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艾缕轻烟拂晓窗，青菰香粽溢芬芳。村村箫鼓贺端阳。

泽畔行吟追屈子，丹心灼灼昭穹苍。高风万古耀遐方。

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千载沅江流逝水，犹闻泽畔清吟。孤怀抱石守初心。素衷终不改，求索向遥岑。

青蒲一把祛尘俗，嘉蔬遥慰而今。德辉长聚众知音。诗魂昭日月，浩气满寰林。

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风送蒲香远，佳节又端阳。楚山堆翠，一江烟雨忆贤良。漫叹行吟憔悴，独抱孤忠耿耿，肝胆焕瑶光。求索平生志，浩气满潇湘。

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清吟贯三阕：端阳组词的精神交响

张桂柏先生这三首端阳词，以词牌递进之势构筑起层层升华的精神空间。《浣溪沙》以艾烟粽香铺陈民俗画卷，箫鼓声中托出屈子行吟之影，小令如速写，轻灵中见凝重；《临江仙》转入历史纵深，沅江流水与孤怀抱石形成时空对话，“求索向遥岑”将瞬间定格为永恒；至《水调歌头》则如江河奔涌，楚山烟雨间迸发“肝胆焕瑶光”的璀璨，长调之恢弘恰配胸襟之浩荡。

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端午节是我国传统节日，每年农历五月初五，它的由来流传最广的说法与爱国诗人屈原有关。

战国时期，屈原心怀家国，一心报国，却遭奸臣陷害，被楚王流放。楚国沦陷后，屈原悲愤交加，于五月初五投汨罗江自尽。百姓听闻后悲痛不已，纷纷划船打捞他的遗体，还向江中投放粽子、饭团，防止鱼虾啃食其身。

久而久之，赛龙舟、吃粽子就成了端午经典习俗。除此之外，端午还有挂艾草、佩香囊、饮雄黄酒等传统，古人认为这些方式可以驱邪避疫、守护安康。