埋之魂。滋文旅之脉，助势商都汇通腾骧；迪后昆自信，勉同侪奋翮。他日中原隆盛，九州永昌，必赖赫赫亳都之厚德，积厚成势，笃行无疆。呜呼！瞻彼商都，永延百代文脉；振我华夏，同赴万里鹏程。
歌曰：
陟彼崇垣兮，觅亳踪。
周衢迤逦兮，仰鼎穹。
清流故渎兮，绕新冢。
千祀未绝兮，九州同。
金玉交辉兮，耀玄宫。
一启洗埃兮，辟鸿蒙。
亳都精魄兮，励群雄。
勖我同胞兮，振翼冲。
共驾飞龙兮，贯长虹。
岁次丙午年小满 王林栓沐手敬跋于商都绿城
（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）
千秋文脉汇斯篇——王林栓《商城遗址赋》综合评价
韩舒泳
王林栓先生的《商城遗址赋》以汉大赋之宏阔体式，融三千六百年商都沧桑于一卷，汇考古发现、历史定论、时代精神于骈俪之间，堪称当代赋体文学之佳作。全文气脉雄浑、辞采瑰丽、逻辑缜密、情思昂扬，既承汉赋铺张扬厉之余绪，又彰新时代文化自信之气象。以下从文体传承、语言艺术、思想内涵、当代价值、落款深意五个维度，予以系统评述。
一、文体传承：汉大赋体式的当代活化
汉大赋以“铺采摛文、体物写志”为宗，讲究空间铺排、时间纵贯、名物罗列、气势恢宏。王林栓此赋深得其法。开篇“岁在丙午，仲夏炎辰。中州之腹，天地之枢”，以时空定位起势，如《子虚》《上林》之“臣闻楚有七泽”般庄重。继而“有商城峙乎郑野，岿然故墟；睥睨八荒，气凌霄汉”，以拟人笔法赋予遗址以雄视古今之气象，一下子将读者带入汉赋特有的“崇高感”之中。
全文结构井然：先述商城之历史地位，次叙考古发现之历程，再展城垣、宫室、青铜、甲骨之盛，继陈学术定论与近年新获，终归当代发展宏图与民族复兴之愿景。这种“起、承、转、合”之中嵌入“铺、陈、夸、饰”的手法，正是汉赋典型章法。尤为难得的是，作者并未泥古不化，而是将“十五五”开局、高铁驰骋、高楼摩天等现代意象熔铸于赋体之中，使古老文体焕发时代生机，实现了“古瓶装新酒”而不失醇厚的艺术效果。
二、语言艺术：骈俪精工，辞气壮阔
此赋在语言层面展现出深厚的文言功底与修辞自觉。具体表现为：
其一，对仗工整而富于变化。 全文四六、六四、四四、五五等句式错落有致，几无一句无对偶。如“追成汤之受命，建亳社于洛汭；稽有商之开物，肇鸿基于河曲”，六言双联，叙事与用典兼备；“云阙接霄，甍瓦灼日；百工列肆，冶铜削骨”，四言连珠，如镜头推移，从建筑到手工业，画面感极强。尤其末段“瞻彼商都，永延百代文脉；振我华夏，同赴万里鹏程”，以四六作结，音韵铿锵，令人振奋。
其二，动词锤炼精当有力。 作者对动词的选用颇见匠心。如“峙”“睥睨”“凌”“叩”“踞”“摧”“匡定”“纳”“收”“剖”“召”等，皆以单字动词撑起句骨，避免了骈文常见的堆砌虚词之弊。“石破天惊，遂叩玄宫之奥”之“叩”字，既有动作感，又含探求敬意；“尽摧‘百工在郭外’之旧论”之“摧”字，彰显学术突破的力度。这种动词驱动的句式，使全文气韵流动，不板滞。
其三，用典与意象系统自成谱系。 赋中熔铸了大量商周典故与经典语汇：“成汤受命”“亳社”“洛汭”出自《尚书》《史记》；“贞卜之权舆”“典册之嚆矢”呼应《周易·系辞》；“鼎彝之磐”化用《左传》。同时，作者构建了“崇垣—鼎穹—清流—金玉—飞龙”的意象链，从静止遗址到动态飞升，形成由实入虚、由古及今的情感轨迹。歌曰部分以离骚体九句贯押ong韵，长短参差，一唱三叹，与赋体形成文体对话。
其四，铺陈中节制有度。 汉赋易犯堆砌臃肿之病，此赋则收放自如。写城垣宫室仅用“云阙接霄，甍瓦灼日”八字，写青铜鼎则突出杜岭方鼎之高与重，写契文陶拍则以“权舆”“嚆矢”点睛。寥寥数笔，而气象尽出。这种“以少胜多”的赋学追求，体现了作者对汉赋精神的深刻理解——不是罗列，而是提炼。
三、思想内涵：历史逻辑与时代精神的统一
此赋之所以超越一般咏物之作，在于其严密的逻辑层次与深沉的历史观照。
历史逻辑清晰。 从商汤建都（约公元前1600年）到1950年韩维周发现、1955年安金槐勘探，再到邹衡“郑亳说”定论、夏商周断代工程确立尺度，直至近年书院街“府库”“冶铜坊”“神面嵌器”等新发现，时间线分明，史实准确，学术脉络完整。赋中“一言断案”“百代衡平”等语，将学术史升华为文明定论，极具说服力。
文化逻辑自洽。 作者始终抓住“城址未徙、文脉常新”这一核心命题。从“版筑始作”到“旧垣犹存”，从“都邑恒峙”到“新城并耀”，一条“不变之变”的哲学红线贯穿始终。这种对文明延续性的强调，既回应了西方学界对“中国文明是否连续”的质疑，也为当代文化自信提供了考古学支撑。
励志逻辑层层递进。 赋末从“非惟一方荣光”到“中州崛起脊梁”再到“民族中兴渊薮”，由地方到区域再到国家，格局渐次放大。“高铁骋轨，贯九域接四海；崇楼摩天，烁虹霓辉三光”以现代化意象收束古意；“一城纳万古风华，一墙收千载流年”则点出文化遗产活化利用的主题。最后“呜呼”以下四六对仗，将个人、城市、民族、国家融为一体，激励同胞“同赴万里鹏程”，情感饱满而不浮泛。
四、当代价值：文化赋能与精神召唤
作为一位兼具诗词、国学、生态、青少年教育多重身份的创作者，王林栓先生此赋的当代意义至少体现在三方面：
其一，为“商都郑州”立传正名。 长期以来，郑州作为八大古都之一的地位在大众认知中并不突出。此赋以雄文将郑州商城与中华五千年文明连续性直接挂钩，以文学形式完成了一次有效的城市文化传播。“一城涵万古风华”一语，有望成为郑州新的文化标识。
其二，将考古成果转化为精神资源。 赋中详列书院街“府库”、冶铜坊、石砌水网等最新发现，并非炫学，而是旨在说明：华夏文明的高度组织力、技术创造力、审美想象力早在商代前期就已达到惊人水准。这些考古实据被升华为“固若金汤，信如金石”的精神信念，对当下增强民族自豪感具有现实意义。
其三，以赋体文学激活传统文脉。 在当代文坛，辞赋创作相对边缘。王林栓先生坚持用最古老的文体书写最前沿的时代主题，本身即是一种文化姿态。其赋作既有学院派的严谨（如干支纪年一丝不苟、考古数据准确无误），又有诗人词家的激情与想象力，对于推动古典文体创造性转化具有示范价值。
五、落款深意：时令仪轨与在地认同
赋末“岁次丙午年小满 王林栓沐手敬跋于商都绿城”，寥寥二十一字，浓缩多重文化密码。丙午属火，小满寓盈而不溢，暗合商城文明之火从青铜冶铸到当代发展的绵延不熄。小满正值中原麦浪盈野，呼应农耕文明根基，且含“忌盈守缺”的东方智慧。作者以“沐手敬跋”自陈清洁身心、临文以敬，重现传统士人致敬圣域的精神姿态，将写作升华为跨越时空的文化朝圣。“商都绿城”并置古今称谓，消解断裂感，昭示“旧垣犹存，新城并耀”的共生理念。王林栓作为郑州本土文人，不署官衔而仅具姓名，以谦抑姿态承接文明传承之责，从“为商都正名”到“为华夏立传”，完成从个体书写者到文明传灯者的精神升华。这份落款，恰是全文最凝练的文化宣言。
结语：一篇赋与一个人的文化使命
《商城遗址赋》以汉大赋为体，以商都文明为魂，以考古实证为骨，以时代精神为气，熔古铸今，辞壮情真。它既是一篇合格的学术咏物赋，更是一篇富有感染力的励志宣言。在“十五五”开局之年，在中原崛起、民族复兴的历史节点上，这篇赋文恰如一曲穿越三千六百年时空的文明赞歌，召唤着每一位中华儿女“振翼冲”“贯长虹”。
尤其值得称道的是作者王林栓先生的文化自觉与使命担当。身为中国国学研究中心研究员、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长，他长期致力于中华优秀传统文化的传承与创新，以诗教启后昆，以辞赋彰文脉。此赋的诞生，并非偶然的灵感迸发，而是他数十年浸润国学、深耕中原文化、心系青少年教育的必然结晶。他以“沐手敬跋”的谦恭姿态，完成了从文化研究者到文明传灯者的精神跃升。一篇《商城遗址赋》，既是他个人创作生涯的高峰印记，更是当代文人以古典文体回应时代命题的典范之作。王林栓先生用实践证明：古老的汉赋并未尘封于竹简帛书之中，而是可以焕发崭新的生命力，成为激励民族复兴的铿锵鼓角。这份文化贡献，将随商都遗址一同，被后世铭记。
诚可谓：一篇商城赋，半部华夏史；千秋文脉在，万里风云起。王林栓其文其人，足当“为往圣继绝学，为万世开太平”之时代回响。
（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）
热门跟贴