今天是2026年6月19日（周五），正值端午节正日，也是假期第一天。回老家过端午是团圆与传承的好时机。
端午在中华民族的文化长河中流淌着爱国和民俗的诗意。从古至今，诗吟“端午”，绵绵不断，如清风唱晚，情韵缠绵。唐朝诗人殷尧藩借诗抒怀：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头。榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”宋代爱国诗人文天祥在《端午感兴》中直抒胸臆愤怒勃发：“千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔，荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。”
现代作家老舍在诗歌中则抒发的是生活的况味：“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”诗人生活的甜酸苦辣，人生的喜怒哀乐，社会的风云变幻，百姓的幸与不幸，一经端午这个节点的触发，便在诗歌中肆意的奔腾，激荡起华夏儿女情感的汹涌澎湃。
端午的民俗种在孩子的童年，慢慢在生命的历程中长成葱茏的记忆。至于端午悬钟馗像，挂艾叶、菖蒲，喝雄黄酒，赛龙舟，吃粽子，佩戴香囊等风俗，似乎江南盛行，对于我们丰县人来说，大多的记忆就是改革开放后每年能吃上粽子，这之前粽子也是稀罕的美食。
我们青春的记忆里汪曾祺先生那篇《端午的鸭蛋》对端午习俗的描写妙趣横生：“系百索子”、“做香角子”、“贴五毒”、“喝雄黄酒”、“放黄烟子”。作家的生花妙笔将苏中高邮的端午状写的独特而富有吸引力，因该文选人中学课本，一代又一代的人读过，大概读过这篇文章的人都有深刻的记忆。
今天，物资丰富了，在城里超市一到这时节各种各样的粽子应有尽有。尤其在城镇可以说一年四季都有卖粽子的，蜜枣粽子、肉馅粽子、竹筒粽子等在学校门口常常成了孩子们上学、放学的期盼，让他们大饱口福。
”放眼望去，看着夏风满面的老乡，我搭讪到：“采摘芦苇叶，自己包粽子？”“是的，自己做的料子实在、新鲜，比超市的味道好，吃的放心、舒心。”是的，在生活越来越好的今天，家乡越来越多的人选择自己动手包粽子过端午，飘香的端午，舒心的生活，故乡百姓终于形成了端午吃粽子的习俗，小日子过得甜蜜美满。
（文/图 张耀忠 白 刚）
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