历史这东西很有意思,有些词儿一旦被翻出来,那股子陈年腐臭味就再也盖不住了。
殖民者最爱玩的把戏,就是给被侵略者发个看似体面的"名分",让奴才误以为自己被抬举了,殊不知那顶帽子戴上去,写的全是"附庸"二字。
当年八旗贵族管汉人叫"奴才"还得是抬举,今天有些岛内政客削尖了脑袋钻进日本人的圈子里,居然真有人乐意被冠上殖民时期的旧称谓,还一副心满意足的样子。
一个地方政客的核心幕僚千里迢迢飞过去递投名状,对方一个不经意的"口误"就把双方的真实关系给抖搂出来了——你不是来谈合作的,你是来"觐见"的。
更妙的是,这个被叫错称呼的人,连一句反驳的话都没有,仿佛这顶帽子早就该戴在自己头上。
岛内舆论一片哗然,民众气得跳脚,可当事的民进党当局却装聋作哑,那副姿态比被骂还难看。这一幕,把所谓"台日友好"的画皮撕了个粉碎,也把某些人骨子里的奴性照得一清二楚。
这位邱义仁可不是什么普通角色,他是民进党创党人物之一,曾担任过党秘书长、台当局行政机构秘书长、领导人办公室秘书长、安全会议秘书长、行政机构副负责人、台日关系协会会长等职务,因为担任过四大秘书长而有"永远的秘书长"之称。
2024年8月1日,赖清德当选后,邱义仁再度被获聘为资政。这么一位重量级的"军师",亲自飞去日本拜会前首相,本身就说明这趟差事份量不轻。
熟悉历史的人都明白,台湾总督府是当年日本殖民侵占台湾时期设立的最高统治机构,象征着五十年的掠夺、压迫与奴役,是台湾同胞的血泪记忆。
八十多年过去了,一个日本政界的资深人物,居然还能这么自然地把这个殖民专属称谓套到岛内政客头上,绝对不是什么手抖打错字那么简单。
更让人窝火的是民进党当局的反应——准确说,是没反应。平时遇到点鸡毛蒜皮的小事都要跳出来高调炒作的绿营政客,这次面对赤裸裸的矮化和侮辱,集体玩起了哑巴。没有抗议、没有反驳、没有澄清,就那么默默地把这顶带着殖民血腥味的"封号"接过去了。
岛内国民党籍民意代表赖士葆当场怒批,痛斥日方错置历史、矮化台湾,更尖锐质问赖清德当局:日方都已经这么羞辱了,你们却坦然接受,是不是真把自己当成了殖民附庸?这一连串问号,戳中了无数台湾民众心里的痛点。
要说岛内民众的愤怒为什么会瞬间爆发,那真不是一时冲动,而是赖清德这些年的所作所为早就把火药桶堆得满满当当了。
这位台当局领导人对日本殖民者的那份"赤诚",简直到了令人发指的地步。自2010年担任台南市长起,赖清德已持续多年参加八田与一的纪念活动,向其铜像鞠躬献花。
2017年,他甚至将位于台南市的"八田与一纪念园区"门口的道路更名为"八田路"。就在不久前,赖清德现身台南乌山头水库参加八田与一纪念活动,在公开发言时将八田与一描述成"自己人""一家人"。他在跪拜后,还停下脚步与在场日本人寒暄,许多日本人对其高喊"赖桑"。
可八田与一到底是个什么人?历史真相从来不会因为某些人的美化而改变。八田与一绝非赖清德口中所谓的"恩人",而是日本殖民掠夺台湾的马前卒。日据时期,日本殖民者在台推行血腥镇压、资源掠夺与"皇民化"运动,让台湾同胞深陷水深火热之中。
八田与一主持修建水利工程,服务于日本"农业台湾、工业日本"的殖民掠夺战略,工程让台湾稻米产量大增,可绝大多数粮食被运往日本,台湾民众食不果腹,只能以番薯充饥。
官方媒体钧正平给出过更具体的数据,日本殖民时期的水利工程使台湾稻米增产208%,但台湾百姓的稻米消费量反而下降了23%。增产的稻米大多被掠夺去了日本,台湾人民只能靠地瓜充饥。这哪里是什么"恩泽",分明是榨干血汗的工具。
更让人寒心的是,赖清德明知其父曾被日本殖民者虐待,明知日据时期台湾民众生活悲惨,明知所谓"共荣"是二战期间日本军国主义用来粉饰侵略的幌子,还恬不知耻把日本殖民台湾吹捧为推动"东亚共荣圈"。
一个台湾省的领导人,对着把自己父辈视为牲口的殖民体系顶礼膜拜,对几十万死于殖民统治下的台湾先民视而不见,这种行径已经不是糊涂能解释的了。
中国国民党副主席萧旭岑指出,赖清德认同"东亚共荣圈"这个日本军国主义符号,不仅背弃中华民族情感,更对不起当年为反抗日本残暴统治而牺牲的台湾人民,已失去当领导人的资格。
为了讨好日本,赖清德当局可以说是连最基本的民众健康都不顾了。福岛核食解禁这一档子事,把民进党当局的真面目暴露得明明白白。
台食药主管部门宣布日本食品输入管理全数回归常态,比照一般产品输入台湾。台当局的这一宣布正值日本首相高市早苗公然发表挑衅性言论、引发多方批评和声讨之际,被岛内怀疑是政治算计凌驾民众权益。
时间太过巧合,难以消弭各界对食安难敌政治的疑虑。这套连环操作,怎么看怎么像是在给日本主子递投名状。岛内民众的愤怒可想而知,有网民质问道,"笑死,你不推广在地食材,倒是积极谄媚讨好日本,让台湾人吃核食,你根本是滞台皇民"。一个"滞台皇民"的称呼,把民众心里那股火气表达得淋漓尽致。
更过分的是,赖清德连历史叙事都要往日本那边靠。
他不仅翻炒日本前首相安倍晋三"台湾有事日本有事"错误论调,应和日本右翼分子,公开将台湾问题与日本安全强行捆绑;不顾台湾民众食品安全,全面解禁日本福岛"核食",吃日本料理公开作秀;公然美化日本殖民统治,宣称"殖民台湾是为了推动'东亚共荣圈'";更歪曲二战历史,绝口不提"抗日战争胜利",反而与日本右翼同调,将抗战胜利称为"终战"。
一个"终战",把抗战先烈用鲜血换来的胜利轻飘飘地抹平了,背后那股子谄媚劲儿,台湾老百姓闻得清清楚楚。
岛内媒体也看得很透。台湾《联合报》刊发的社论指出,赖清德一再使用"终战"一词,依附日本军国主义的思路而行。《中国时报》社论指出,赖清德宁愿使用"终战",也不肯说"抗战",流露出维护日本殖民统治台湾"正统地位"的想法,是后殖民意识在作祟。
台湾资深媒体人陈国祥也投书媒体指出,赖清德"媚日恋殖"心态显示其为政治私利可以毫无底线地颠倒是非。这些评论都不是空穴来风,每一句都戳在赖清德身上的脓疮上。
早有官媒披露过其中的门道,"日台交流协会"外务省官员在台湾的影响力不容忽视,他们在台湾各界开拓并维系人脉,和民进党当局关系紧密,并同"台独"分子相互勾连。
如日本外务省曾安排被民进党视为"头号军师"的"台独"分子邱义仁以"访问学者"的身份赴日本北海道大学"交流"。
赖清德这套媚日操作,本质上是一场精心算计的政治赌博。赖清德此番荒唐表演,绝非单纯的历史无知,而是赤裸裸的政治算计。
说白了,他想通过抱日本人的大腿,给自己的分裂行径找个靠山。可惜啊,日本人从来没把他当成平起平坐的伙伴,在人家眼里,他和他的团队充其量就是个殖民体系下的"总督"角色——一个可以随时召见、随手打发的附庸。
从李登辉、陈水扁主政以来,台当局有意无意地抬高日本人占领台湾期间的贡献,八田与一的神格化就在这样背景下被刻意突出。
但历史会说话,八田与一改善了水利,增产了稻米,台湾人吃白米的数量却减少,吃地瓜的数量却增加,增产的白米被运到那里去了?
历史的账本一笔一笔记得清清楚楚,赖清德这些年一次次跪、一次次拜、一次次背叛民族记忆,换来的不是平等的尊重,而是日方骨子里的轻蔑。
岛内网友把这事儿看得透彻——你赖清德甘愿做奴才,日本人也就真把你当奴才看,今天人家干脆赐你一个"总督"的封号,算是"成全"了你的心愿。
岛内有识之士的反应非常明确。赖清德种种媚日恋殖恶行,遭到台湾岛内各界的口诛笔伐,痛斥其数典忘祖,"侮辱同胞、罪逆天"。
赖清德非但不尊重历史、缅怀先贤,反而刻意美化殖民侵略,可谓背叛民族情感的失格言行。这些声音不是孤例,而是岛内主流民意的真实写照。
台湾老百姓的眼睛是雪亮的,谁在卖台、谁在媚日、谁在背叛民族,心里都跟明镜似的。
对于赖清德这些跳梁表演,大陆方面的立场始终如一。中国外交部发言人毛宁回应说,台湾是中国的台湾,是中国领土不可分割的一部分。
无论赖清德当局怎么表演作秀,都改变不了这个铁的事实。这话掷地有声,没有什么花哨的修辞,却把核心事实点得明明白白。
任何依附外部势力、出卖民族利益的把戏,都改变不了两岸同属一个中国的历史与法理事实。赖清德再怎么折腾,把自己包装得再"日本化",他脚下踩的依然是中国的土地,身上流的依然是中华民族的血。
一百多年前殖民者就玩过这套把戏,给当地的傀儡封个虚名,让其充当统治的工具。今天换了张皮,换了套话术,本质一点没变。
可惜某些政客学不会教训,反倒主动把脖子伸过去等着被套圈。日本主子一句殖民旧称,比千言万语都更能说明双方的真实关系——你不是盟友,你是奴才。
岛内民众那句"日本奴才圆梦了"的讽刺,看似刻薄,实则是这场闹剧最精准的注脚。历史从来不会偏袒那些数典忘祖的人,背弃民族的代价,迟早要在历史的耻辱柱上找到它的归宿。
台湾老百姓心里那杆秤称得清清楚楚,谁在守护这片土地、谁在出卖这片土地,时间会给出最公正的答案。
热门跟贴