泰始七年（公元271年），洛阳城秋意渐浓，风卷着枯叶落在北邙山的荒草间。安乐公刘禅的死讯，从城南的府邸里缓缓传开，像一片落叶坠入深潭，只在洛阳城里激起了几不可闻的涟漪。
这一年，刘禅六十五岁，距离他在成都城放下玉玺、举国降魏，已经过去了整整八年。这位执掌蜀汉四十载的末代君主，最终以亡国之君的身份，在异国他乡走完了一生。
景元五年（公元264年），刘禅举家东迁洛阳，魏帝曹奂下策封其为安乐县公，食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，子孙为三都尉封侯者五十余人。一同随他北上的蜀汉旧臣，尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通，也一并被封为列侯。
彼时的洛阳，早已不是蜀汉的成都。司马昭封刘禅为安乐公，本就是做给天下人看的一场戏——昭告四海，归顺者可得富贵平安，负隅顽抗者唯有身死族灭。那句流传千古的“此间乐，不思蜀”，让刘禅成了千百年里昏庸懦弱的代名词，却也让他在波谲云诡的洛阳城里，安稳度过了八年时光。
八年间，魏晋迭代，司马炎受禅登基，建立西晋。这位新帝对刘禅依旧保留了表面的礼遇，泰始元年，还特意赐山阳公刘康、安乐公刘禅子弟一人为驸马都尉。只是这份礼遇的背后，是无处不在的监视与猜忌。洛阳城里的蜀汉旧臣，大多谨小慎微，闭门谢客，生怕一步踏错，招来杀身之祸。
刘禅的日子，更是过得如履薄冰。他闭门不出，不与旧臣过多往来，终日饮酒作乐，将所有的锋芒与情绪，都藏在了那副浑浑噩噩的模样之下。直到泰始七年，这位一生跌宕的君主，终于在洛阳的府邸里走完了一生，谥号思公。
他的死讯传开，洛阳朝堂之上波澜不惊，曾经的蜀汉旧臣们，也大多只敢在家中暗自叹息，无人敢公然前去吊唁。毕竟，亡国之君的丧仪，本就敏感至极，谁也不想在新朝天子面前，落下个心念旧主的罪名。
可就在这一片沉寂之中，有人站了出来。
站出来的人，是张绍。
张绍是蜀汉五虎上将张飞的次子，长子张苞早夭，张绍便继承了父亲西乡侯的爵位，在蜀汉官至侍中、尚书仆射。他的两个姐姐，先后被刘禅册封为皇后，他既是开国功臣之后，也是蜀汉的皇亲国戚，更是刘禅最信任的近臣之一。
景耀六年（公元263年），邓艾兵临成都城下，刘禅决定投降，正是派遣张绍与谯周、邓良一同，带着蜀汉的皇帝玺绶与降书，前往雒县拜见邓艾。降书之中白纸黑字写着：“谨遣私署侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉赍印绶，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。”可以说，张绍是亲手将蜀汉的国祚，交到了曹魏手中。
也正因如此，蜀汉灭亡之后，张绍随刘禅来到洛阳，受封列侯，得了一个闲职，在洛阳城中安身立命。八年间，他和其他蜀汉旧臣一样，沉默低调，从不参与朝堂纷争，也极少与人提及蜀汉旧事，仿佛早已忘了自己曾经的身份，安心做一个大晋的臣子。
当刘禅病逝的消息传到张绍府中时，他正在家中看书，手中的竹简骤然滑落，重重砸在席子上。他枯坐在原地，从日头当午一直坐到暮色四合，府中的下人不敢上前打扰，只看见这位素来沉稳的侯爷，背影里满是说不出的悲凉。
几日之后，一封言辞恳切的奏疏，被送到了晋武帝司马炎的御案之上。
奏疏的主人，正是张绍。他在奏疏中写道，安乐公薨逝，自己曾为蜀汉旧臣，蒙故主多年恩养，如今旧主离世，恳请陛下恩准，辞去晋朝所授的所有官职，以布衣之身，为故主刘禅守灵服丧，以尽人臣之礼。
这封奏疏，像一块石头投进了原本平静的朝堂，瞬间激起了轩然大波。
所有人都清楚，张绍这份奏疏，看似只是一个旧臣为故主尽孝，实则触碰了最敏感的红线。刘禅是亡国之君，张绍如今是大晋的臣子，食大晋的俸禄，却要为前朝降君辞官守灵，在很多人看来，这是念着旧朝，忘了新恩，是典型的“于忠有亏”。
殿内先是一片死寂，司马炎看着奏疏，沉默了许久，手指轻轻敲着御案，目光缓缓扫过阶下的群臣。他比谁都清楚，父亲司马昭当年厚待刘禅，是为了彰显仁德，如今刘禅善终，本就是司马家宽仁的最好证明。
可张绍这封奏疏，却让这件事变了味道——一个降臣，公然要为亡国之君守灵，若是准了，会不会让天下人觉得，这些蜀汉旧臣，心里始终向着旧主？若是不准，又会不会落得个容不下忠义之士的骂名？
终于，司马炎开口，声音平稳，却足以让殿内每个人都听得清清楚楚：“诸卿以为，张绍此请，是忠耶？还是不智耶？”
话音刚落，立刻有大臣出列，躬身奏道：“陛下，张绍既食大晋俸禄，便是大晋之臣。安乐公乃前朝亡国之君，陛下施恩，养其天年，已属仁至义尽。张绍感念私恩而忘公义，于礼不合，于忠有亏。臣以为，当驳斥其请，以示朝廷纲纪。”
这番话说得冠冕堂皇，立刻有不少大臣出声附和。在他们看来，亡国之臣，就该有亡国之臣的本分，安分守己，谨小慎微，才是生存之道，张绍此举，实在是不识时务。
司马炎脸上没有任何表情，又看向几位重臣，问道：“诸卿还有别的看法？”
又有大臣揣摩着皇帝的心思，上前补充道：“陛下，张绍念及旧主之情，或可情有可原。陛下可恩准其短期告假，前往吊唁，以全其情。但辞官守灵一事，万不可开此先例，以免天下人效仿，乱了人心。”
朝堂之上的议论声，渐渐朝着“驳回”的方向倾斜。几乎所有人都觉得，皇帝最多会给个折中的处置，既显示气度，又不失威严，绝不会准了张绍这个荒唐的请求。
“朕看这张绍，倒比在座某些时刻将‘忠义’挂在嘴边的人，更懂得什么叫忠义。”
一句话落下，太极殿内瞬间鸦雀无声。刚才开口发言的几位大臣，脸上红一阵白一阵，深深埋下头，后背却渗出了冷汗。
司马炎转过身，缓步踱回御座，目光扫过阶下噤若寒蝉的群臣，缓缓开口，每一个字都清晰地传进每个人的耳朵里：“刘禅虽是降君，但自入洛阳以来，安分守己，从未有怨言异动，朕以国礼待之，善始善终。我大晋以孝治天下，以忠教万民，张绍曾是蜀汉旧臣，感念故主多年恩养，愿尽人臣之礼，守丧尽孝，此乃人之常情，更是忠孝之本。”
这番话，并非司马炎随口而言。《晋书》中明确记载，司马炎登基之后，便多次下诏褒奖忠烈之士，哪怕是敌国的忠臣，他也同样敬重。他曾下诏说：“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，其孙京宜随才署吏。”也曾下诏说：“蜀将傅佥父子，死于其主。天下之善一也，岂由彼此以为异哉！”在他看来，忠义从来不分国界，不分新旧，一个能对旧主尽忠的人，才有可能对新主尽义。
殿内依旧一片寂静，司马炎的声音还在继续：“你们都口口声声说忠义，可你们有没有想过，若是一个人，对侍奉了多年的旧主，都能如此凉薄寡情，他日侍奉大晋，又岂能有始有终？朕今日若是斥责他这份心，岂不是教天下人，都做凉薄无义之徒？”
他顿了顿，语气里多了几分深意：“安乐公得以善终，手下旧臣能在其死后，不惜触犯朝堂忌讳，公然上书请求守灵，可见蜀汉虽亡，却未曾让人心寒透顶。这一点，难道不值得你们深思吗？”
终于，司马炎一锤定音，下了旨意：“准张绍所奏。免去其官职，许他以故臣身份，为安乐公服丧守灵。一应所需，由官府酌情支应。安乐公丧仪，依公爵礼制办理，不可有半分轻慢。”
旨意传出，洛阳城里议论纷纷。有人说张绍不识时务，好不容易在晋朝站稳脚跟，为了一个死去的亡国之君，放弃了所有的荣华富贵；也有人说，晋武帝果然气度非凡，能容得下这份“不合时宜”的忠义。
接到圣旨的那一刻，张绍对着皇宫的方向，深深一拜。
他换上早已备好的素服，孤身一人来到了刘禅的灵堂。灵堂之内，冷冷清清，除了几个刘禅府中的旧日仆役，几乎没有前来吊唁的人。这位“乐不思蜀”的安乐公，在洛阳的最后时光，终究是落得一片寂寥。
张绍默默点燃香烛，跪在灵前，久久没有起身。没有人知道他在想什么，或许是想起了父亲张飞横矛立马的当阳桥，想起了昭烈皇帝刘备白帝城托孤的嘱托，想起了成都城里的四十载岁月，想起了蜀汉灭亡的那一天，他亲手捧着降书走出成都城门的时刻。
蜀汉灭亡，非一人之罪，时也，势也。但作为臣子，有些东西，不能因为换了天地，换了君主，就当作从未存在过。他亲手送走了蜀汉，如今，也要亲手送走蜀汉的最后一位君主，给这段历史，画上一个属于自己的句号。
守灵的日子，漫长而安静。偶尔有好奇的路人路过，远远看着那个在灵前沉默跪坐的身影，眼神复杂。司马炎后来再也没有给张绍授予过任何官职，却也从来没有为难过他，给了他足够的体面与安宁。
为刘禅守完丧期之后，张绍便彻底消失在了洛阳的街巷之中。他的结局，没有任何正史记载，只留下了一片空白。千百年后，我们已经无从得知，他最终去了哪里，终老于何处。
但我们知道的是，在那个风云变幻的乱世，在所有人都趋利避害、明哲保身的时刻，这个曾经亲手送出降书的降臣，用自己的方式，守住了属于自己的那份忠义。而司马炎的那番话，也穿越了千年的时光，依旧在告诉世人：真正的忠义，从来不是趋炎附势的口号，而是刻在骨子里的，不忘本、不凉薄的本心。
#寻找时代笔杆子
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