创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
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杭州西湖南岸，六和塔立在山冈之上，晨雾漫漫，塔影映入江中，随着水波轻轻荡漾，散了，又聚，聚了，又散。
塔旁的六和寺，天还没亮时就有了动静。
山门缓缓开了，一个老僧走出来，右手握着一把竹扫帚，左边的衣袖空荡荡的，随着清晨的风飘起来，又落下去，像是寺院里随处可见的幡旗，无声地在风里晃动。
他不急，一下一下地扫着山门前的石板路。
落叶从松树上飘下来，这一片，那一片，落在刚刚扫干净的地方。
他也不恼，扫帚重新划过去，再干净，再落，再扫。
日复一日，年复一年，就这么扫着，像是跟这满地落叶较上劲了，谁也不让谁，谁也不服谁。
寺里的小沙弥们管这位老僧叫"行者"，没有人叫他俗名，更没有人记得他在江湖上曾经叫过什么名字。
他在六和寺住了多少年了，连他自己也不大说得清楚，只知道鲁智深圆寂的那年他留下来的，林冲病逝的时候他还在，此后春秋代序，他就这么一直扫着这条路，从壮年扫到了白发，从黑发扫到了满头霜雪。
寺院里有几棵老松，粗得两个人合抱才能搂住，树皮皲裂，枝丫盘虬。
每次风来，松针细细碎碎地落下来，落在已经扫干净的石板上，老僧就回过头，把那一片片松针又重新扫进箕里。
周而复始，从不烦躁，从不抱怨，就那么安安静静地扫着，仿佛这件事本来就是他来这世上要做的。
偶尔有外地的香客进寺，会多看他几眼，看那只空荡荡的左袖，看他扫地时右手发力的姿势，看他那张面色平静、须发全白的老脸。
有人悄悄问寺里的僧人，那位断了手臂的老僧是何来历。
僧人们摇摇头，说：行者，就是行者，我们只知道这个。
没人知道。
可要是有人在那个年代走遍大宋的江湖，随便拦下一个人问一句"武松是谁"，没有人会答不上来。
景阳冈上的那场人虎之搏，早就让这个名字传遍了天下，从茶馆说书人的嘴里，到码头工人的酒桌上，到村头孩童玩耍时的打打闹闹，"打虎武松"四个字，在这片土地上响了太多年了。
只是现在，没有人把眼前这个独臂扫地的老僧，与那个名字联系在一起了。
那一天，雾还没散，武松正扫到廊前的石板地，忽然听见山门外传来脚步声。
不是香客匆忙的步子，不是过路行人轻快的步子，而是那种走了很多路、见过很多事、脚下有千斤重、却又举步从容的步子。
每一步都落得很实，踩在青石板上，有一种厚重的回响。
武松手里的扫帚慢了下来。
那脚步声一步一步走近，穿过山门，穿过庭院，在离他不远的地方停下来。
武松这才抬起头，看见一个白发老人，竹杖在手，一身布衣，脸上的皱纹深如沟壑，眼神里却有一种历经风霜之后特有的平静，像一面被岁月打磨过无数遍的镜子，所有的锐气都磨去了，剩下的是一种照见万物的清明。
两个人就这么对视着，都没有开口。
寺院里静得只有风声，和远处钱塘江的水声。
不知道沉默了多久，武松忽然扔下手里的扫帚，仰起头，放声大笑。
那笑声穿透了清晨的雾气，穿透了六和塔的钟声，惊飞了树上栖息的鸟雀，久久回响在整座寺院里，把晨雾都震荡出了一丝涟漪。
"我闯荡一生威名在外，到头来唯有你相伴！"
这句话，说的是眼前这个白发老者，说的是这数十年里所有走过的路，说的是那些曾经并肩、如今大多已不在人世的人，说的是武松这一生从头至尾的全部故事——那些刀光，那些血，那些酒，那些兄弟，那些无路可退的时刻，那些扔下来再也没有捡起的东西。
而这个走进六和寺庭院的人，究竟是谁？
这句话背后又藏着怎样一段跨越数十年的因缘？
要从很久很久以前说起。
从一个叫清河县的地方，从一个年轻人在醉酒之后打伤了人不得不出逃、辗转来到沧州横海郡投奔柴进庄的那个夜晚开始说起……
【一】从清河县出走的那个年轻人
说出来你可能不信，武松这个人，第一次出场的时候，根本不是打虎英雄的模样。
《水浒传》第二十二回，武松第一次亮相，是这幅画面：一个大男人，缩在廊下，靠着一锨炭火，生着病，在别人的庄子上混日子。
这就是武松最初的样子。
说起来，挺狼狈的。
武松是清河县人，打小父母双亡，跟着哥哥武大郎长大。
兄弟俩长得天差地别——武大郎身不满五尺，浑号"三寸丁枯树皮"，靠卖炊饼讨生活，走在街上不带多看一眼的那种；武松却生得身长八尺，仪表堂堂，一双眼睛光射寒星，两弯眉浑如刷漆，胸脯横阔，语话轩昂，一身力气打遍清河县无对手。
这两兄弟站在一起，当真是老天爷开玩笑，把两个人的身量全给了弟弟，一点都没给哥哥留。
力气大的人，年轻时候难免惹祸。
武松有一天喝多了酒，跟本处一个机密相争，一时间怒气上涌，一拳把对方打昏在地，以为打死了人，吓得连夜出逃，一路辗转来到沧州横海郡，投奔了小旋风柴进的庄上。
柴进是谁？
这个人的来头，搁今天说就是含着金汤匙出生的那种——后周世宗皇帝柴荣的嫡派子孙，手里攥着宋太祖钦赐的丹书铁券，家大业大，素来喜欢结交天下英雄好汉。
他的庄子，在那个年代就是江湖好汉们公认的避风港，落了难的、走投无路的，只要投到他门下，都能吃上几顿饱饭，混上一段时日。
梁山上不少人，早年都在他庄上住过——林冲是，宋江是，武松也是。
武松来投，柴进起初也是好酒好肉，热情款待，态度很是体面。
可这人吧，住着住着就出问题了。
武松喝多了酒爱闹事，庄客有些地方顾管不到，他便要下拳打人。
今天打这个，明天打那个，搞得满庄子的人都被他欺负过一遍，怨声载道。
大家伙儿就一趟一趟地去柴进面前告状，把武松说得一无是处，说他脾气暴，说他不讲理，说他喝了酒就是个祸害。
柴进是个爱面子的人，喜欢在江湖上维持"仗义疏财、广纳豪杰"的名声。
可这名声不是无限量供应的，你把庄子里的人都得罪光了，那就不是豪杰，是祸害。
于是柴进慢慢冷淡了武松。
不赶他走，就是不咋搭理他了。
到武松在庄上住了一年多的时候，他身上还染了疟疾，发着冷热，走一段路就喘，手里没几个钱，屋子也没得好住，只能一个人缩在东廊下，守着一锨炭火驱寒，日子过得相当惨淡。
这段廊下熬病的日子，是武松这辈子最憋屈的时光之一。
一个自视甚高的人，靠着别人的施舍活着，被人嫌弃，被人冷落，偏偏还没有地方可去——清河县那边的事还没搞清楚，不知道打没打死人，不敢回去；真要扛着包袱走，又不知道能去哪里。
就这么耗着，一天一天，廊下的炭火烧完了，再要一锨，再烧，烧完再要，日子就这么过着。
就是在这个节骨眼上，宋江来了。
宋江因为杀了阎婆惜，逃出郓城，一路逃到了柴进庄上躲难。
柴进久闻宋公明大名，好酒好肉盛情款待。
那天夜里，宋江吃了酒，深夜出来躲酒，步伐踉跄，没留神，脚踩在了火掀柄上，"噗"的一下，一锨炭火全扑在了武松脸上。
武松当时就急了，一骨碌蹦起来，一把揪住宋江，就要动手。
幸亏柴进及时赶来，把两人劝开，这才有了武松与宋江的相识。
宋江打着灯火，在廊下仔细打量了武松一番，见他身躯凛凛、相貌堂堂，心中大喜，当下便问：二郎因何在此？
武松如实说了——在清河县打了人，以为打死了，一路逃来柴进庄上，躲了一年多，后来打听得那人没死救活了，正想动身回去寻哥哥，偏又染了疟疾动不了身，就这么熬着。
宋江听完，什么多余的话都没说，当天夜里就把武松挪到西轩里与自己同住，两人好酒好菜，彻夜长谈。
第二天，柴进见宋江如此看重武松，也重新摆席，好酒好肉又招待了起来。
武松跟着宋江这十来天，吃好喝好，疟疾也渐渐好了，人也精神了。
临别那天，宋江从自己房里取了银两，追出来送给武松，又亲自送出庄去，走了五七里路还不肯回头。
武松数次说"尊兄请回"，宋江就是不走，非要再送几步。
一直送到路边一家小酒店，三人进去喝了几杯，武松看着红日平西，起身道：天色将晚，哥哥若不嫌武二，就此受武二四拜，拜为义兄。
说完，纳头便拜，眼泪也落下来了。
这一别，就是此后多少年的聚散离合。
当然，柴进临别也给了武松一些金银盘缠，不算小气。
只是人心这东西，受了暖的就记暖，感了冷的就记冷。
那段廊下靠火盆熬病的日子，武松记在心里了；那份宋江追出去五七里的送别，武松也记在心里了。
两份记忆，一冷一暖，他都没有忘。
武松走出柴进庄，独自踏上了回清河县的路。
这个从廊下烤火熬病的落魄年轻人，打这一步迈出去，此后这一生的故事就彻底展开了——打虎、杀嫂、报仇、发配、出逃、落草、招安、征战……每一步都是刀光剑影，每一步都是血与火，每一步都走得比上一步更深，直到再也走不回头。
【二】景阳冈上，那场没有退路的搏斗
离开柴进庄，走了一段路，武松来到阳谷县境内，走到景阳冈下一家酒店。
这家店的酒，叫"三碗不过冈"，门口的招牌写得清清楚楚，烈得很，喝三碗就没法上冈了，酒劲上来腿就软，当地人全知道，没人敢多喝。
武松进去坐下，叫了酒，一碗一碗地喝，店家劝了几次，他不听，说你这酒有啥了不起，又要了，又喝，一口气喝了十八碗。
十八碗。
店家的脸色越来越难看，大约心里在想：这位是打算在这里喝死吗？
喝完站起来，就要走。
店家追出来，说景阳冈上有猛虎，伤了三二十条人命，官府贴了榜文，单身客人不许过冈，天色又晚了，劝他在此歇了，等明日天亮结伴再走。
武松听了，笑道："你鸟子声！便真个有虎，老爷也不怕。"
说完，拿起梢棒，独自上冈去了。
乘着酒劲，走了一段，走到一块大青石旁，武松觉得有些困了，就把梢棒靠在旁边，打算躺下来歇一歇。
就在这时，一阵狂风猛然卷过，树丛里轰然蹿出了那只吊睛白额大虫。
武松这回是真懵了一下。
不管再如何横，人在那一刻本能都会慌——那是一只伤过几十条人命的猛虎，夜色里那两只眼睛像两盏灯笼一样盯着他，虎啸声震得树叶刷刷往下掉。
可武松没跑。
他比任何人都清楚，这时候要是转身跑，那就真的完了。
老虎比人跑得快，背对着跑就是送死，唯一的活路，就是迎上去。
于是他迎上去了。
大虫扑来，武松一闪躲过；大虫掀起，武松又是一闪；大虫剪将过来，武松一跳，跳出虎尾之外。
三般本事落了空，那虎气性先自短了一半。
武松见势，就势双手揪住虎的顶花皮，往地上死命一按，提起铁锤般的拳脚，打了足足五七十拳，那大虫七窍流血，四肢瘫软，彻底没了动静。
梢棒早就打折了，他用的是拳头。
赤手空拳，把景阳冈上伤了三二十条人命的吊睛白额大虫，活活打死了。
打完的武松，手脚都酥软了，在青石上喘了半晌，才一步步挨下冈来。
原本想着就这么悄悄走了，没想到在山脚下被几个猎户发现，一看武松浑身血迹，再往山上一望，那只大虫横在石板上，几个猎户当场傻了。
消息像长了腿一样传出去，整个阳谷县当夜就沸腾了。
第二天，阳谷县知县派人来迎武松，抬着花轿，挂着段匹花红，把武松接到县里。
知县见他不贪赏钱、散给众猎户，觉得这人忠厚仁义，当即参他做了步兵都头。
从清河县打架出逃的落魄年轻人，就这样一步跨成了阳谷县家喻户晓的打虎英雄，名声从此响彻四方。
这名声，打这一刻起，就再没能卸下来过。
哪怕后来发配充军，哪怕落草为寇，哪怕剃发出家，提起武松，第一句话永远是"就是那个景阳冈打虎的武松"。
这既是他的荣耀，也是他这一生再也甩不掉的标签。
【三】兄弟之仇，那把必须出鞘的刀
武松在阳谷县做了都头，本是一段安稳日子的开端，谁也没想到，命运从不给意气风发的人太长时间安稳。
在阳谷县，武松找到了哥哥武大郎，原来武大已带着潘金莲迁居此地。
兄弟相逢，说不尽的高兴，武松在武大家里住下，日子过得踏实，每天公务之余陪着哥哥说话，算是这段流亡生涯里难得的一段喘息。
可随后发生的事，把这段平静彻底打碎了。
武松因公出差，离开了阳谷县。
就在他不在的这段日子里，潘金莲与西门庆勾连，合谋毒杀了武大郎。
武松回来，哥哥已经入土了。
他从邻居郓哥那里问出了实情，从头听到尾，一个字都没有遗漏。
然后他去告官，把所有的证据、所有的证人，都摆在了知县面前，有理有据，不疾不徐。
结果知县顶了回去。
西门庆在当地势力不小，与官府上下都打点得好，这案子告不下去。
武松在县衙外站了很久，没有说话，转身走了。
他把街坊邻居全请到了武大家里，摆开了证据，当着众人的面，先杀了潘金莲，提着人头，直奔狮子楼找上了西门庆，几个来回，斗杀当场。
做完这一切，武松拎着两颗人头，去县里自首，承担了所有的罪责。
该认的他认了，不该弯的腰，他没弯。
这段故事，武松做得不算错，可律法不论对错，论的是手段，杀了人，就得认罚。
武松被判发配孟州。
临行前，他换上刑徒的衣装，脖子上戴着枷锁，昂着头，一步一步走出了阳谷县。
押送的公人本来提着心，寻思着这位打虎英雄会不会闹事，结果武松一路走得比谁都安稳，不吵不闹，稳稳当当。
枷锁压不低他的脖子，这就是武松。
去孟州的路上，走到十字坡，遇上了在此开黑店的张青和孙二娘夫妇。
孙二娘的招牌手艺是在酒里下药，把客人麻翻了做人肉包子卖，多少过路人折在这里。
搁别人，一碗药酒下去，基本就交代了。
偏偏武松不一样——他进门就察觉出了异样，喝了酒装作发作晕倒，待孙二娘俯身来拖，手起一翻，把孙二娘掀翻在地，反拿住了她。
张青赶来，一看这位客官身手如此了得，忙不迭说好话，三人最后化干戈为玉帛，结拜成了朋友。
这段插曲，看起来是个小故事，却藏着武松这个人性格里最核心的东西——无论走到什么境地，他都是清醒的，不靠运气，靠的是脑子。
到孟州牢城营之后，武松又结识了施恩，这是另一段因缘的开始，把他的命运再一次推向了更深处。
从阳谷县都头跌落成了发配犯人，这是武松这一生第一次真正意义上的跌落。
但整个过程里，他没有哭，没有求饶，也没有低头。
这个人，不管走到什么境地，骨子里那口气从没散过，这一点，始终如一。
【四】醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼
在孟州牢城营，施恩对武松格外照顾，好酒好肉，待如上宾，里里外外透着热情劲儿。
武松心里明白，无事献殷勤，必有所求，追问再三，施恩才说了实情：孟州城东快活林有他的买卖，原来经营得不错，里头有百十家大客店、三二十处赌坊兑坊，是一处很有油水的地方。
不想来了个蒋门神，仗着背后有张都监撑腰，硬生生抢走了快活林，还把施恩打得半死，差点废了。
施恩听说武松是打虎的好汉，有心借他这双拳头夺回快活林，这才前后伺候，好吃好喝供着。
武松听完，沉吟了一下，答应了，与施恩结拜为兄弟。
打蒋门神，武松用的是"醉打"的路子，这个打法很有讲究。
一路走，一路喝，沿途遇店便吃，遇酒便喝，走走停停，喝了十来处，到了快活林门口时已经是大醉。
武松故意在门槛前摔了一跤，挣扎着要进去，蒋门神扑上来，却被武松一套"玉环步鸳鸯脚"打得东倒西歪——这"玉环步鸳鸯脚"是武松的拿手绝活，步法变化莫测，脚上功夫尤为凌厉。
蒋门神被打得在地上打滚，半天站不起来，最后跪在地上连连告饶，答应让出快活林，当夜就离开孟州。
这一打，痛快是痛快，却也打出了更大的祸患。
蒋门神背后的张都监，不是好惹的主。
张都监起初假意笼络武松，好酒好肉，待如上宾，还信誓旦旦地说要把丫环玉兰配给武松，让他在府中安心当差，日后有的是前途。
武松被这一番礼遇感动，以为终于遇到了真正赏识自己的伯乐，真心实意地想着报效。
然后就掉进坑里去了。
某天夜里，张都监府中大喊捉贼，丫环玉兰把武松引到后花园，武松刚一进去，就被几个早已埋伏好的家奴拿下，回到自己房中，又从箱子里搜出了早就藏好的金银细软——这金银是张都监派人事先藏进去的，诬陷武松偷窃。
武松百口莫辩，再度被押上公堂，再度被判发配，这次目标是恩州。
途经飞云浦，押送的公人与蒋门神派来的打手合谋，要趁此机会在路上结果了武松。
当时没人想到，这几个人合计了半天如何杀武松，武松其实已经把他们的把戏摸了个七七八八。
过了飞云浦，到了桥上，武松先发制人，翻手把四人悉数反杀，从其中一人口中逼问出了实情——一切皆是蒋门神与张都监合谋，要彻底置他于死地，永绝后患。
武松站在飞云浦的桥上，看着脚下流水，沉默了一会儿。
就在大家以为这事到此为止的时候，武松转了个方向，走回孟州去了。
那一夜，他从后门进了张都监的宅子，从马院一路杀进厨房，从厨房杀进后花园，从后花园杀上了鸳鸯楼。
张都监、张团练、蒋门神，以及在场的家眷仆从，共计十五人，尽数死于武松刀下，无一幸免。
杀完，四周死寂，只有风声。
武松从桌上拿起酒壶，仰头喝了，酒水顺着嘴角流下来，他也不擦，然后蘸着血，在粉墙上写下八个字：杀人者，打虎武松也。
写完，大步走出宅子，连夜出城。
这八个字，读起来是一种决绝，是一种告别——告别都头，告别安稳，告别那个还指望在体制内混出个名堂的自己。
把自己的名字留在墙上，就是在告诉所有人，这件事，是我武松做的，我认，你们来抓。
此后武松改扮成行者，戴上铁戒箍，穿上头陀衣裳，转道二龙山，与鲁智深、杨志落草。
从打虎英雄到刑徒，从刑徒到行者，江湖深处，是他此后的归宿。
【五】六和寺的清晨，那个走进来的人
征方腊结束，众将班师，宋江率残余人马往回走。
这一路上，活着的每个人脸上都是说不清道不明的神色，有人走着走着就低了头，有人看着身边空出来的位置，半天不说一句话。
一百单八将，出去了多少，回来了多少，不用数，看一眼那些空位就明白了。
征方腊这一仗，是梁山有史以来伤亡最惨烈的，多少意气风发的好汉，就这么永远留在了江南的那片山水里。
武松跟在队伍里，左边的衣袖空着，随着走路的节奏轻轻晃动。
征讨方腊的战斗里，武松与鲁智深一路，正跟方腊手下的郑彪酣战，双方杀得难解难分。
就在这时，对面的道士包道乙在马上冷眼看着，不动声色地从鞘中掣出一口玄天混元剑，从空中飞下，正砍中武松左臂，武松当场昏厥倒地，血流如注。
幸亏鲁智深一条禅杖忿力打入，把他从乱军中救了出来。
等武松醒来，看清楚左臂的伤势，已是砍得伶仃将断，骨肉模糊，基本废了。
他没有多想，也没有叫人来处置，一把操起右手边的戒刀，把那条将断未断的左臂，自己利索地割了下来。
没有呻吟，没有哭嚎，就那么割了。
鲁智深守在旁边，看着这一幕，什么都没说。
那双曾经打死过景阳冈猛虎、曾经在鸳鸯楼只身血战的手，就这样，永远少了一只。
回到杭州，大军在六和寺歇息。
就是在这里，鲁智深出了事——说出事，倒不如说是归宿来了。
那是八月十五的夜里，月白风清，武松与鲁智深在僧房里同宿。
半夜里，钱塘江的大潮声忽然传来，轰隆隆的，震天动地，鲁智深是关西人，压根不知道浙江这边有潮信，听见那声音，以为是战鼓响，一骨碌从睡梦里跳起来，嚷嚷着要出去厮杀，把武松也惊醒了。
众僧慌忙把他拦住，说这不是战鼓，是钱塘江的潮声。
鲁智深愣了一下，忽然拍掌大笑，说，他师父智真长老曾经留给他四句偈言——"逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂"。
如今潮信来了，正应了这偈语，他今日当圆寂。
众人都没想到他说的是真的。
鲁智深沐浴更衣，焚香打坐，在禅床上写下偈语"钱塘江上潮信来，今日方知我是我"，安然坐化，圆寂于六和寺。
这一幕，武松就在旁边，亲眼目睹了全程。
从二龙山到梁山，从梁山到四处征战，鲁智深是武松在那段岁月里最近的兄弟之一。
两人性情相投，一个是花和尚，一个是行者，都是看不惯的就出手，都是吃酒吃肉大碗喝大口吞，都是那种把满腔热血往外摆、从不藏着掖着的人。
征伐多年，同住同行，鲁智深这么走了，武松看着，心里是什么滋味，书里没有细写，但能猜到一二。
鲁智深走后，武松对宋江说了一句话："已后不必再来劝我。"
然后他说：小弟如今残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐都纳此六和寺中，只在此出家，陪堂公用，十分好了，哥哥造册，休写小弟进京。
宋江看着武松那只空荡荡的左袖，沉默了片刻，叹了一口气，应了他，说：任凭你心。
四个字，简简单单。
就这四个字，武松的后半生就此定下了。
大军班师，武松留了下来，把身边所有的金银赏赐全数纳入六和寺，削发出家，从此成了六和寺里的一个行者。
大军的脚步声渐渐远去，六和寺重新回归安静，只剩下钱塘江的潮声，和武松手里那把竹扫帚，在青石板上发出的细细碎碎的声响。
武松在寺里挑了一把扫帚，第二天清晨便开始扫地，从山门扫到殿前，从殿前扫到廊下，一把扫帚，一条右臂，扫了一年又一年。
鲁智深的骨塔就在廊旁。
武松每天扫过去，都会在那里停一下，不说话，就停一下，站个片刻，再继续扫。
后来林冲也被留在了这里养病。
征方腊之后，林冲得了风瘫，四肢无力，卧床不起，被留在六和寺静养。
武松弄汤熬药，一日三餐地照料，半年后，林冲在六和寺里病逝，武松将他安葬在鲁智深骨塔的旁边。
两座塔，两个人，就在武松每天扫地必经的那条路旁。
春去秋来，寺院里的僧人换了一拨又一拨，只有武松还在，还是那把扫帚，还是那条路，还是那个右手发力、左袖随风飘动的姿势。
头发从黑扫成了白，脸上的沟壑越刻越深，那双曾经能打死老虎的眼睛，被岁月打磨成了一种说不清是沧桑还是平静的神情。
又是这样一个清晨，雾还没散，武松正在廊前扫地，山门外忽然传来脚步声。
脚步声有些迟缓，却很稳，是那种走过很长很长的路才有的那种沉，每一步都踩得很实，不飘，不虚。
武松没有抬头，手里的扫帚慢了下来，耳朵却竖了起来。
脚步声走进山门，穿过庭院，在离他不远的地方停下来。
武松这才抬起头，看见一个白发老人，竹杖在手，一身布衣，站在他面前，不说话，只是看着他。
两个人对视了很久很久，周围的风声、水声、鸟声，全都像是退远了，退成了遥远的背景，只剩下这两个老人，隔着数十年的光阴，彼此相望。
武松认出了他。
就在这一刻，武松扔下了手里的扫帚，仰起头，放声大笑，那笑声穿透晨雾，穿透整个寺院，把树上的鸟雀都惊飞了——
"我闯荡一生威名在外，到头来唯有你相伴！"
而当武松喊出这句话、笑声在六和寺的廊间回响未散的时候，所有在场的人都不会想到，这两个白发苍苍的老人之间，横亘着怎样一段从柴进庄的廊下火盆，一路延续到这六和寺青石板前的漫长因缘，以及这声大笑背后，究竟藏着这一生怎样的滋味……
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