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《上海书评》播客全新子栏目《奇谭新语》上线。潜入志怪典籍，打捞人间世情。这档节目由《上海书评》资深编辑、志怪研究人黄晓峰主播，他将带领听众从时事热点出发，返回古籍中的志怪现场，在古今对照中探寻人性与社会的幽微之境。
世界杯的到来点燃了整个六月，而对足球的热爱不仅是跨越民族的，也是跨越时代的。中国古代很早就留下许多关于蹴鞠的记载，从宫廷宴乐到市井嬉戏，这颗圆球早已滚过了千年。本期节目，有鬼君将展开聊聊志怪小说中的足球故事，还有阴间的文体生活，聊聊那些神明、鬼魂乃至精怪，是如何在另一个世界里各得其乐的。
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【本期主播】
@黄晓峰（有鬼君）
七〇后，本科修中文，硕士读哲学，偏好历史。曾执教鞭于中学，后供职于出版社，现为《上海书评》资深编辑。平生偏爱志怪作品，常年游走于古代笔记小说的幽微之境。著有《见鬼：中国古代志怪小说阅读笔记》《天下无鬼：中国古代志怪小说里的鬼与精怪世界》等。
@林柳逸
澎湃新闻《上海书评》编辑
《见鬼：中国古代志怪小说阅读笔记》，有鬼君著，东方出版社，2020年3月出版，368页，58.00元
【文字精编】
参与或观摩各种体育活动，是现代人休闲娱乐的重要途径。古人的休闲娱乐没有现代人那么丰富，但足球（蹴鞠）也是有的，《水浒传》中高俅靠踢足球发迹的故事，大家都很熟悉的。
那么，阴间有各种游戏娱乐吗？也是有的。只是阴间的游戏娱乐，除了赌博之外，强调胜负的竞赛性项目较少，提到足球（蹴鞠）的，我只见到一则：《聊斋志异》卷十一“汪士秀”的故事里有讲到：
庐州人汪士秀，与父亲都擅长踢球（善蹴鞠）。他父亲四十多岁时出门做生意，乘船经过钱塘江时船翻了，淹死了。又过了些年，汪士秀有事去湖南，晚上停泊在洞庭湖。半夜时，他还没睡着，忽见有五个人从湖中冒出来，带着一张超级大的，几乎有半亩地大的席子，平铺在水面上。接着又摆上丰盛的酒菜。三个人在席上坐着大吃大喝，另外两个人一老一少，站着伺候。汪士秀仔细看了看那年老的侍者，样子很像自己已经去世的父亲，但听他说话的声音似乎又不像。
二更将尽时，三人中忽有一人说：“今天月白风清，大家兴致也高，不如咱们踢场球玩吧！”于是，年轻的侍者从水里取出一个圆球，球中像是贮满了水银，表里透明。踢到空中时光芒四射，踢着踢着，那球远远地飞过来落在了汪士秀的船上。汪平常也爱玩蹴鞠，见球落到脚边，不由脚痒，踩了一下，觉得这球异常软和，但触感极好，一脚踢出，只见这球腾空数长，月光照在球上各种闪烁，然后又飞快地坠入水中，水面像烧开了一样沸腾了一阵。席上的三人大怒，说，这是哪里来的生人，真是败兴。那位年长的侍者却笑着说：“不错不错。刚才那一脚正是我们家传的‘流星拐’踢法。”三位主人更加火大，命两个侍者抓住汪士秀，两人提刀冲来，汪士秀仔细一看，那年长的侍者真是父亲，急忙大叫：“阿爹，儿子在此！”那人一惊，也认出了儿子，父子俩立刻联手，赶走了那几个踢球的怪人，然后坐下叙话，汪的父亲说：“我当时落水，同船的其他人都被妖怪吃了。我却因为踢球踢得好，保住了命。那三个都是鱼精，因为得罪了钱塘江龙王，带着我们几个下人逃到洞庭湖避难。正巧遇到你。”至于刚才踢的球，其实是大个的鱼泡。
《聊斋志异》
总的来看，阴间的游戏娱乐与阳间相似，大都有赌博性质，比如双陆（一种掷骰子走棋的游戏）、投壶（是中国古代宴会时的一种投掷游戏，参与者在一定距离外将箭投入壶中比较胜负）、樗蒲（相当于掷骰子）、呼卢（也是掷骰子的游戏，接近纯赌博了）等，只是下注的彩头不同而已。当然，这是集体游戏，必须多人线下参与，所以不需要什么防沉迷系统。
也许因为没有什么限制，所以沉迷于此的鬼神还是不少，比如《广异记》“赵州参军妻”的故事记载：
唐代有个人姓卢，官至参军，某天他的新婚妻子忽然暴病而亡，他觉得蹊跷，就急忙去求当时著名的术士正谏大夫明崇俨，明崇俨听他讲完，认定这是“泰山三郎”所为，也就是泰山府君的三公子强抢民女为妻。明大夫给了卢参军三道符箓召回妻子，烧完三道符，妻子果然还阳了。妻子说，自己当时被车载到泰山顶上，进到一座豪宅，见到一个富二代纨绔子弟，那就是三郎。三郎命丫鬟给她梳妆打扮，等着跟自己拜堂。自己则在大堂上与其他少年“双陆”，有点像在自家客厅开了个棋牌室，即使马上要结婚拜堂了，依旧玩得不亦乐乎。赌性甚浓。明崇俨的三道符大有来头，分别请来不同级别的天官，一级比一级高，要求将民女遣返，直到第三道符，泰山三公子有点害怕了，将卢参军的妻子放了。
泰山府君家公子的行为其实是常态，《太平广记》卷一百零二“沈嘉会”的故事记载，唐贞观年间，校书郎沈嘉会入冥到泰山府君处做客，泰山府君“与嘉会双陆，兼设酒肴”，就是在开席之前玩几局。很像现在一些人，在饭局前要玩几把掼蛋。这个似乎成了鬼魂们聚会的必备节目了。
《太平广记》
据明代的笔记小说《狯园》记载，明万历年间，靖江县人黄嘉玉就见到群鬼在他家屋子里开派对：
一天，黄嘉玉白天在书房里躺着休息，迷迷糊糊还没有睡着，忽然看见一群一尺来高的矮人，从院子四面走了过来。其中有老翁、少年，有长着大胡子的，有腿脚跛着走路的，有容貌俊秀的，也有样貌怪异丑陋的，总共几十个人，聚在书房里嬉闹玩耍。他们拿过书架上的双陆棋、围棋、投壶用的箭筹这类玩物，一起游乐嬉戏，旁若无人，全然不在意屋里还有旁人。黄嘉玉觉得太诡异了，抓起枕头掷过去，群鬼立刻化为黑烟不见了，他起来一看，那些游戏用具真的就在地上散乱地摆着，不是幻觉。
鬼不仅居家要玩，即使在冥官的办公场所，也备有游戏器具。《咫闻录》卷七“朱翁”记载：清乾隆年间，浙江宁波的朱员外家的一个泥水匠被鬼魂附体，失去知觉。朱员外按照当地风俗，准备了祭品到城隍庙招魂，过了一阵，泥水匠醒了，说自己莫名来到阴间，遇到几个无赖地痞鬼敲诈，他不服，被这几个鬼推推搡搡。经过衙门口时，被差役喝散。可是自己不认路，没法回家，阴差就让他在门房候着，找人领他回去。他在门房枯坐，见里面有张桌子，拉开抽屉，见到一副竹子做的牌九，但是少了一张么六。他等得无聊，就随手自己玩玩牌。过了一阵，有人领他还魂。朱员外听他说得神奇，专门跑到城里的城隍庙，进了门房，真的在抽屉里发现一副竹牌，数了数，只有三十一张，少的那张就是“么六”。显然，阴差在公务之余的游戏娱乐也是玩牌。
以上说的这几例并没有明确地说是赌博，有点像我们现在玩扑克牌的升级、掼蛋等游戏，可以归入棋牌类益智游戏。但是鬼神赌性发作起来，有些山神、土地神输急眼了，连老婆都能拿去下注，《谐铎》卷十“神赌”的故事记载：
清代苏州西郊的穹隆山庙，廊下院落有两座神像，有意思的是，两座神像边“各塑一夫人像，珠冠绣帔，俨同命妇”，是这两位神的夫人。庙祝一般睡在院外，某天有事就在院中睡下，半夜时分，忽听两位神仙赌性勃发：
左边的神像，走到右边神像前说：“今晚长夜漫漫，一时睡不着，咱们何不一起来赌两把？”右边的神嘲笑他：“你赌瘾又上来了？只是咱们近来香火稀少冷落，哪里有现成的钱财做赌注？”左边的神说：“先用筹码记账，输的来日再结清账目。倘若到时还不上赌债，就拿自家媳妇抵偿赌债。”右边的神笑着答应了。两位神赌了两个时辰，右边的神大获全胜，把左边神的夫人也赢了，约定第二天送夫人过来。庙祝看得神奇，第二晚又在院中窥伺，只见左边神的夫人怒斥其夫：当初你在阴间买官的钱还是靠老娘当掉首饰换的，如今竟然把我作为赌注……右座的神仙吵着要人，左座的神仙老婆死活不依，整夜吵来吵去。庙祝不堪其扰，找来人敲锣打鼓，把左边的夫人神像抬到右边，表示右边赢了。这之后，晚上两位神仙才不再吵架。后来，当地乡民索性称此庙为输赢庙。
《谐铎》
阴间和阳间一样，当时的休闲娱乐就是这些项目，我们不能简单地看成是赌场，我觉得更像是游乐场，俱乐部这种性质。流风所及，连狐狸精也会玩这些游戏。比如《狯园》记载：
明代北京安福胡同住着一户鲁姓人家，家中盘踞着一群狐妖。这些狐狸白天外出游荡，寻常人看不见它们的身形；只有家里一名秃头女子能够看见狐群，三餐饮食、日用器物，全由这名女子受狐差遣奔走置办。等到天色渐晚，狐妖便现出人形：有的头戴儒士方巾，有的戴胡人毡帽，衣衫打扮各式各样；幻化出的人形有老有少、或胖或瘦，容貌或俊美或丑陋，身形高矮各不相同。它们围坐在长案两旁，聚众赌博，掷骰时呼喝叫嚷、喝彩助兴，一举一动和凡人毫无两样。
说起来，这些休闲游戏大多比较平民化，虽然吆三喝四的样子比较吵闹，但一般情况下花费较少。至于阴间的贵族，他们的娱乐主要是唱堂会，就是请阳间的戏班子来演出，这种开销，一般平民鬼是承担不起的。再高级的，一些阴官会在家里养一个戏班子，逢年过节演出助兴。最高级的是《聊斋志异》卷十一“晚霞”的故事记载，龙宫里养着一支庞大的文工团，还分为“夜叉部”“乳莺部”“燕子部”“柳条部”“蛱蝶部”等，演职人员数量至少有上百。这个豪奢的规模，必须是王侯才能享受了。这种级别的演出，当然还有等级差异。一般人别说观赏了，想都想不到。
还有一类娱乐，是天上神仙喜欢的，就是下棋。很有意思的是，古代的记载中，鬼大多喜欢闹哄哄的各种赌博类游戏，而神仙似乎更偏爱雅致的下棋。古代关于下棋的故事，很多来自神话或仙话传说，比较著名的有陈抟与赵匡胤下棋，把华山赢了；晋时一位叫王质的樵夫到山里砍柴，见两个童子下围棋，便坐在一旁观看。一局未完，发现斧柄已经烂了，他回到村里，才知已过了数十年。而在幽冥世界，关于下棋的故事却很少。
为什么神仙这么喜欢下棋？我不懂棋，只能胡乱猜测，大概有以下几个原因：无论围棋还是象棋，都有大格局的背景：围棋黑白子的阴阳相生相克，象棋车马炮的战争战略；另一个，下棋可以感悟高级的人生智慧，比如“流水不争先”“落子无悔”之类的格言警句；第三，琴棋书画是显示高端的有文化的交际方式。而各种赌博只是为了赢钱争胜负，格调确实不高。
举个例子，《坚瓠续集》卷三中，“棋力酒量”这一故事中说：
明代人盛大有是围棋高手，人称“吴下奕手第一”，也就是江浙沪的围棋第一人。有一次他到常州去玩，遇到扶乩请仙，盛老师心念一动，邀请乩仙手谈一局，乩仙爽快地答应了。下到中盘，进入收官时，乩仙说，不用再下了，我已输了一子半。老兄棋力不凡，我再去仙界请高手来。过了不久，乩仙请来了高手与盛老师对弈，这次一直下到终局，点目的结果是盛老师输了一子半。那位棋仙对盛老师赞不绝口，称他是人间排名第三的高手。盛老师好奇，问这位棋仙在仙界的排名，棋仙说，排名第七而已。仙界排名最高的是南极仙翁，宇宙第一全无敌。
人、鬼、神都有各自的娱乐游戏活动，各得其乐。
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