文/谷 建

朋友聚会,常有文艺愤青在“无比悲壮”之后,倏地抛出一句“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”。直听得众人好一阵酸楚,低头垂目之际,只想着该如何为当今中国人的身份进行一番“再确认”了。 倘真如愤青们所说,崖山和明朝之后便彻底消失了中国及中华民族,那么现今的“中国”该叫什么?人人口中的“中华民族”又在哪里?我们这些生龙活虎的中国人还算是哪国人?想必愤青们自己早就脱胎换骨,绝不承认自己是中国人了。既不承认是中国人,那么“中华民族” 更与己何干?所以干脆一并消灭了“华夏”。

愤青们常常提及此语,大致与发泄情绪有关。就像老子嫌儿子怂, 会对着朋友大声嚷嚷:“这哪是我的儿子?真不是我的儿子!”众所周知,这话是不能相信的。不过,也有些以虐待和残害自己的父母为能事却在外孝顺着一堆干爹干妈的忤逆儿女一样,挺着胸脯硬说自己不是中国人的绝世奇葩还真不少。远的不说,近的就有个台湾地区的“李登辉”。明明生在中国长在中国也无任何外国血统的他,不但坚持“我就是日本人”,连中国的钓鱼岛也被他生生“割”给了日本。且多次在公开场合誓言:要为日本的国家利益奋斗终生,不惜牺牲自己垂死的生命。无独有偶,与李登辉一唱一和的“台独”势力,也打心眼里认“日本”为祖宗,至于“华夏”,至于“中国”,虽是亲生父母也尽可以随时抛弃。看来,愤青的“无比悲壮”还真的不无道理,生于“崖山” 与“明”之后的李登辉之流,心里装的、骨子里带的,从来只有“媚日情结”。自己“媚日”还不够,偏要捎带着把钓鱼岛也白送给人家。 认个干爹干妈也就罢了,却偏偏要砍断亲生父母的手臂一并呈上,以示“忠孝”。真乃旷古奇人,“忤逆”到家了。

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“崖山之后无中国,明亡之后无华夏。”此语出处不详,据各路学者探究,主要有以下三个来历:一是网络流行语,主要是愤青发泄情绪的话语;二是韩日等国家的学者之主观臆断,自认为“崖山”与“明” 之后,中华文化消灭殆尽,最终只是留在了韩日;三是我国学者和知识分子群体,时常感慨异族入侵我华夏之后,大肆屠戮灭绝汉族人口,践踏汉族文化,几乎让中华文明惨遭灭顶。落后民族统治中华民族数百年,使得本可以实现民族腾飞、国家富强的“复兴梦”屡被打断,最后落得个山河破碎,任人宰割。愤青与学者的核心观点是,“崖山”与“明”之后,中华民族遭异族血洗与奴役,国人尽失斗志,血性无存, 若遇强权、霸权或异族侵略,便只有妥协与投降的份儿。如鲁迅先生也说过:满清入关杀尽汉人的骨气与廉耻,所以今天的汉奸如此之多。

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愤青也罢,韩日学者也罢,鲁迅先生也罢,大概也需认识到,所谓华夏文明的延续与传承,实则在民间。汉文化的强大恰恰表现在其“星星之火,可以燎原”。追溯中国历史,从五胡乱华到蒙元亡宋再到满清入关,这些“异族强人”一路杀来,屠城灭族,直追得汉人无处藏身, 几近灭绝。但是,活下来的终究是汉文化的“种子”。“野火烧不尽, 春风吹又生。”虽然异族统治集团换了一茬又一茬,老百姓心中的“孔孟之道”和“汉唐威仪”却根深叶茂,绵延万里。当日寇犯我中华, 四万万同胞同仇敌忾,奋起御敌,演绎出一幕幕惊天地泣鬼神的英雄壮举。最终以极大的牺牲换来了对日作战的彻底胜利,为世界反法西斯战争做出了杰出贡献。后来,以毛泽东等老一辈革命家为核心的中国共产党人,领导全国人民不但建立了一个新中国,而且再次让中华民族昂首屹立于世界之林,连美国为首的西方国家也不得不刮目相看,一度弯下身子,低下了高傲的头颅。毛泽东在其《沁园春·雪》里就感慨过: “惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗, 只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”其实,真正的“华夏”与“中国”,就在今朝,就在我们的身边。

若鲁迅先生能活到今天,老人家定会骄傲于我们的“强国梦”和“复兴梦”,更会因为全球炎黄子孙的国际地位“与昔日比,不可同日而语”而倍感欣慰。当然,倘遇李登辉之流,他还会坚持自己的观点: “满清入关杀尽汉人的骨气与廉耻,所以今天的汉奸如此之多。”这时的愤青也会站出来再次愤怒一把:“崖山之后无中国,明亡之后无华夏。”此话虽然偏执,但若放在李登辉与“台独”分子身上,恐怕再合适不过了。

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(作者介绍:谷建,当代散文家、杂文家、评论家。上世纪九十年代从安徽芜湖入伍至北京空军,后成长为军事记者、军旅作家。多篇散文、诗歌、报告文学在全国、全军获奖。军旅散文代表作品有《心雕》《感动》《深秋,那金色的阳光》《笛声依约芦花里》《有一种精神叫执着》;军事报告文学代表作品有《笑傲长天》《追寻红格尔》《大江边,那夺目的桔红色》《他,挺立在智慧高地》《大山一样的承诺》《野马何时归来》。转业后一度转向杂文领域的创作活动,著有杂文集《生命的本真》,先后在《人民日报》《光明日报》《解放军报》《中国纪律监察报》《北京日报》《北京青年报》等主流媒体发表多篇杂文作品。代表作品有《闻道之思》《防止公仆变“老爷”》《生命的本真》《你吃的是什么》《识破“两面人”》《大炮的威力》《但愿“窦娥”不再“冤”》,其中《防止公仆变“老爷”》被编入国考教材,《闻道之思》荣获第五届长征文艺奖(全军最高文艺奖),另有多篇杂文被国家级文学选集收录,并被各省市杂文刊物列为“佳作欣赏”,向读者力荐。)

——转自2026年6月13日华韵文学