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指青天,问玉盘

六安市新安中学高二(1)班 代欣彤

月亮是沉默的诗人,以银辉为墨,书写人间悲欢。它悄无声息地铺满大地,给孩童以好奇,予学者以遐思,赠游子以望眼。曾读这样的句子:“月亮从海面升起时,抖落一身银白的霜。它走过恐龙的脊背,走过烽火的余烬,走过少年第一次失眠的窗。”今夜,月光飘落我的书桌,如一张铺开的崭新信纸,雪白无瑕。

小时候,我读不懂它的语言。后来才明白,那是独属于童年的故事。“小时不识月,呼作白玉盘”——千年前的传唱,恰是我们最初的凝视。月亮第一次落入人眼时,便捧出了永恒的期待。我读过苏轼的“月有阴晴圆缺”,也念过他人别时泪长淌。那时我以为,月亮是永世不移的圣物。

直到初二那堂物理课,“月亮正在远离”这句话将我卷入时间的涡流。倘若月亮真的在退却,亿万年后,我们将与它告别——不再有“山川异域,风月同天”的温度。当思念的载体不再永恒,天荒地老也成了谎言。

我终于明白,月亮也在经历时代的嬗变。冰川每年消融多少米,物种每刻消失多少种?很少有人追问。但月亮是行过历史的车辙,是落下的句点。人类的野心藏于阴影——月宫里没有玉兔,却有“玉兔二号”。历史的痕迹从旗帜到天线,贪婪刻在月亮沉默的脸颊上。它仍是地球的卫星、运动的天体、战略的基地、尚未划分的新大陆。唯独不再是十五岁那年,我眼中纯粹的浪漫象征。

历史的前进,不是轰轰烈烈的改朝换代,而是月亮依旧圆满。月亮的永恒沉默,比任何利刃都刺骨。它是神话的月亮,也是热点新闻和物理考题中的月亮。张若虚执笔问:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”那份深沉的叩问,正源于童年凝望月亮的幻梦。

这是一场时代的变迁,月却未改。它是高天最冷峻的观察者,也是人类原初的守护者。我们以名字、故事、意志赋予它意义,却也悄悄被它反向观测。稳重的月亮见证着成长,潮汐因它而起落,浪花因它而震颤——这便是十七岁的我,所认识的月亮。

当我再次伸指向月亮,幼稚时期的自己与今日的身影悄然重合。我听不见祖母的童谣了,那份天真也已蜕去。可那一声声“玉盘”的呼唤,依旧在我心底,唤醒沉睡的好奇。

月光落下一缕温柔,分给不同时空的“我们”。所有被脚步踏过的地方,都洒满了白霜。

指导老师 沈善明

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在“当归”中明当归

六安市新安中学高二(9)班 张欣蕾

“当归”本是寻常二字,作为普通词汇,它湮没在浩繁词语中毫不起眼;作为一味中草药,它静静蛰伏于药柜,只飘出一缕浅淡木香。可当读懂“当归”蕴藏的深意,它便有了别样的分量。这道理,恰似你我的人生。

历史长河滔滔奔涌,漫漫岁月不过是其中的一圈细碎涟漪。社会日日新、时时变,时代更迭从未停歇。身处新时代的我,也曾站在人生的十字路口,被迷茫裹挟。而当归那清苦绵长的草木香气,一点点拨开迷雾,将我唤醒。

初识当归,是儿时最抗拒的一剂汤药。深褐药汁入口,满是苦涩,恰似我常年体弱多病带来的烦闷心绪。儿时的我也曾怀揣行侠仗义的英雄梦,可孱弱的身子困住了脚步,我只能独坐二楼小屋,看着同龄伙伴嬉笑奔跑。那时只觉心中英雄梦破碎,自己宛若一株干瘪枯萎的当归,周身满是颓丧苦涩。可当归熬煮入药,苦涩褪去之后,终有绵长回甘。

小时候我并不理解堂吉诃德:他骑着跛脚老马,把铜盆当成坚不可摧的头盔,举起锈迹斑斑的长矛冲向风车,错将风车视作入侵的巨人。旁人纷纷嘲讽他癫狂可笑,他却始终笃定,自己是守护城邦的英雄。长大之后,我终于品出当归回甘的深意:他这份不被世俗理解的英雄主义,是在外界否定之时向内扎根,找寻内心力量,靠自我认同撑起一往无前的勇气。这,便是山野之间当归的品性。

再识当归,是黄文秀“不获全胜,决不收兵”的初心当归。身为党的女儿、万千青年的榜样,她是百色大地永远骄傲的儿女。走出大山、求学成才后,她毅然选择重返深山;以基层干部的身份扎根乡土,带领村民修路拓业、耕耘田地,想方设法带动乡村增收致富,用毕生热血在百色贫瘠的土地上播撒希望。她在日记里写下赤诚告白:只为学成当归。这份当归,是心系人民、扎根群众的归途。

终识当归,是海峡对岸宝岛盼归的赤诚期盼。台湾自古以来便是中国不可分割的一部分。1624年起它被迫与母体分离,在近代战火纷飞与时局动荡中几经波折。可宝岛山林间,始终伫立着一株精神上的“当归”,固守家国本心,守住民族初心。“此心可鉴,真情不变,孤臣可弃,但绝不折节。”这是中国国民党前主席洪秀柱的真实心声。多年前她许下的誓言,时至今日仍躬身践行:不惧岛内舆论压力,她专程前来参加九三阅兵;面对“台独”分裂行径,她立场坚定,旗帜鲜明地恪守一个中国原则,主动奔走搭桥,积极促进两岸青年往来交流。这份当归,是宝岛向往祖国统一的归途。

当归,当归,终要当归。每一次的认识都是一种成长:初识读懂向内求索的英雄本心,再识读懂扎根人民的责任归途,终识读懂期盼家国一统的民族大义。身为新时代中华儿女,身处风云变幻的时代节点,我们更要践行“当归”精神,挣脱小我格局、奔赴大我担当。愿我辈青年心怀归途、锚定方向,为中华民族伟大复兴矢志前行,做一株株初心不改、坚韧挺立的当归!

指导老师:袁翠翠

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青年常新,雕琢价值

六安市新安中学高二(3)班 王曦

词语在历史的长河中沉淀打磨,词义在时代更迭里不断丰富拓展。它们既承载着时代变迁的印记,也勾勒出个体认知成长的轨迹。我对于“价值”二字的理解,便从年少懵懂的功利浅薄,慢慢沉淀为岁月雕琢后的家国担当。

年少懵懂,我对价值的理解仅仅局限于眼前的得失。小时候翻看课本,我曾生硬拆解“价值”二字:“价”代表价钱,“值”指代数目,初次认识“价值”,便简单将它和金钱划上等号。慢慢长大后,我感受到旁人给予我的帮扶与善意,也看见他人默默奉献带给我的温暖,这才渐渐将奉献与价值联系起来。那时的我,总把价值等同于眼前实实在在的利益,这种浅薄的认知,一度让我迷失自我,凡事以自我为中心,心性浮躁。

成长积累,价值凝聚在无私奉献中。随着各科知识不断深入,我开始深度思索价值的内涵:人既是价值的创造者,也是价值的享用者,我们绝不能只做索取的享受者。书本里这样写道:对一个人的价值的评价,归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。于是,价值在我心中被赋予了全新的内涵。雷锋曾有言:“如果你是一滴水,你是否滋润了土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?”奉献的举动,让价值绽放出熠熠微光。成长积累,我也学着躬身付出,尽力为他人、为社会贡献自己的绵薄之力,这才真正读懂:价值,从来都扎根于奉献之中。

岁月雕琢,价值融入民族复兴的征程。国父孙中山曾寄语青年:“惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。”当前,我们正处于百年未有之大变局,世界格局瞬息万变,时代浪潮滚滚向前,但中华民族伟大复兴的愿望,始终是我辈不断追寻的方向。鲁迅先生也曾直言:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”经过岁月雕琢,我方才醒悟:价值不该囿于个人得失,也不该困于书本字句,而应当扎根家国,汇入国家富强、民族复兴的洪流之中。李大钊亦言:“青年之字典,无‘困难’之字;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。”这跨越千年的呐喊,至今依然滚烫。

青年者,时代之新芽,常新常青,敢于雕琢自我,也敢于重塑价值。我对“价值”二字的认知也在一路成长中不断丰盈、延伸。作为新时代青年,我们应积极投身民族复兴的伟大征程,将小我融入大我,在担当奉献中实现自我价值。我对“价值”认知的层层蜕变,既是我个人成长最真切的见证,也是映照时代变迁、世界变局的小小缩影。

指导老师:袁翠翠