中外记者见面会现场，图源：国新网
国务院新闻办公室于2026年6月17日下午3时举行“新征程上的奋斗者”中外记者见面会，请文明乡风建设领域代表围绕“文明，让乡村更美好”与中外记者见面交流。
国务院新闻办新闻局 张红菊：
女士们、先生们，各位记者朋友们，大家下午好，欢迎出席国务院新闻办“新征程上的奋斗者”中外记者见面会。
近年来，全国各地深入学习贯彻习近平文化思想，贯彻落实习近平总书记关于文明乡风建设的重要论述和重要指示批示精神，持续培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，取得了积极进展和成效，积累了很多很好的经验和做法，也涌现出一大批致力于文明乡风建设的文化人才。
今天，我们请到四位文明乡风建设领域的代表，请他们围绕“文明，让乡村更美好”这一主题与大家交流。他们是：
山东省临沂市兰陵县卞庄街道代村党委书记、村委会主任王传喜先生；
云南省腾冲市艾思奇纪念馆馆长伯雁婷女士；
浙江摄影出版社副总编辑、浙江省首批文化特派员陈云先生；
宁夏回族自治区银川市永宁县闽宁镇原隆村村民武娟女士。
下面，我们请4位代表依次做一个简要的自我介绍。首先，有请王传喜先生。
王传喜，图源：国新网
山东省临沂市兰陵县卞庄街道代村党委书记、村委会主任 王传喜：
大家好！我叫王传喜，来自红色的沂蒙革命老区。1999年，我当选了村党组织书记、村委会主任，这一干28个年头了。我们依靠党的好政策，团结带领党员群众干事创业，攻坚克难，把昔日脏乱穷差的落后村变成了今天宜居、宜业、和美的乡村振兴样板村。
我们始终坚持党建引领，听党话、感党恩、跟党走，认真学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，把党在农村的路线方针政策落地生根、开花结果，心里始终装着群众。抓党建、促发展，促“五位一体”全面进步。党建是我们致胜的最大法宝。我们村选择了一条新型的集体化道路，依靠发展壮大村集体经济，鼓励支持村民自主创业就业，实现共同富裕，是党组织领导下的村企合一、多业并举、强村富民，培植壮大了现代农业、乡村旅游、商贸物流、建筑装饰、教育培训、医疗康养等优势产业，产业发展了，集中力量办大事，办一家一户解决不了的事情。我们既抓物质文明，同时又抓精神文明。群众把勤俭节约、尊老爱幼、团结和睦这些新风正气融入到日常生活当中，成为自觉行动。群众安居乐业，幸福满满。谢谢大家！
张红菊：
谢谢王传喜先生，运用丰富的农村工作经验，让移风易俗深入人心，让乡村风气越来越好。下面有请伯雁婷女士作介绍。
伯雁婷，图源：国新网
云南省腾冲市艾思奇纪念馆馆长 伯雁婷：
大家好，我是来自云南腾冲艾思奇纪念馆馆长伯雁婷。作为馆长，我一直在思考，90年前，艾思奇先生将深奥的哲学道理写成了老百姓爱听的“家常话”；今天我们又该如何用这种方式去涵养文明乡风呢？
答案就藏在腾冲那一方小小的火塘边。多年来，我们借鉴艾思奇先生大众化的思路，走出纪念馆，走进村村寨寨，我们不设讲台，不讲套话，就和乡亲们围坐在院坝里、火塘边，聊村规民约，聊孝老爱亲，让理论成为了乡亲们的生活良方。
当我们将《大众哲学》当中“万物都在变”的道理，讲成“环境整治让家乡变靓、产业发展让家乡变富、文明和谐让家乡变美”的故事时，群众听得津津有味。理论不再高高在上，而是成为了解决发展问题的良方。
今天，我们不仅守护着艾思奇故居，更要将真理传播到田间地头，让我们一起携手奋进，让真理之光为乡村振兴凝心铸魂，让我们的文明新风在边疆大地蔚然成风。谢谢大家！
张红菊：
谢谢伯雁婷女士，扎根基层宣讲一线，让党的创新理论进村入户，用理论之光照亮乡村振兴之路。下面有请陈云先生作介绍。
陈云，图源：国新网
浙江摄影出版社副总编辑、浙江省首批文化特派员 陈云：
大家好，我是来自浙江的陈云，浙江省首批文化特派员，派驻在杭州建德市航川村。在浙江和美乡村的大地上，有1500多位首批文化特派员，派驻在乡村开展文化建设工作。我们走千家、访万户，了解村民的文化需求，把派出单位的文化资源牵引到乡村，和村民们一起实打实地推进文化项目。我到航川村两年来，和村民们一起办摄影展览，组建乡村摄影队伍。我这里有一张摄影作品，是我们村的村民作品，入选了“我和我的乡村”全国手机摄影大赛，同时摄影也让民宿产业得到了发展。我感到，我们文化特派员的工作就是和村民们的一场双向奔赴的文化之旅。
今天在这里，通过两年的派驻经历，我想说，文明乡风建设从来不是我们代替村民做什么，而是要扎根乡村，和村民们一起干。未来，我们文化特派员会继续用文化的力量，让村民看见实实在在的变化，得到实实在在的好处。谢谢！
张红菊：
谢谢陈云先生，作为文化特派员，用文化的力量改变乡村，让村民们有了更多的文化获得感和生活幸福感。下面有请武娟女士作介绍。
武娟，图源：国新网
宁夏回族自治区银川市永宁县闽宁镇原隆村村民 武娟：
大家好，我是武娟，来自宁夏闽宁镇，是一名返回家乡扎根田间的“90后”助农推介官。
多年以前，我还是厦门航空的一名空中乘务员，每天穿着制服、踩着高跟鞋，服务着来自于天南海北的旅客。但是走的路越远、看过的风景越多，心里就越发牵挂自己的家乡和家人。
所以，在2016年，我带着这份眷恋和初心，回到了家乡闽宁镇。我经常在想，我的家乡什么时候能够被更多人看见？在一次偶然的机会，我遇到了闽宁镇的副镇长，他对我说：你是咱们镇走出去的大学生，“你有没有想过用你的英语专业去为我们宁夏的农特产品代言？”这句话点醒了我，因为我生长在闽宁镇，我目睹了这30年的发展和变化，而现在闽宁镇的好物更是数不胜数。所以，我可以用中英双语去讲述家乡的变化，讲田间的好物，让更多的人看见闽宁。所以我就在闽宁镇田间扎下了根，把手机当成我的“新农具”，打开直播间作为我的“新田野”。
我始终笃信：乡风之美，美在实干，美在向善，美在我们代代相传的奋斗和温情当中。未来，我会继续做好助农推荐官，用我的青春实干书写乡村振兴的美好画卷。谢谢大家！
张红菊：
谢谢武娟女士，作为“闽宁协作”的见证者与受益者，返乡扎根乡土，用自己的青春力量推动着乡村的发展。
下面，我们进入答问环节，请各位记者朋友们提问，提问前请通报一下所在的新闻机构。
中央广播电视总台央视新闻记者：
我的问题提给四位代表，在文明乡风建设过程中，推行了很多移风易俗的新举措，但是有些村民认为，这些新举措太麻烦、管太宽，传统的热闹才有面子。请问几位代表，如果遇到村民不理解、不支持的情况，你们如何化解矛盾，让规则从“墙上”走进“心里”？谢谢。
伯雁婷：
谢谢您的提问，您说的这个情况，我们下乡宣讲的时候也遇到过。我们有三个办法。
第一，我们“不讲大条文，只讲身边事”。比如说高价彩礼，我们就说邻村老张家嫁女后返贫的例子，告诉大家：面子是给别人看的，日子是自己过的。我们把“不要铺张浪费”讲成“留点钱给小两口过日子”，乡亲们也就明白了。
第二个办法，我们把规矩的制定权交还给村民。我们的红白喜事规矩、乡村环境整治要求，都是乡亲们围着火塘你一言我一语共同制定出来的。比如我们明光镇的自治村，他们就把自办宴席改成了自助餐。大家看到这个新风气省心省钱，也没了攀比，就觉得挺好的。
第三，光说还不行，我们得有人带头做，村看村、户看户，群众看的是干部。我们的红白理事监事长他们就带头俭办，党员带头俭办，乡亲们一看省心省钱，自然也就从嫌麻烦变成照着做了。谢谢。
王传喜：
谢谢这位记者的提问。十里不同风，百里不同习。农村历史悠久，有的村庄有几百年、上千年甚至更长时间的历史，大家祖祖辈辈生活在一起，男女老少文化程度不一样，从事的行业不一样，思想认识各方面也不一样。好的习惯要传承下来，陈规陋习要逐步去掉。
针对一些村民不理解的情况，我们需要加强教育引导。首先，通过会议、宣传氛围、参观学习等方式，潜移默化让大家认识到新风尚的好处；其次，通过制度约束、用好村规民约，也能起到一定作用；再次，实施政策推动，通过表扬鼓励，通过一些公共服务设施的使用，通过其他政策，去惠民利民，让他们感受到遵规守纪、倡树新风很光荣；另外，要持之以恒，将这些工作不断完善，把一个个碎片化的小事情，集中起来成为系统的事情；最后，要堵疏结合，让新风尚代替老习惯，使大家感到清风正气非常好，这样就形成共识了。谢谢大家！
陈云：
我来回答一下这个问题，首先谢谢这位记者的提问。我刚派到航川村时，有人说，拍照能有什么用呢？我就把我们山坡上的一座废弃猪圈改造成了乡村美术馆，在美术馆里为村民们办了一场真正属于他们自己的展览。我们为全村0到97岁的村民们拍了一组肖像，同时让村民的作品也上了墙。后来那些村民带着亲朋好友来美术馆参观，他们以主人翁的姿态介绍自己的作品，言语间藏不住的骄傲。我想，对于我们文化特派员来说，化解矛盾最好的方式就是融入与带动。我们村同时也在试行可量化、可积分、可兑换的“银杏币”制度，让规则真正从“墙上”走入“心里”。谢谢。
武娟：
谢谢您的提问，我也来介绍一下我们村的做法。我所在的村是原隆村，这个村是2015年在闽宁镇设立的一个生态移民安置村，当时的村民都是从宁夏南部山区西海固地区搬迁来的人。因为来自于不同的县区，口音、乡风这些习俗都不太相同，所以刚开始来的时候，我们村的人都念自己的乡土情，只认老家习惯，不会说我是原隆村人。于是我们村就先从聚人心做起，比如举办一些篮球赛，比如过年的时候有社火表演，甚至邀请全村人吃一回集体的村宴。我们这边的人比较喜欢听秦腔，所以扶持当地秦腔自乐班，建设文化交流室，让我们全村人可以吃在一起、乐在一起、玩在一起，这样慢慢地我们村里人有了原隆一家人的观念。再后面我们就推出了积分制，比如谁家的环境治理、移风易俗等都纳入积分体系，甚至村里有一些特别热心的群众会自发组织起来，成为“原隆一景”，像“和谐大叔”等这样的志愿服务队，“好婆婆”“好媳妇”这些身边典型，让我们乡风易俗慢慢融入日常生活中。2025年，闽宁镇原隆村获得全国文明村镇称号，乡风文明建设迈上了新台阶。谢谢！
顶端新闻记者：
让党的创新理论“飞入寻常百姓家”，是乡风文明建设的重要政治任务。请问伯雁婷女士，您是如何将党的创新理论、民生政策传递给乡亲们，让他们愿意听得懂、记得住？谢谢。
伯雁婷：
谢谢您的提问。艾思奇先生的《大众哲学》告诉我们：理论不在高阁，而在田间地头，在百姓心头。作为艾思奇纪念馆馆长和艾思奇百姓宣讲团成员，让大众化的方法论在新时代继续开花结果，就是我的使命。
首先，利用阵地的人才资源优势，广泛宣传习近平文化思想。其次，将我的阵地建好，纪念馆经过几次改陈展以后，内容非常直观好懂。2025年，我们荣评国家级研学基地，把红色文化和侨乡文化编进了教材里。自2023年以来，我们一共培训了300多名“小小讲解员”和50多名大学生志愿者。这些娃娃们在纪念馆里讲红色故事给游客听，回到家里，还把移风易俗讲给自己爷爷奶奶听。这一老一少之间就带动起来了。我们还设计了一些小文创，比较实用。比如我身上戴的徽章，是以艾思奇《大众哲学》为原型，既像一本书又像翅膀，寓意着理论走出书本、飞向大众，每次下乡宣讲时，我也会带上这些小物件。第三，把党的创新理论送到群众身边去，光用阵地还不行，还要把党的创新理论送到田间地头、古树下、火塘边、院坝里，用讲故事、拉家常的方式去传播党的创新理论。比如，在清水镇司莫拉佤族村，沿着习近平总书记考察的足迹，看村容变化，聊产业发展，让群众在身边事中感悟大道理。我们还把理论编成了情景剧、扬琴说唱、花灯等文艺节目，让老百姓在“看热闹”的过程中“懂门道”。
针对高价彩礼、厚葬薄养这些让人头疼的问题，我们学会的是艾思奇先生的“哲学算账法”。约着乡亲们在家长夜校算算账：一场红白喜事下来，花光打工两三年的积蓄，到底值不值？账算清楚了，老百姓就知道了，人情债太累了，该减负了。
说到底，理论宣讲不是照本宣科，而是大众化、通俗化地解读党的创新理论，讲给群众听，立足他们的需求，涵养文明乡风，让群众觉得：就该这样做，就是这个理。
腾冲是艾思奇的家乡，传播真理火种，深耕基层宣讲，是我们的初心与使命。现在纪念馆已经成为了传播党的创新理论特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要阵地。未来，我们也将会坚守初心、守正创新，让真理之光走出展馆，点亮村村寨寨，让党的创新理论、红色根脉代代相传。谢谢大家！
大众新闻大众日报记者：
我的问题要提给王传喜先生。现在很多乡村都越来越富有，但是高价彩礼、人情攀比、邻里纠纷等问题仍是乡村治理的突出问题。请问在代村，您是如何化解这些问题的，有没有让您印象特别深刻的人或者事？谢谢。
王传喜：
谢谢大众日报记者的提问。文明乡风建设、移风易俗工作是社会稳定的基石，我们一直把这项工作当成重点来抓。首先是建章立制，根据中央精神、国家有关法律法规和我们村庄的实际情况，制定村规民约。村规民约是形成大家共识的，是不断完善提升的。村规民约对红白喜事都有明确的标准和规定，比方说喜事，我们有公共餐厅，不上高档菜肴，不用过度装饰等，就是省钱，也办得非常好。丧事都在悼念堂，去掉一些陈规陋习，该悼念老人的悼念老人，但不摆酒席，用大锅菜。还有彩礼方面，倡导零彩礼，这些规章制度让大家逐步去接受。
再就是搭建平台，建设了“家有喜事”公共餐厅，能同时办两家；还建设了悼念堂、骨灰堂、公墓、公园、广场、活动室等。之前在马路上、在小区里办红白喜事，现在都有了专门场所。党员干部带头了，群众也会遵守。
关于群众邻里之间的纠纷，村里调解一次不行两次，两次不行三次，我们耐心细致地动之以情、晓之以理，给大家讲。首先是依法，再是依理、依情，情理法大家都明白，只要工作做到心里去了，村里拿出的调解处理方案是公平的，两家都满意，又能接受，这是最公平的方案，最后都是握手言和。
我们践行新时代“枫桥经验”，小事不出网格，现在我们村三个大网格，四十多个小网格。大事不出村域，因为我们既是城镇化，又是美丽乡村，还是欣欣向荣的产业园，矛盾及时处理，有事都消除在村里。在这个过程当中，也有好多很感人的事情。我们倡导零彩礼，就有些女青年主动不要彩礼，只要有一些有象征意义的纪念品就可以了。再就是有的家庭直接不摆酒席、不收礼了，男女双方的直系亲属请几桌，很欢喜、很热闹，也有仪式感。
再就是丧事办理方面，喜事新办了，丧事要俭办，注重厚养薄葬。2012年是个节点，当时群众也不理解，之前老人去世都要好好办一办，有一户人家母亲去世花了几万。2012年我们规定了制度后，他父亲去世，只花了两三千。这一年中，前后对比，他逢人就讲，在村民当中影响非常大。所以事实是胜于雄辩的，丧事俭办省钱省时间又省精力，大家都认为非常好。谢谢大家！
中国文明网记者：
我的问题想提给伯雁婷女士和陈云先生。了解你们二位，一位在培养“小小讲解员”，一位在培养乡土摄影师，都是以文化为载体赋能乡村。我们都知道，文明乡风建设需要年轻一代接续奋斗，请二位代表回答一下，在引导青少年传承优秀乡土文化、弘扬文明乡风方面有哪些共通的经验？谢谢。
伯雁婷：
谢谢您的提问，我先来回答一下。不管是培训“小小讲解员”，还是培育乡土摄影师，都不是生硬地给孩子们灌输知识，而是让他们亲身实践，亲手参与。首先是沉浸式教学，塑造他们的文化认同感。腾冲有艾思奇先生的哲学智慧、和顺的耕读传统，文化底蕴非常深厚。我们带着孩子们实地参观、学习，做游戏的时候给他们讲道理，节庆时编排红色情景剧、学习党史故事，自然而然地，他们的乡土文化认同感就形成了。
第二，以实践育人，塑造他们的文明品格。我们把纪念馆当做思政课堂，孩子们在讲、说、学的过程中，厚植了家国情怀。再加上他们有“小小讲解员”这个身份认同，自然就会爱祖国、爱家乡、爱文化。我们还通过一些平台展示，激励评优，文明品格也就内化于心、外化于行了。
第三，放大育人效应。我们带动司莫拉佤族村的基地共建宣讲队伍，让纪念馆“小小讲解员”的经验从一个馆走向全腾冲，甚至是更多地方，助推文明乡风遍地开花。谢谢！
陈云：
谢谢这位记者提问。这个问题让我想起我们村一对双胞胎兄弟，名字叫做吴少飞和吴少达。2025年，我在村里搞了一场“革命与复兴”摄影主题展，展出了75张反映中国百年变迁的老照片。当时，两兄弟在照片前看了很久，和我聊了许多，听照片背后的红色故事。后来，兄弟俩双双报名参军，很自豪地跟我说：“不管入了什么兵种，都会认真走下去，报效祖国。”
这个故事让我深有感触。文化特派员制度以人才资源牵引优质文化资源直达基层，这让乡村的青少年有机会接触更广阔的世界，登上更大的舞台。比如，浙江省农科院特派员开展青少年非遗研学活动；还有来自杭州爱乐乐团的文化特派员组建少年合唱团，都是用青少年“听得懂”“能参与”的方式，让青少年从旁观者变成参与者，践行社会主义核心价值观，让文明乡风代代相传。谢谢！
中国农村杂志社记者：
请问武娟和王传喜两位代表。你们一位是返乡青年代表，一位是深耕乡村数十年的基层带头人，都长期扎根乡村一线。请问在和谐乡邻关系方面有哪些好的经验、好做法？谢谢。
武娟：
谢谢这位记者的提问。我就以我自己亲身经历来说，因为我从返回闽宁镇以后，就和我的姥姥一起住在原隆村，我每天看到的就是我姥姥和她身边的这些姐妹们经常是我给你提一把小葱，她自己家里有西红柿就给你提几个，今天我烙了饼给你拿几个尝一下，然后他们家炸了油条或者蒸了馒头就会给你送一些，这些你来我往的小事，让我们的人心暖起来。我经常出去拍视频，热心的农户就会给我装挺多蔬菜的，我就学着我姥姥的样子，分成几个小包，分给我的左邻右舍，尤其是子女不在身边的老人，就这样慢慢地，我每次回到村里，乡亲们就说你回来啦，你吃饭了没，在我家吃，我给你做饭，就这么一句，感觉心里很亲。
我做直播之后，村里的人就会来找我，说你能不能帮我卖我家的货，我就会用小本本记下来，这家有什么，有多少，联系方式是什么。然后我和我的助农小伙伴就建立了一个微信群，把农户、采购商、村书记都拉进来，你们这个村种了什么，你们的量有多少，采购商需要什么，我们就直接在群里对接，就这样牵线搭桥，都是很小的帮助，人心就暖了起来。邻里关系就是多帮助、多分享、多传扬，人心暖了，村子自然就和和美美了。谢谢！
王传喜：
谢谢这位记者的提问。和谐邻里关系是文明乡风建设和宜居宜业和美乡村建设的重要组成部分。我们用系统思维去抓这项工作。首先是评先树优，每年都要评道德模范、代村好人、孝善之星、好媳妇、好婆婆、星级文明户等，让身边的好人去影响带动更多的人，形成和谐的邻里关系。
再就是尊老敬老，搞民生保障。我们村集体企业不断发展壮大，就去为群众谋福利，社会保障全覆盖，形成了幼有早育、学有多得、劳有多得、病有良医、老有医养、住有宜居、弱有善扶的民生目标，特别是老年人免费入住老年公寓，家具、电器一应俱全，拎包入住。老年人有补助，没有后顾之忧，老有所养、老有所乐。我们注重做一些群众可感可及的“小而美”的事情，比如为老年公寓装双扶手，保障安全；给老年人用小桶装矿泉水，很轻便；每年九九重阳的时候，搞重阳宴，一起吃八大碗，每个月为老年人集体过生日。就是这些小事情，群众感觉到很温暖。
搭建了创业平台，群众充分就业创业，群众没有后顾之忧。在业余时间，我们搞文化建设、文体活动，每个月组织分期分批看红色电影，有书房、有图书馆，大家组织不同形式的学习，有秧歌队、有门球队，经常开展运动会。每个周六，组织我们的全体员工健身跑，文体活动丰富多彩。通过评先树优、民生保障、充分就业，再通过丰富多彩的文体活动，让大家都安居乐业。日子像芝麻开花节节高，文明程度也在不断提高，邻里关系非常和谐，大家都像家人一样互帮互助，生活在一个大家庭里，感受到社会主义制度的优越性，感党恩，坚定不移跟党走。谢谢大家！
张红菊：
请继续提问。还有两位记者举手，就最后两个问题吧。
新华社记者：
陈先生您好，从“送文化”到“种文化”，您致力于让乡村形成自主的文化活力，结合您在航川村的实践，您认为让文化赋能乡风文明，最关键的是要做好哪些工作？谢谢。
陈云：
谢谢这位记者的提问。从“送文化”到“种文化”，一字之差，折射出基层文化建设理念的深刻变革。文化特派员制度是我们浙江省委宣传部在全国首创的一项制度。我们从送文化到种文化，主要做到三个字：精、专、活。
一是“精”。文化赋能文明乡风，不是“撒胡椒面”，而是要精准赋能。比如，航川村需要一位摄影专业人士，我的资源就匹配上了，这种精准摸排乡村需求和人才特长、匹配人村对接的模式，让文化赋能文明乡风“供需相称”。
二是“专”。据了解，1500多位首批文化特派员中有记者、教师，还有文艺工作者，他们都是在文化领域深耕多年的专家。我做了20多年摄影出版，能够链接摄影名家的资源和专业出版的渠道。将这些“专业家底”带到村里去，不是简单的给钱给物，而是推动村子通往更高的“文化平台”。比如，我先后引入6位中国摄影金像奖得主驻村授课，村民们非常高兴，有人说：“大师能手把手教，感到自己变得更专业了。”
三是“活”。文化赋能文明乡风，关键是激活村民的文化主体意识。怎么做？靠理念、靠实干。比如，文化特派员带着村民们一起打造文化项目，真正种下文化。在航川，我办摄影工作坊，累计培训了1500人次，培育了百余名“乡村摄影师”。同时我们通过摄影引流，村民宿床位从原来的262张，到现在突破1000张；村集体经营性收入翻番，突破了200万元。
文化赋能文明乡风，关键不是看我们送去了多少，而是看我们留下了多少。我希望留下的是一群会拍照的村民、一座能办展的美术馆、一种“我们村也能搞艺术”的文化自信。谢谢！
张红菊：
最后一个问题。
新黄河客户端记者：
我的问题想提问给武娟女士。您好，您用双语直播、田间拍卖这些形式把镜头对准田间地头，用新媒体为家乡的农产品代言。我想请您结合实践谈一谈，如何利用新媒体连接城乡、传递文明，让乡土变得更美？谢谢。
武娟：
谢谢您的提问。确实，这些年扎根在田间直播，我越来越觉得新媒体的价值远远不仅是帮老乡卖货这么简单，它更多是“传得开”文明乡风、“建得起”乡土自信，让乡土之美真正被大家认可，令人向往。
我所做的第一点就是保证真实，一定要真实。可能大家对于乡村的印象还是“老旧、偏远”，很多人甚至不知道自己的家乡已经变了模样。但是通过镜头，我们一集短视频或者一场直播，可能就会让大家看见，原来真实的乡村是这样的。从这一点来说，我们闽宁镇有个福建援宁干部做得就很接地气，他会每天通过“蹭吃百家饭”的方式走村入户，和农户聊家常、聊难处。通过一集一集的短视频，大家看到了闽宁镇的移民现在过的是这样的生活，原来我们的杨村现在是这么美，确实让大家大开眼界。所以，我们一定要保证真实，要拍真的东西。
第二点，大家一定要多拍。群众也能拍，我们都发动群众拍，然后一定要多角度地拍。比如说，今天我们家里的小事、他们家做的美食，这些都是可以拍的素材，非常丰富。让大家看到，年轻人愿意用视频拍自己家的葡萄园，老大爷也可以非常自信地说：“我们这个地方的红酒真的质量特别好。”我觉得这种乡土自信，不是外界给我们的，而是从内而外自己长出来的自信。
第三点，我认为我们要去讲故事。如果文明乡风的传播只靠说教，其实是不长远的，而是要找到真正能打动人的故事。新媒体擅长的是“翻译”，像我们身边老一辈人是如何坚持下来的，我们新一代年轻人返乡创业，包括我们邻里之间互助的这些小事，其实都可以通过新媒体、短视频的镜头去展现给大家，这是从我自身来说的一些做法。曾经我试着用中英双语给大家讲述贺兰山东麓的葡萄酒酿造工艺、种植等，我也曾经记录过自己在“闽宁协作”中的成长历程。这些内容火了以后，可能大家记住的不仅仅是闽宁镇红酒这个产品，更多是觉得这个地方的人也很好。所以，文明乡风的传播可能就是在这样润物细无声的过程中就完成了。谢谢你！
张红菊：
谢谢四位代表的分享，通过他们的分享，我们也能看到广大文明乡风建设者，根深深扎在基层大地，走遍乡间阡陌，走进千家万户，为建设文明乡风、引领时代新风贡献自己的光和热，也带动更多的人与他们同向而行。
再次感谢四位代表，也谢谢各位记者们的参与，我们今天的见面会就到这里，大家再见！
编辑 | 张思逸
责编 | 赵宁宁
主编 | 杨公元
来源 | 国新网
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