张旦 摄
青龙寺壁画位于稷山县城西4公里马村西侧的青龙寺内，始建于唐龙朔二年（662），由工部尚书王政奉敕建寺时绘制。现存建筑主要为元、明时期遗构，保存有跨元明两代的壁画196.38平方米，分布于大殿、中殿等殿宇中。
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青龙寺壁画总面积约196.38平方米，主要分布于立佛殿（又称腰殿）和大雄宝殿。壁画采用矿物质颜料绘制，历经数百年色彩仍较为鲜艳。
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立佛殿建于元至元二十六年（1289年），殿内壁画为佛、道、儒三教融合的水陆道场画，绘有神、人、鬼、仙等形象共300余众或500余众，面积约120-130平方米。
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壁画布局有序，西壁上层为三世佛和礼佛图，下层为道教万神图；北壁上层为十八罗汉，下层为十殿阎君、六道轮回、天龙八部等；东壁因年久失落难以辨别；山墙北侧绘有千手千眼观音及吉祥天女图。民间传说其作者为永乐宫壁画绘者朱好古之师，绘制时间早于永乐宫壁画42年。
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大雄宝殿建于元至正十一年（1351年），壁画主要分布于东西山墙，东壁为《说法图》（释迦说法图），西壁为《剃度图》（弥勒说法图）。
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殿北墙绘有救度众饿鬼图。殿内拱眼壁保存有“唐僧取经图”，绘制于元至元二十六年（1289年）或元末明初，呈现唐僧、猴面行者（孙悟空）、另一僧侣（沙僧）及白马的早期形象，未见猪八戒，比吴承恩《西游记》成书早近百年。
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壁画艺术风格与芮城永乐宫壁画一脉相承。以铁线描和兰叶描为主要技法，线条刚劲流畅，衣饰飘逸，具“吴代当风”遗韵。设色以石青、石绿为主，兼施朱红、赭、黄、白等色。构图融合了元代的中心对称与明代的分层排列特点。
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青龙寺壁画是我国古代惟一不以佛道为内容的壁画孤例。画题内容属水陆画范畴，是儒、释、道三教同堂的水陆画，仙佛神鬼融合一体，具有很高的艺术价值。壁画将佛道儒三教合一，体现了中国传统文化的包容性。
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在构图上，青龙寺壁画比永乐宫、毗卢寺、水神庙等同期壁画在表现技法上存在一定师承关系。青龙寺壁画和上述壁画在用线、用色及人物造型上既有相似之处，又风格各异，具有重要的比较研究价值。
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壁画虽是宣传封建礼仪和宗教迷信，但画面结构严谨，笔力遒劲流畅，色彩柔和协调，人物繁而不乱，人体比例适度，造型优美，形象生动，衣饰飘然，栩栩如生。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧，被视为元、明两代绘画之杰作。
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