今年除夕那天中午，鸽腾兄来电和我聊起他正在整理父亲的“红色收藏”，并要为此写一篇文章。一周后，正月初七，我收到他发来的24页长文《红韵轩——丹心映史，文脉赓续》。我自己恰好也在这天完稿《文字中的西大街》，不由得隔空对同样总在忙碌中的朋友发出会心一笑。这期间，鸽腾兄还帮助山东省安丘市整理了《青云山醉菊石刻园记——石上诗魂映乡愁》，另先后撰写了十九篇和其父收藏有关的文章，如《名砚斋——砚田墨韵，薪火相传》《文人苑——聚珍纳瑞，逸韵恒芳》《古珍阁——萃古藏珍，雅韵长存》《瓷塑集——火淬匠魂，艺脉绵延》《雅樽藏——佳器承酿，雅韵伴酌》《天璞篇——鬼斧神工，自然奇秀》《西艺萃——寰宇瓷晶，匠韵汇珍》《玉石房——海派匠心，石蕴天工》等，详细考据、介绍了醉菊博物馆四大展厅、九个板块内容中的3000余件藏品及数百位文艺家情况。虽然这几年我一直有关注鸽腾兄的工作，但看到他眼前的成果，还是颇感震惊，钦佩不已。
鞠国栋与次子鞠鸽腾
（2017年摄于醉菊博物馆）
退休后为父亲
创办醉菊博物馆
我和鸽腾兄小时候是邻居，上世纪六七十年代，我们两家同住嘉定六一新村，我家在11号，他家在10号。他长我4岁，彼此间却有一段难得的“总角之交”。那些年，我经常见到他的父亲鞠国栋先生，高个子，长相儒雅，看不出戎马半生。值得一提的是，鞠老先生后来担任上海焦化厂厂长，我的堂舅张培璋是他的副手，后成为继任者，由此得知鞠老先生是在1984年正值壮年时申请提前离休。那时，鸽腾兄和我都已离开六一新村，踏入社会，彼此不常相遇，我只偶尔听说一些他的工作情况。倒是更多听到一些其父鞠国栋先生的消息，如他参与发起成立“中华诗词学会”，主编《中华诗词年鉴》，同时创办上海楹联学会、上海诗词学会。也不时在家乡各处名胜读到他“撰并书”的诗词楹联等。那时已颇觉鞠老先生不同寻常。老干部中能诗会文的不少，鞠老先生是佼佼者。
转眼到了2019年，我自己也适龄退休。这年初夏，我在嘉定丰德园和鸽腾兄久别重逢。彼此不见已二十多年，乍一见，觉得他和当年的鞠老先生真是神似形肖，身材颀长，眉宇俊朗。鞠老先生已于前一年仙逝，享年89岁。鸽腾兄前几年从长江联合集团副总裁岗位退休后，这几年一直在整理其父亲的遗物，并创办以父亲的别号命名的醉菊博物馆。
同年8月31日，我和丰德园园主封德华等应邀造访醉菊博物馆。醉菊博物馆位于静安区的一栋大厦顶层，展厅面积有一千多平方米，布置得满满当当。但鸽腾兄说，其中展出的只是其父藏品的一部分，更多藏品还在樟木箱里躺着。那天他请我们在客厅入座，以茶水招待，先向我们介绍了醉菊博物馆的总体情况，然后带我们进行参观。我们边看边听他讲解，要不是他考虑到早已过了午饭时间而加快讲解速度，这样的导览足以持续到晚上。
令人惊诧的是
收藏背后的人生故事
近几年我又去醉菊博物馆拜访过四五次，每次重访，都会看到一些新换的展品。鸽腾兄总留我小酌，拿出他收藏的美酒佳酿。记得有一次是遵他之嘱陪同我们的中学老师谢步罡先生前往，另有两次分别和嘉定的文友魏滨海、顾建清同行，后者是鞠老先生生前的忘年交。
每次重访，都会体验到第一次去时的震惊。面对琳琅满目、应接不暇的展品，我内心的震动和惊诧，其实多半不在于面前这些展品本身，而更多在于它们背后的故事，在于我从没见过这样的博物馆，里面几乎所有的展品，既是珍贵的收藏，又以原始实物面貌展示了如此特别的一个人的人生际遇、生命状态。不少书信、字画的背后记录了不寻常的人生故事。有一张上世纪70年代的黑白旧照，青年鞠鸽腾摄于嘉定孔庙，他的自行车上坐着一个神秘的男孩，此照背后讲述的却是鞠老先生的一段患难知遇的故事。
今天，我们很自然会给鞠老先生冠以“收藏家”头衔，然而他的人生事迹呈现的并不是一部收藏史。反过来说，他身后留下的丰厚收藏，恰恰生动、完美地表现了其人生状态的本真、本源性：家国情怀、文艺情结，始终是他精神世界的两大支柱。我曾听鸽腾兄说，他父亲14岁参加革命前，只读过几年私塾，文化知识主要是后来自学所得。他讲到一件事，上世纪60年代末，其父蒙冤受难，但不幸中万幸，一位中文系教授、古典文学专家和他同在一处，那3年间他意外获得了难得的学习机会，才学突飞猛进。我觉得鞠老先生的这段经历极不寻常，可以说它直接影响到了他对自己后半生的规划：正值壮年的他，在那个“鲜花重放”的年代申请提前离休，从此专注文海艺苑，并非心血来潮，正如当年投奔革命一样，一腔热血、义无反顾。
完成父亲生前嘱托
将所有藏品回赠社会、服务大众
令我感佩的另一个点是鞠老先生在如此庞杂、丰富的收藏中表现出来的专心、细心、用心和恒心。在堪称“资料癖”的执着中，令人感受到的是他对个人人生经历的珍视、对朋友的热忱、对文化艺术乃至对文字的崇拜。他几乎保存了一生所得的所有信件和书籍。许多藏品上留下了他的工作、经历的足迹和印痕。全套《红旗》杂志，1958年6月1日创刊至1988年7月1日终刊，544期523本，令人叹为观止。即使那些引人瞩目的书画藏品，对他同样别具意味。馆中“文人苑”藏品所涉作者，极大部分是和他交往甚笃的近当代文艺家，不乏患难之交、知心朋友，时段集中在改革开放数十年间，这些藏品反映了这个时代思想解放、百花齐放的盛况，反映了那一代文友间纯净、朴素、深厚的情谊。这些正是为鞠老先生在“收藏”中所珍视的，也即其“资料癖”关注点所在。如此初衷，也决定了他的收藏绝非以私利为目的。2015年，他携次子鞠鸽腾赴老家山东安丘，与当地政府签订了捐赠合约，捐出当时已整理出来的藏品千余件，包括名人字画、信札、古砚、古陶瓷、古籍以及自己的20多件手卷作品等。安丘市政府极为重视，在当地4A景区青云山，特辟20余亩地建“醉菊石刻园”，镌刻部分捐赠作品内容，作永久展示，此举成为当地文化盛事，为人津津乐道。
从那时起，鸽腾兄开始对父亲的留存收藏进行系统整理研究、分析归类。2016年，他与上海静安环球园区合作建立了醉菊博物馆。建馆10年，目前馆内可供展示的古代及近当代各类藏品已达3000多件。作为嘉定人，我特别注意到藏品中家乡人的身影，如：王鸣盛、周文谟、胡厥文、于光远、吕炳奎、陆俨少、浦泳、汪统、顾翼、顾振乐、陆象贤、童世平、许丽樗、沈其昭、周加华、汪家芳、张安朴、徐望达、申卫瑾等。所有藏品，从确定、了解作者身份及背后故事，到制作文字说明、装裱修复等，投入了鸽腾兄大量心血。鞠老先生的许多文友，鸽腾兄并不认识，他在整理研究过程中，想方设法联系到他们或他们的后代，并尽可能登门拜访求教。他在十余年整理研究成果基础上，笔耕不辍，写下二十余万字的文稿，并考虑成书出版，他的这些作为正是为了完成其父生前嘱托，实现老先生的夙愿，将所有藏品回赠社会，服务大众。
撰稿： 张旻
编辑：刘静娴、黄骊越
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