《资治通鉴》：一辈子只做两件事，你就能超过九成的人！
读《资治通鉴》越久，越发现多数人都在瞎忙。
那些青史留名的人，从不会把精力耗在无关的事上。
你是不是忙到晚上很晚，回头却发现一整年下来没什么进步？
多数人的悲剧，源于贪多求全
我们从小被教育要全面发展，要多才多艺。
于是我们拼命给自己做加法，学英语，学编程，学理财，学健身。
我们存了上千条有用的资料，报了好几十门课程，手机里全是学习APP。
我们以为做得越多，离成功就越近。
可到头来，却发现自己样样都懂一点，样样都不精通。
《资治通鉴》里记载了太多这样的悲剧:
杨广天资聪颖，文武双全，能写诗，能打仗，能治国。
他修大运河，建洛阳城，开科举制，每一件事都足以名垂青史。
可他太急了，什么都想要，什么都想在自己手里完成。
他不顾百姓死活，连年大兴土木，多次发动战争。
最终民怨沸腾，天下大乱，自己也落得个被部下缢杀的下场。
袁绍也是如此。他出身名门，四世三公，坐拥冀、青、幽、并四州。
他手下谋士如云，猛将如雨，实力远超曹操。
可他优柔寡断，刚愎自用，听不进不同意见。
他既想迎立汉献帝，又怕失去权力；既想攻打曹操，又怕后方不稳。
他在好多次犹豫和纠结当中，错过了所有的机会。
最终在官渡之战中一败涂地，呕血而死。
你是不是也报了好多课程，收藏了上千条有用的东西，可还是没法好好过现在的日子？
其实人生不是加法题，而是减法题，真正的强者，一辈子只做两件事：
一件是守好自己的基本盘，一件是戒掉所有无效内耗。
当你把这两件事做到极致，你就已经超过了90%的人。
第一件事：守好自己的基本盘
什么是基本盘？
基本盘就是你最擅长、最能产生价值、别人抢不走的事。
它是你的立身之本，是你在这个世界上安身立命的底气。
不管外面怎么变，只要你自己的根基还在，你就永远不会输。
《资治通鉴》里的刘邦，一辈子只练“识人用人”这一件事。
他自己打仗不行，谋略不行，治国也不行。
但他知道谁能打仗，谁能谋略，谁能治国。
他能放下身段，虚心听取别人的意见。
手下能被他给予足够的信任和权力，进而发挥自身的才能。
刘邦曾说过：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，我不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，我不如韩信。”
这三个人都是人中之杰，我能用他们，这就是我能取得天下的原因。
萧何一辈子只守“后勤保障”这个基本盘。
刘邦入关时，别人都在争抢金银财宝，只有萧何去收秦丞相、御史的律令图书。
这些图书记载了天下的山川险要、户口多少、强弱之处。
就是靠着这些资料，刘邦才能在楚汉战争中清楚自己和对手的情况。
楚汉战争期间，萧何留守关中，为刘邦输送兵员和粮草。
刘邦多次战败，全军覆没，都是萧何及时送来援兵和粮草，让他得以重整旗鼓。
刘邦称帝后，论功行赏，萧何被列为第一功臣。
很多武将不服，说我们身经百战，出生入死，萧何只是舞文弄墨，凭什么功劳最大？
刘邦说，打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指挥狗的是人。
你们就像那些有功的狗，而萧何是指挥狗的人。
当代社会也是如此:
那些年薪百万的人，不是样样精通，而是把一项技能做到了极致。
一个程序员，把代码写到极致，就能成为技术大牛。
一个老师，把课讲到极致，就能成为名师。
一个厨师，把菜做到极致，就能开自己的餐厅。
我见过很多职场人，什么都想学，什么都想做。
今天学运营，明天学设计，后天又想转行做产品，结果三年过去，没有一项技能拿得出手。
他们看起来很努力，其实只是在原地打转，他们的努力，其实就是用做事时的勤奋，来掩盖在大方向上的懒惰。
你有没有找到自己这辈子必须守住的那个基本盘？
要是还没有的话，要不花三天时间，找个安静的地方，写下你做过最有成就感的三件事，写下别人最常夸你的三个优点，写下你做起来最轻松、最得心应手的三件事。
这三件事的交集，就是你的基本盘。
找到基本盘之后，就把所有的精力都投入进去。
不要被外界的诱惑所干扰，不要看到别人做什么赚钱就跟风去做。
深耕十年，你一定会成为这个领域的专家。
第二件事：戒掉所有无效内耗
什么是无效内耗？
无效内耗就是胡思乱想，讨好他人，纠结过去，焦虑未来。
它不会给你带来任何价值，只会消耗你的精力，拖垮你的人生。
心理学研究表明，人80%的精力都消耗在无效内耗上。
《资治通鉴》里的司马懿，是戒掉内耗的顶级高手。
他一生经历了曹操、曹丕、曹睿、曹芳四代君主。曹操早就看出他有“狼顾之相”，对他心存忌惮。
曹丕和曹睿也一直提防着他，多次削夺他的兵权。但司马懿从不抱怨，从不反抗，只是默默隐忍。
他不跟曹操正面冲突，不跟曹丕争权夺利。
他不纠结一时的得失，不焦虑未来的成败。
他只是做好自己的事，等待属于自己的机会。
他熬死了曹操，熬死了曹丕，熬死了曹睿，最终在高平陵之变中，一举夺取了曹魏的政权。
曾国藩也是如此：
他年轻时浮躁傲慢，脾气暴躁，经常跟别人吵架。
他科举考试考了七次才中秀才，带兵打仗也多次战败。
他曾三次投水自杀，都被部下救了上来。
后来他开始每日自省，戒掉浮躁，戒掉傲慢，戒掉内耗。
他每天写日记，反思自己当天的言行，他要求自己“戒多言”“戒怒”“戒欲”。
他把所有的精力都用在做事上，不再胡思乱想。
最终他平定了太平天国，成为晚清四大名臣之一。
很多人每天看起来很忙，其实大部分时间都在精神内耗。
早上醒来，先刷半小时手机，接下来开始焦虑今天的工作。
上班时，总在想同事会不会讨厌自己，老板会不会不满意自己，下班回家，又后悔今天没好好学习，没好好运动。
一天下来，什么都没做成，却累得筋疲力尽。
我有一个朋友，就是典型的内耗型人格，她每次跟别人说完话，都会反复回想自己有没有说错话。
别人一个不经意的眼神，一个无心的动作，都会让她琢磨半天。
她总觉得自己不够好，总觉得别人都在看不起她。
每一天，她都处在焦虑和痛苦当中，工作跟生活都受到了很大的影响。
你是不是每天花大量时间纠结别人怎么看你？
其实别人根本没有那么多时间关注你，每个人都有自己的生活，都有自己的烦恼。
你在别人心里，并没有你想象的那么重要，与其花时间纠结别人怎么看你，不如花时间提升自己。
戒掉无效内耗，其实很简单，遇到烦心事，就问自己三个问题：
这件事我能改变吗？如果不能，就接受它。
这件事3年后还重要吗？如果不重要，就放下它。
这件事值得我消耗精力吗？如果不值得，就忘记它。
当不再胡思乱想，不再去讨好他人，不再纠结过往，不再焦虑将来，
你会发现，你的精力变得无比充沛。
那些真正要紧的事儿，你会有更多时间跟精力去做。
为什么是这两件事
现在市面上有很多成功学书籍，教你如何努力，如何提高情商，如何搞好人际关系。
这些道理都对，但都没有说到本质。
努力很重要，但如果方向错了，越努力越失败。
情商很重要，但如果没有基本盘，情商再高也只是个空架子。
人际关系很重要，但如果你没有价值，再好的人际关系也没用。
守好基本盘，就是做对事，它决定了你人生的上限，决定了你能走多远，戒掉无效内耗，就是能成事。
它决定了你人生的下限，决定了你能走多稳。
两者结合，就是必然的成功。
《资治通鉴》记录了1362年的历史，从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年。
书中记载了无数的帝王将相，英雄豪杰。
所有的成功者，无一例外都符合这个规律。
他们都有自己的基本盘，都能戒掉无效内耗。
而那些失败者，要么没有基本盘，要么内耗严重。
项羽力能扛鼎，勇冠三军，是中国历史上最强的武将之一。
但他没有基本盘，他烧杀抢掠，失去了民心。
他内耗严重，刚愎自用，猜忌手下，逼走了范增。
最终他在乌江自刎，留下了“至今思项羽，不肯过江东”的遗憾。
回头看看刘邦，他虽然能力没项羽那么强，但他有自己的基本盘，他约法三章，深得民心。
他知人善任，手下人才济济，他能听进别人的意见，不固执己见，最终他打败了项羽，建立了汉朝。
你现在的生活，是不是正在被无效内耗拖垮？
很多人之所以一事无成，不是因为能力不够，而是因为精力不够。
他们把太多的精力消耗在无关紧要的事上。
他们今天担心这个，明天担心那个，却从来没有真正行动过。
他们看起来很努力，其实只是在自我感动。
人生最大的敌人，不是别人，而是自己，打败你的，从来不是困难和挫折，而是你自己的内心。
当你守好自己的基本盘，戒掉所有无效内耗，你就会发现，原来成功并没有那么难。
余生自己才是主场
很多人把《资治通鉴》当成一本权谋之书，觉得里面都是阴谋诡计，其实不然。
《资治通鉴》是一本教我们如何活明白的人生之书。
它通过记载历史上的兴衰成败，告诉我们做人做事的道理。
司马光写这本书的目的，是“鉴于往事，有资于治道”。
他希望以后当皇帝的人，能把历史当镜子，别再犯同样的错。
那对于咱们普通人来讲，这本书也有着很重要的意义。
它能让我们看清人性的本质，看清事物的规律。
它能让我们少走很多弯路，少犯很多错误。
一辈子很短，不过三万多天，别把时间浪费在不值得的人和事上。
别让自己的一生，在瞎忙和内耗中度过，从今天开始，守住你的基本盘，
找到你最擅长的事，把它做到极致。
从今天开始，戒掉你的内耗，停止胡思乱想，停止讨好他人，停止纠结过去，停止焦虑未来。
当你专注于做好这两件事，时间会给你最好的答案。
你会发现，原来你也可以很优秀，原来你也可以过上自己想要的生活。
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