探索“津派玉雕”的艺术真谛一一记中国玉石雕刻大师陈越|和田玉|探索“津派玉雕”的艺术真谛|玉石雕刻|玛瑙|陈越

陈越大师在工作室琢玉

【津派玉雕】（第十六集）

作者：李少宗

在天津玉雕界，成名较早、英俊帅气的陈越大师，现在已是年逾花甲，但他仍然在玉雕百花园里辛勤的耕耘着。陈越大师，1958年出生于天津，1978年从天津工艺美术学校毕业后，被分配到天津特种工艺品厂从事玉雕人物的自画自作，师承中国工艺美术大师张东才先生。同年，他被选派到北京玉器厂学习深造，师承北京工艺美术大师吕騉。1980年回厂后，担任玉雕人物车间的一位小组设计人员。1982年，他设计制作的水胆玛瑙《笑盼福音》，荣获中国工艺美术百花奖创作设计二等奖。1984年，他受厂部委派赴澳大利亚，参加推广中国传统文化民间艺术活动。在这一阶段工作中，陈越在玉雕设计和琢玉方面取得了显著的成绩。1988年，因成绩突出，被天津特种工艺品厂聘为工艺美术师，负责人物车间高等玉石材料的设计。他任劳任怨，尽心尽力，施展才华，为天津特种工艺品厂创作出了许多玉雕优秀作品，得到了外贸公司的好评及天津二轻局的表彰。

玛瑙《笑盼福音》

1990年，在天津特种工艺品厂的改革浪潮中，他离津赴深圳，受聘担任深圳某珠宝公司玉雕厂厂长、设计总监等职，成绩斐然，收获颇丰。直到1997年，陈越回津办厂，担任天津沙恩珠宝公司玉雕厂厂长、设计总监。近二十年间，他历经风雨，走南创北，开拓眼界，虚心学习，不断进取，把南北玉雕艺术特征有机的融汇一起，在玉雕创作理念、雕琢手法等方面，总结了一套完整的属于自己的玉雕艺术风格。

和田玉《蝉》

和田玉籽料《仕女头像》

翡翠《一念成佛》

玛瑙《花样年华》

直到2009年，陈越在天津终于成立了自己个人的“陈越玉雕工作室”。他现为中国玉石雕刻大师、天津工艺美术大师、天津特级玉雕大师、天津玉石雕刻大师。陈越四十余年设计创作的玉雕人物作品数不胜数，代表作品有：2010年设计制作的青白玉精品《螳螂捕蝉》，获评中国玉石器百花奖金奖；和田白玉《冰熊》，荣获中国第46届工艺品交易会银奖；水胆玛瑙《生命力》，荣获中国玉石器百花奖优秀作品奖。2012年，他设计制作的鸡血玉《丽达与天鹅》，荣获中国玉石雕神工奖“最佳创意奖”。2013年，设计制作的鸡血玉《天神雷震子》，获中国玉石器百花奖金奖；和田玉《山鬼》，荣获天津市工艺美术百花杯金奖；和田玉《嫦娥》，荣获天津市工艺美术百花杯银奖。2014年，他创作的和田玉青花《霸王别姬》，荣获中国玉石雕神工奖金奖。近年来，陈越多次被聘为国内某地玉雕大奖赛专业评委；天津电视台两次对他进行采访，《今晚报》对他的玉雕创作艺术成就进行了专题报道。

青花籽料《霸王别姫》

水胆玛瑙《生命力》

和田玉《长寿罗汉》

天津“每日新报”报导陈越在玉雕方面的业绩

陈越在数十年的玉雕创作生涯中，不断汲取各艺术门类的精华，积累了丰富的设计创作经验，尤其是在俏色的运用上独具匠心。他在雕琢中，用刀不拘一格，经常是化腐朽为神奇，因此，他的玉雕作品，人物造型生动自然，结构清晰明朗，表现技法多种多样、丰富多彩。陈越创作的玉雕作品题材广泛，借古喻今，力求每件作品都体现出强烈的时代感和创新精神，有意境、有创意，在洗练中见功力、在造型中见圆润。他的玉雕人物形神兼备，有文化内涵，既有造型美感，又有心灵触动。陈越的早期作品，非常强调对作品中人物动态和形象的刻画，以写实的手法给人物注入生命的活力。他的作品，无论是珊瑚《封神演义》中对历史人物姜子牙的刚直不阿、正气凛然的刻画，还是玛瑙《十八罗汉》中对罗汉形象神态各异、威猛驱邪的塑造；无论是古代仕女人物清丽秀美、妩媚多姿，还是童子题材的活泼可爱，自然天真，都雕刻得十分生动，有血有肉，神形兼备，栩栩如生。

松石《童子戏钟馗》

陈越大师在“第十九届中国玉石雕刻天工奖”评审会上

陈越大师在“鞍山岫岩玉文化第十四届玉星杯”评审会上

陈越早期创作的青白玉《琵琶行》，取材于唐代大诗人白居易的《琵琶行》诗意。一位窈窕淑女，低蹙眉头，怀抱琵琶，轻弹慢奏，姗姗而行。使人感到“此时无声胜有声”的唏嘘之感。作品中的人物造型强调了曲线之美，琵琶女的衣袖、裳裙及身上的风带飘逸摆动，增加了画面的动感。妙趣之处，在宫銮高耸背景的左下侧，用白玉的糖色雕琢出了几片枯竭的残荷败叶，烘托出了秋风萧瑟的伤感情景。整体作品宾主呼应，情景交融，抒发出了白居易所表达的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”人生的感慨。

青白玉《琵琶行》

陈越大师部分受聘、获奖证书

陈越大师部分受聘、获奖证书

陈越大师部分受聘、获奖证书

历史进入2000年之后，随着时代的发展，陈越的玉雕设计创作思路不断拓宽延展，现实主义题材的玉雕作品也逐渐增多。他倾注心血设计创作的现实题材人物作品，具有鲜明的艺术个性，呈现出凝重、沉郁的艺术风格。他特别注重人物造型的传神，以夸张的艺术手法，把人物的相互关系表现的淋漓尽致，给人以精神振奋，反映出社会生活中时代主题的平和、乐观、安详和昂扬向上的社会主义核心价值观。这些充分表明陈越是一位有社会责任感和对天津玉雕艺术事业有积极探索精神的“津派玉雕”艺术家。

陈越善于创造作品的意境美和造型美，以真实浓郁的情感和精湛扎实的艺术功力塑造人物。他的白玉巧雕《美人像》，以深厚的基本功对美人面部进行深入细腻的刻画，进而将和田白玉的糖糖色巧妙地雕琢成美人的云髻雾鬓，秀美飘逸，明眸流盼。一尊美人头像，虽两色泾渭分明，但却衔接巧妙，天衣无缝，完美统一。陈越虽然主攻和擅长玉雕人物的设计制作，而且还特别关注人与自然的和谐相处，殚精竭虑创作出了颇多动物题材的玉雕作品。如他创作螳螂捕蝉的青白玉《螳螂捕蝉》，取材于“螳螂捕蝉，岂知黄雀在后？”的古训。作品中，设计了一根粗壮的树干，一只蝉正趴在树干上鸣叫，背后是一只螳螂悄悄地站在蝉的身后，准备随时跃身捕获。蝉和螳螂雕琢得栩栩如生、细腻生动，很有艺术张力。陈越创作的另一件青白玉《冰熊》是一件俏色作品，在一块巨大的冰块上，一只硕大的北极熊高傲地站在冰块上凝视前方，其忧郁的目光，似乎对日益恶化的生存环境充满了忧虑和哀伤，颇为生动传神，是一件巧雕的极品。陈越另一件和田玉《山鬼》，题材源自楚辞和民间传说。作品中塑造了美女和野兽的神奇组合与浪漫故事，婀娜妩媚美女形象的“山鬼”与威猛雄壮的野兽老虎，二者刚柔相济，彼此映衬，人兽和谐相处，形成了一幅充满浪漫色彩曼妙的画面。水胆玛瑙《生命力》，也是利用玉料俏色，雕琢了一只成年的蜥蜴正守护在破壳而出的瞬间一个生命的出世，表现出动物顽强的生命力。

和田白玉《冰熊》

和田白玉《螳螂捕蝉》

和田白玉《美人头像》

和田籽料《山鬼》

玉雕《山鬼》设计稿

陈越在与桂林鸡血玉的雕琢合作交流中，用津派玉雕的胸怀与技艺，展示出了天津玉雕的设计与雕琢水平，件件作品都给桂林这一新兴的玉雕市场留下了深刻的印象。陈越的桂林鸡血玉代表作《丽达与天鹅》，构思巧妙，不拘一格，以S形构图塑造黑天鹅的形象，丽达则倒骑在黑天鹅的脊背上神态安然，黑天鹅占据作品主要位置，成为作品的主要形象，而用丽达巧妙的成为陪衬，这也正是作品《丽达与天鹅》的精妙点笔之处。