许多冠冕堂皇的模样，一撕烂伪装，臭味忍不住就会漏出来，想堵都堵不住！
书画界近日又曝出丑闻，云南省书协主席杜建民作品涉嫌抄袭。
一位名叫巴山逸士的博主说，最近，看到云南省书法家协会主席杜建民的作品正在国家画院美术馆展览，面对这样的大人物，抱着学习的态度在网络上浏览了一遍。
一看，有三件作品留下了深刻印象，竟然是实打实的抄袭之作：
展出的书法
——直接抄袭了著名书法家王镛先生的作品。
左为杜建民作品，右为王镛原作
巴山逸士在公号发文说，看到杜建民这幅书法时，总觉眼熟，印象中，王镛先生写过此联。
查了资料，古无此联，出处佚名，今多人写。也就是说这内容王镛先生可以写，杜建民可以写，你我都可以写。
但杜建民用这内容写出的作品，为何与王镛写出的作品一模一样呢？
展出的禽鸟图
——剽窃李苦禅作品。
左为杜建民作品，右为李苦禅原作
巴山逸士指出，杜建民的这幅禽鸟图，与李苦禅的作品一模一样。
展出的骏马图
——完全照搬徐悲鸿的画作，且绘画水平低劣。
左为杜建民作品，右为徐悲鸿原作
巴山逸士：杜建民的这幅画暴露了他真实的绘画水平，马的后腿位置错误，像插在马身体上，马的臀部与身体脱节，鬃毛僵硬，毫无飘逸感，马尾像菠萝叶子插在屁股上，抄都抄不好，真是笑煞人也！
巴山逸士最后评论说，杜建民作为堂堂书协主席，省美协理事，居然照搬别人作品，不注明是临摹并且还公开展览，难道他不知道这是剽窃行为吗？
这已不是写得差，画得差的问题，而是拿别人的东西当自己的来展览，其展览名为“蓬勃之美”，实则应称为“挪用之美”、“偷来之美”。
名头响亮的“书画大咖”
杜建民，1956年出生于陕西商洛，现代书法家、中国画画家。系中国书法家协会会员，云南省书法家协会主席，历任云南省书法家协会第四、五届副主席，云南省美术家协会第七届理事。
擅长书法兼攻大写意花鸟画和山水画，尤精于写意甲骨文及金文大篆书体的创作。早年师从张苇研、黄继龄诸先生，后受业于沈鹏、吴悦石先生。
作品被云南省博物馆、云南美术馆、云南民族博物馆和意大利、法国等多家艺术机构收藏。
在文化界身份如此煊赫，名头如此响亮的大人物，作品怎么也涉嫌抄袭呢？
不仅恬不知耻地将他人作品据为己有，还冠冕堂皇地摆放在国家级美术馆展览，供人欣赏？
这，究竟算什么玩法？
——算剽窃，还是算“拿来主义”？
剽窃，通俗的说法就是偷。书画界如此重磅的大人物，怎么会干出“偷盗”这种勾当？
这让我想起了孔乙己的一句话：读书人偷书不算偷！
是呀，堂堂的省书协主席，名声响亮的省美协理事，其的书法和绘画作品，怎么能算偷呢？
既然不能算偷，那只能算“拿来主义”了！
何谓“拿来主义”？
“拿来主义”源自鲁迅1934年发表的杂文《拿来主义》中提出的文化主张，核心是主动、有鉴别地对待中外文化遗产和外来文化。
先生说：我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
此话若放在杜建民身上，人们难免会问，杜大主席到底“送去”了什么东东，又“拿来”了什么宝贝？
——君不见么，杜大主席的作品被送去云南省博物馆、云南美术馆、云南民族博物馆和意大利、法国等多家艺术机构收藏，还大张旗鼓地摆放在国家美术馆展出，这，是多么了不起的成就！
这么牛逼的作品被“送去”，又“拿来”了什么宝贵东东呢？
——“拿来”的，却是民间书画爱好者剥开伪装的一顿冷嘲热讽！
说到这里，或许那些沆瀣一气的伪君子大佬们会说，你们懂个屁，这就是“创作”！
不是么，看看巴山逸士在文中(数一数为抄袭达人云南省书协主席杜建民站台的大佬们)所说，也就明白了：
——大名鼎鼎的中国美术家协会主席范迪安，亲手为杜建民的临摹之作补款！
——画坛大佬吴悦石评杜建民“以书入画”！
——国家画院院委曾来德说杜建民曾在国家画院跟随沈鹏、吴悦石学习，这次是回到国家画院做一次汇报性展览，又说杜建民在甲骨文书法领域取得相当瞩目的成就，是全国的代表人物和领军人物！
——中书协草书委员会副主任张旭光说杜建民以甲骨书法入画，品格很高。它是最原初的，所以它就越蓬勃；它是最原初的，它就越奇崛！
——前中书协副主席胡抗美说杜建民无论写什么书体，都是在写他自己的心，写这个时代！
一切，正如巴山逸士所说，大佬们口才很好啊，值得鼓掌！
可掀开老底一看，原来鲁迅先生早就说过：“要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏了”。
可鲁迅先生不知道的是，在二十一世纪的中国文化界，大佬们根本不需要拿出什么东西，他们只需互相吹捧，互相拍拍马屁，就能让民众磕头贺喜，赢来名利双收！
这，是文化的颓废？还是文化的堕落呢？
如果鲁迅先生健在，看了，是不是又要大声骂娘？
今之文化界，当撕开外皮一看，原来里面——全是烂棉絮在填充！
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