鹭客社：守望共同的尘世故乡
照片提供者：洪少霖
拓片提供者：王赞成
南安霞美新罗村“红石古字”全部破解，闽南地区首次发现巨石类型神农社坛！
文 /林鸿东
近日，阅读南安洪少霖兄关于霞美的乡土书时，看到了一篇《红石奇谈》。文中提到霞美旧新罗禅院东南百米处，有块被称为红石（洪石）的巨石，巨石下面空间宽敞，可供多人躲雨。其离地半米的一处石壁上，刻有神秘的五个竖排篆字，单字长宽约三十厘米。据称，关于石刻来历众说纷纭，其中一种说法指出其早在新罗禅寺兴建前便已刻字，距今逾千年，也有风水术士认为此石是新罗村风水镇石。
关于此五字，少霖兄认为是“宜五谷之社”，我基本赞同，只是觉得第一个字不像，遂请教龙岩文友邹文清兄，他认为应是“嘗”，也就是说五个篆字实为“尝五谷之社”。一字转换，红石古字的谜团随之解开。尝五谷之社，就是神农社坛，这是一种古老的社坛传统，类似事物在南安多有发现，如我曾经关注过的社二村的社坛。社二村原名社坛村（合作化时划分为社一与社二），此社坛正是神农社坛，据称始建于三国。社二村的神农社坛不知还在不在，新罗村神农社坛的发现，使社二村的社坛有了一个具体的形象。
关于“尝五谷之社”，邹文清兄查到了清胡聘之《山右石刻丛编》卷十二的《上党县潜龙山宝云寺碑》（北宋·天禧三年（1019）四月八日立）。碑中赫然出现“西接尝五谷之神祠”字眼。结合社二村的社坛传说与宝云寺碑的尝五谷神祠记载，新罗村此五个篆字，其实就是尝五谷社坛，也就是神农社坛。
红石古字的镌刻年代虽尚需进一步研究，宋代的可能性较大。但其文字的全面破解与解读，依然值得重视。这是闽南地区首次发现巨石类型的神农社坛！
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