耶娃·桑德伯格（Eva Sandberg），德国籍犹太裔，生于德国布雷斯劳（今波兰弗罗茨瓦夫），1911年生于德国布雷斯劳，1930年毕业于德国慕尼黑电影学院。1930年代，在瑞典受左翼思潮影响。1934年耶娃在苏联结识了中国左翼作家联盟驻苏联成员萧三。1935年加入苏联国籍，同年和萧三结婚。1940年，耶娃随丈夫来到中国延安，取了中国名字“叶华”。
萧三考虑当时的工作情况，要求她不要从事摄影创作。作为一个专业的受过摄影教育，而且在早期又从事摄影助理工作的人，却不被允许进行摄影工作，后来因为对延安的工作和生活环境所感到困惑和隔阂，叶华带着两个孩子于1943年底离开延安回到苏联。
1949年4月，萧三随中国保卫世界和平代表团到莫斯科，与叶华及孩子们重逢。1949年，叶华和萧三一起回到中国。1950年，叶华到新华社任摄影记者，成为第一批在北京工作的外国人，任职到1958年。此后，叶华任东德电视台驻北京记者。1964年加入中国国籍。
1967年，叶华和萧三卷入“李立三特务集团案”，被安上“苏修特务”罪名。两人都被关押，在监狱里不能见面。1975年，萧三、叶华分别致信毛泽东，告知处境。1975年7月1日，毛泽东在萧三的信上批示：“如无确证，只是嫌疑，则应释放，免予追究，以观后效，从实践证明。”此后萧三、叶华获释。
叶华在中国工作期间，曾在中国国内外出版介绍中国文化的画册《京剧》、《家》、《西藏》、《西藏上空的星星》、《小鬼》、《中国和她的面孔》等等。
1956年，叶华和友人开始了藏区的摄影采访工作，他们的旅途从青海安多地区开始，一路向南穿过茫茫草原抵达卫藏河谷地区，在拉萨和日喀则以及江孜三个城镇进行了诸多访问，最后他们抵达了喜马拉雅山区的商业重镇亚东。1957年，在东德文化部门的赞助下，这一摄影集被冠以《西藏》的册名在莱比锡正式出版。
这组摄于1956年的西藏旧照向世界展示了一个新旧交替的西藏——1956西藏自治区筹备委员会成立，政治制度开始改变。但西藏的噶厦政府仍然保留，四大噶伦仍在行使管理职权。
叶华的旅途起始于塔尔寺，这是宗喀巴的诞生地。
告别西宁后叶华沿着青藏公路一路向南，在海拔5400米的的唐古拉山口，叶华第一次看见广袤的西藏大地。
某人的哥哥姐姐
注意看拉萨城中贵族们的发型。这些由王公贵族组成的上层阶级，家中男子一般16岁起就被要求必须采用某种特别的发型。这种发型样式一般会表现为，长发被梳拢到头顶挽成发髻或发结，上面点缀有绿松石为主的宝石。发结中间会藏有用于辟邪的金制或银制嘎乌盒。
离开拉萨后叶华开始了西进的旅途，渡过雅鲁藏布江后进入日喀则。
日喀则的旧贵族
从日喀则向南沿着古麝香之路便到达了江孜县。
江孜县街景
江孜县街景
江孜县街景
自古至今，江孜都是日喀则最繁华的城镇。江孜的地理位置十分重要，它南通尼泊尔、锡金、印度，东控拉萨，向西向北扼日喀则，作为喜马拉雅山和冈底斯山之间的一条孔道，是南亚次大陆通往西藏的必经之地、商旅往来的交通要道、沟通西藏高原的重要通衢。如果说亚东是从南亚低海拔地区进入西藏的门户，江孜就是咽喉。
这是白居寺中驰名中外的白居塔，又称吉祥多门塔，亦称“十万见闻解脱大塔”，是迄今西藏境内保存完好，最为雄伟华美的建筑珍品。
白居塔有九层，高达32米多，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等。殿堂内绘有十余万佛像，因而得名十万佛塔。塔内另有千余尊泥、铜、金塑佛像，堪称佛像博物馆。
江孜的织毯工人
织毯工人
母子
从江孜沿着商路往南，便来到著名的帕里镇，镇东的珠穆拉日雪山是这里的地标。
最后叶华来到后藏地区的最南端亚东，这座贸易小镇，是西藏地区最早接触现代文明的地方，不仅是西藏与南亚地区的重要门户，更是中印、中不等国间商贸与文化交流的桥梁。
一位红领巾小学生
亚东学校的老师
亚东的集市
亚东的集市
亚东的集市
亚东的小贩
英印第一次侵藏战争后，英国以武力打开了西藏的门户，亚东开关通商。因其特有的便利交通条件，这条商路很快成为印商贸易往来的主要通道，亚东商埠由此成为西藏近代史上最大的国际通商口岸。
年近九旬时，叶华仍每年独自出国办摄影展、出版摄影作品集及回忆录。2001年11月29日，叶华在北京病逝，享年90岁。
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