上万武装分子袭击八路军，徐帅严令将这些死硬分子全部歼灭，坚决不留后患！
1938年5月初，冀南平原的麦浪刚露出青尖，雨水却迟迟不到。田头站着的老乡不只担心收成，更惦记家门口的新祸事——一群号称能“画符刀枪不进”的人四处游说，说是跟着李耀庭就能保全粮食牲畜。有人悄声嘀咕：“你信不信？”另一个摇头：“保命要紧，先去看看。”迷惘与恐惧在村巷蔓延，这便是六离会得以坐大的土壤。
冀南与太行深山不同，四野平阔，没有天然屏障。日本侵略者的兵车可以沿津浦铁路随时突进，百姓的家当就在房前屋后，无处藏。129师东进纵队踏进这片土地时，首长们明白：要先抓住人心，才能站稳脚跟。减租减息、重开学堂、发动春耕，一条条政令贴在祠堂大门口，乡亲们却依旧半信半疑——他们见惯了来去如风的大小队伍，更怕得罪盘踞多年的大地主。
李耀庭正是这等人物。此人三十开外，家里良田千亩，乡丁数百。打仗的风声一起，他立刻翻出祖宗留下的道观旧匾，自封“护法真人”，召集贫苦佃户编入六离会。花花绿绿的护身符五文钱一张，绑在胳膊上就能百毒不侵——至少他们这么宣称。几个月工夫，附近十几个村子的壮丁被卷进去，号称“万人神兵”，人人腰挎土枪，手握大刀，瞧见八路军过村就摆出敌意。
徐向前领着的东进纵队当时缺枪缺炮，更缺时间。他曾多次派文化教员进村晓以大义，告诉老百姓：“日本人是侵略者，咱打鬼子是为了保家。”可每次去人都被挡在庙门外，甚至有两名交通员被当场捆走。5月11日，津浦支队政委王育民带二十几名战士护送电台零件返队，途中遭埋伏，全体牺牲，只剩一部被砸得稀烂的发报机。噩耗传来，营房里寂静得能听见风吹草叶。
“这口气不能忍！”有人捶桌子。参谋长却压低声音提醒：“徐司令说了，先分清谁是胁从，谁是真正作恶。”会场里沉默良久，徐向前才开口：“不能让群众替李耀庭陪葬，也绝不能让日军捡便宜。给他们三天，缴枪散伙；不听，就动手。”一句话拍板，军政并用的方略随即展开。
三日通牒传出，六离会不仅不撤，反而鼓动更多人围向八路军驻地。鼓声、锣声夹杂咒语，麦田像涌动的浪。夜里，几名派去谈判的村干部被挑断脚筋抛在路旁。局势至此，只剩一条路。东进纵队调整火力，把山里带出的两门旧迫击炮抬到屋脊，好钢用在刀刃；津浦支队的骑兵连悄悄迂回，寻找侧翼缺口。
5月下旬的一个黎明，第一发炮弹划破静幕，震碎道观残墙。护身符在火光里飘落，乡民惊觉并非金钟罩。骑兵从麦田深处杀出，夹击之下六离会阵脚大乱。有人投枪跪地，有人拔腿冲向各家院墙。李耀庭躲进祖坟背后，被两名乡里老汉指路抓出。有人问他：“神符呢？”他脸色蜡黄，喉咙里只挤出一句：“都是吹的。”
战斗不到半日结束，缴获土枪七百余、长刀两千。骨干集中审讯，乡民则被召集在祠堂听律令：首恶伏法，跟随者领回家务农；今后减租三成，交租凭新契。老人握着契纸，嘴里反复念：“这东西比神符管用。”
夏初麦收时，连绵火光已成旧事。破落的道观改成了织布坊，墙上黑板写着识字课的生字。夜里，远处不时传来日军机车轰鸣，但村内再无“刀枪不入”的鼓噪。掌灯时分，有青年抬着新电台进了连部，有人好奇：“这回能保得住吗？”警卫员笑答：“保不住？民心在这儿，谁敢来砸。”
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