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最近《给阿嬷的情书》电影火爆全网。电影以侨批家书为线索,讲述了一段感人肺腑的温情故事,无数人为其中细腻温暖的感情所触动。而电影中的插曲《疍家之歌》歌词中的“漂啊漂啊~唻哟水上人家;划啊划啊~划出海打渔啦”,凭借婉转悠扬的旋律获得众多好评。不过鲜有人注意到歌词里描绘的生活,正是被人们渐渐遗忘的水上居民。今天,就让我们伴着《疍家之歌》的旋律,走进他们充满海水咸苦味的生活习俗。

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一辈子

生活在水上的人家

在清代的广州,有一群以船为屋,以捕鱼、运输为生的人在珠江上生活。自唐宋之时他们就开始出现,很少在陆地上生活,可能一辈子都不能上岸、读书、科举、与岸上人通婚,于是他们与风浪为伴,浮水行舟。这类生活在水上的人群统称“疍家”,也有“蜒人”“蜑民”“蛋家”等贬义和歧视的称呼。关于“疍家”名字的来由,有人说他们好似漂浮在水上的蛋壳般脆弱,也有人说是因其舟楫形似蛋壳。经过历史长河的洗刷,“疍家”已经成为了解水上居民的一个历史符号,让今天的我们有幸聆听一曲属于水上居民特有的生命之歌。

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《伦敦新闻画报》珠江上的小贩

据当时《伦敦新闻画报》的报道,图中的“小贩船主人”向西方人售卖一些水果、鸡蛋等日常用品,画报记者还留意到船主的小孩腿上绑着绳子,脖子上挂着两块麻将和一串铜钱。为防止幼童失足落水,疍民会为船上的小孩绑上一截浮木或一个葫芦。倚靠这个木质“救生圈”漂浮在水面而不至于沉溺,等待大人的救援。因此,疍民中流传有“疍家妹,背葫芦,跌落海,半沉浮”一说。

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《伦敦新闻画报》珠江上的舢板女孩

古代,大户人家的女性一度追求“娇弱美”,缠足束胸,就连出趟门都不得不“趴”在保姆身上或坐轿子,行走能力极差。而疍家姑娘脚上不穿鞋袜,一双赤足,身体因为常年劳动,健康匀称,被来华经商的洋人赞为“全中国最美的女子”。英国摄影师约翰・汤姆逊曾经这样评价她们:“终日泛舟江河的疍家妇人,风吹日晒造就健康肤色,衣着简朴短衫阔裤、赤足行路,爽朗大方,毫无内陆女子拘谨怯懦之态。”

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日常服饰穿搭

疍家传统服饰为阔大袖口、宽短裤脚的黑布斜襟样式,上衫合体,袖口宽大,裤子宽而短,长度及于足踝之上。

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岸上的疍家女,钱纳利绘

因为疍家人日日生活在船上,江上风大、日头又毒,夏天晒得人脸脱皮,冬天江风刮得脸疼,所以头巾成为了疍家女孩不可缺少的装扮。疍家女多戴"狗牙毡布"头巾,这种黑色方巾四边多绣红黄绿各色小三角,因似"狗牙"而得名。

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广州渔家女,约翰·汤姆逊摄

疍民男女老幼终年赤足,一是赤脚的抓力比较大,在船上有利于身体的稳定和撑杆力度的发挥,二是船上风浪大,船板终日潮湿,布做的鞋容易损坏,加上贫困的原因,疍家人喜欢穿制作简单,成本低廉,没有后跟约束的木屐。

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木屐,广州博物馆藏

旧时疍民不分老幼、寒暑,居家、捕鱼、短途出行喜穿木屐。

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疍家民俗禁忌

如果你来到疍家人的船上,可千万不要触犯了他们的禁忌。吃鱼的时候不要说“翻”过来、不要把羹匙倒扣过来、筷子也不能搁在碗上,否则会有翻船的风险。女人不能跨过“龙头”(船头最前端)、不允许“月头婆”(正在坐月子的女人)到船上来做客、陌生人不能走入船尾,防止带来晦气,影响掌舵。新婚的男人必须过了四天或一个月后才能出海。虽然规则繁多,但疍家人一辈子漂浮在水上,这些民俗规矩是保护他们世代传承的一种心理寄托吧。

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疍家来之不易的上岸

作为被排斥上岸的水上一族,疍民千百年来几乎与政治绝缘;到了清朝,雍正皇帝下令豁免了他们的贱籍,但他们要想去考科举,仍有极端苛刻的限制。辛亥革命后,疍民才获得法律名义上的平等,1932年官方在调查全市人口时,还专门发出了《告水面居民书》,告诉他们:“忠实填报人口,才能获得市民和法律的权利。”不过要是想参加选举,成功参选几乎为零。一直到中华人民共和国成立,疍民才算真正赢得了平等的法律等权利,疍民终于“走”上了岸。为了解决疍民上岸后居住的问题,1959年~1960年,国家计划委员会专门拨出约1700万元,以及数百吨钢材和2000多吨水泥,专门用于建设水上居民新村;其后,从1966年~1987年,广州又陆续投入百万元,帮助疍民上岸定居。

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参考文献:

《水上疍家女,洋商夸“最美”》 王月华 载《 广州日报》

《珠江流域水上居民的历史与现状》 黄新美 载《岭南文史》

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撰稿 | 祖仪臻 (实习生)

美编 | 秦 阳

校对 | 邓颖瑜

审校 | 林 晖

审核 | 宋 平