中国式现代化的世界意义国际研讨活动
昨天（6月18日）上午，西部国际传播中心园区。拉丁美洲社会科学理事会秘书长巴勃罗·博马罗与中方代表共同按下启动装置，《全球视野Global Vision》栏目标识在大屏幕亮起。
几乎同时，四项年度重点课题完成签约，21名中外专家接过国际专家委员会聘书——中方9位，外方12位，研究领域覆盖现代化理论、国际传播、全球治理、区域发展和城市研究。
这三项长效成果，是这场由中共重庆市委宣传部、中国社会科学院马克思主义研究院、拉丁美洲社会科学理事会联合主办，为期三天的“全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践”国际研讨活动的压轴戏。
从6月16日走进长安数智工厂和内陆国际物流枢纽，到17日探访民主村社区和重庆市气象局，再到18日的闭门研讨、主旨演讲与圆桌对话——来自中国、拉美、中东欧、东南亚等地区的智库专家，以实地参观和深度交流，通过重庆实践解码中国式现代化路径。
而当《全球视野》栏目启动、四项课题签约、专家委员会成立的那一刻，重庆向世界释放了一个清晰信号：这座内陆城市，正在着力打造一座“思想交流枢纽”。
01
先看四项课题的名字——不是“中国经验输出”的套路，而是全球南方智库主动认领、反向设问的命题：
《东南亚视角下的区域互联互通》，新加坡国立大学亚洲研究所承担；
《中国西部与中东欧的产业互联：工业合作与绿色投资前景》，匈牙利21世纪研究所承担；
《全球南方发展模式与城市治理创新：中国重庆同拉美城市互鉴系列研究》，拉丁美洲社会科学理事会承担；
《城市发展与大河生态保护：长江和亚马逊流域（巴西段）生态保护机制研究》，巴西毛里西奥·格拉博伊斯基金会承担。
注意这些主语。东南亚视角、中东欧产业互联、拉美城市互鉴、亚马逊流域，命题权在全球南方手里。他们不是来重庆听标准答案的，而是把自己家乡的难题带过来，把山城当成可以对话、比较、互鉴的场域。
更关键的是，这四项课题并非中方单方面出题。而是6月17日下午，中外专家通过半天闭门会认真研讨，共同凝练而成。
关系是倒过来的：不是中国机构去全球南方做田野调查，而是全球南方学者将重庆的实践作为样本之一、以全球视野和比较视角，研究全球南方自己的问题。
这才是关键转向。过去十几年，全球南方往中国派考察团，回去写报告，往往止于“中国真厉害”。而这一次，新加坡国立大学亚洲研究所、匈牙利21世纪研究所、拉美社科理事会、巴西格拉博伊斯基金会等四家重量级智库，是被委托方，西部国际传播中心是委托方。
博马罗在主旨演讲中点透了这个转向：“很长一段时间里，全球南方被不断灌输一种预设，就是现代化只有一条路，同时现代化必然等于西方化。但是，这种范式往往是由攫取式的增长、利润最大化与零和竞争共同驱动的，结果常被学者概括为有增长而贫困不减，或者社会不平等持续加深，同时生态体系承受越来越大的压力。”
他说，中国式现代化的经验表明，“发展可以大步向前走，但不必抛弃文化认同、国家自主、社会凝聚力与国际合作这些底色”。而重庆，“恰恰说明现代化不等于把国土抹平成同一种模板，而是要落到创造性适应与长期战略的眼光上”。
02
中央赋予重庆的两大定位，其中之一是“内陆开放综合枢纽”。
过去谈这个枢纽，大家想到的是陆海新通道、中欧班列、长江黄金水道——这是“货物流通枢纽”的一面，承载的是经济往来，是物质文明的流通。
而6月16日至18日这场国际研讨活动释放的信号，则是另一面：重庆正在打造的“思想交流枢纽”，承载的是知识生产，是制度文明的对话。
一个是硬件，一个是软件；一个是让货物通达全球，一个是让思想交汇碰撞。两者合起来，才是更完整的“内陆开放综合枢纽”。
从这个视角，再看21名中外专家组成的国际专家委员会，就不只是一份名单了——它是这座“思想交流枢纽”的常驻智力资源。
这个委员会的构成比例本身传递了信号：外方12位，中方9位，不是“中国搭台、中国唱戏”，而是要搞“全球南方合唱”。
首批特聘专家里，有中国外文出版发行事业局副局长于运全、中国社会科学院马克思主义研究院党委书记罗文东、中国社会科学院新闻与传播研究所所长胡正荣，也有新加坡国立大学亚洲研究所所长维妮塔·辛哈、澳大利亚昆士兰大学建筑设计和规划学院院长阿里·切希——研究领域横跨现代化理论、国际传播、全球治理、区域发展和城市研究。
这个委员会与四项课题形成配套：课题是“年度任务”，专家委是“人才驻场”，两者相加，才能把一次性交流变成持续性生产。
很多城市办过国际论坛，论坛闭幕了就散了。重庆用“专家委+年度课题”的机制，把思想产品的流水线搭起来了。
但枢纽真正运转，还需要航线。全新改版的《全球视野Global Vision》国际观察栏目上线，就是这条航线。它背后连着西部国际传播中心近2500万海外用户的传播矩阵——全球南方的学者在这里生产知识，通过Global Vision抵达东南亚、中东欧、拉美和亚马逊流域的读者，再带回反馈和问题。
从问题提出，到人才驻场，再到内容分发和回流，闭环了。
03
不过，这座枢纽能吸引全球南方智库的船靠岸，不是仅靠机制设计，而是重庆先拿出了三道“硬菜”。
第一道是创新。
长安数智工厂里，智能机器人按规划线路运送零件，机械臂抓取玻璃板后转身，严丝合缝嵌入车窗。巴西UOL媒体集团记者潘内森体验完自动泊车后说，长安汽车从技术引进到自主可控研发体系的跃迁，为全球南方产业升级提供了可参照的路径。
更隐蔽的硬货是重庆市气象局的“数智气象四天系统”（天枢·智能探测、天资·智能预报、知天·智慧服务、御天·智慧防灾），这套系统已被纳入世界气象组织全民早期预警典型案例。澳大利亚汉学家薄国强说，这表明中国城市对新技术拥有非常高的接受度，全球南方可以借鉴。
第二道是为民。
民主村社区的改造没有大拆大建，而是顺着城市肌理微改造，让居民充分表达诉求并与政府双向奔赴。亚美尼亚工商业联合会代表处首席代表王鹰说，在这里看到了人民至上不是口号，而是具体政策。中国社会科学院副研究员楼宇说，重庆的城市治理特别讲究温度，值得拉美城市借鉴。
第三道是绿色。
全市森林覆盖率稳定在55%以上，森林蓄积量达2.82亿立方米。
澳大利亚昆士兰大学建筑设计和规划学院院长阿里·切希站在规划展览馆前远眺两江交汇时感叹，人与自然、建筑与水等元素巧妙融合，形成了共享的生态。他说重庆“不仅是我们看到的这些非常漂亮的建筑”，“更要理解的是这样一个巨大规模的城市是如何运作的”——他把重庆比作“一个有生命力的实体”，“一座永不眠息的城市”。
中国人民大学重阳金融研究院院长王文在演讲中说，欧美工业化普遍走先污染后治理的路子，依靠对外转移高耗能产业转嫁环境成本，而中国同步嵌入了绿色发展。
这三道“硬菜”，对应了中国式现代化的三个切面：创新是动力，为民是目的，绿色是底线。
全球南方学者在三天参访中看到的，不是“单选题”式的标准答案，而是“多选题”式的探索路径。
04
与研讨会同步亮相的主题书展，是这座“思想交流枢纽”的另一种打开方式。
82种、950册、中英西三语种，涵盖《习近平谈治国理政》等权威著作、中国式现代化“六观”系列丛书，以及拉美社科理事会、南非约翰内斯堡大学等外方机构代表作。“思想引领”“中外互鉴”“重庆实践”三大板块，把重庆样本转化为全球南方共享的知识产品。
这不是简单的图书陈列，而是一种姿态：中外学者的著作并列呈现，全面体现学术平等与互学互鉴。950册书放在那里，就是在说这里的对话是平视的，不是俯视的。
05
6月18日的圆桌讨论上，主持人总结的四点共识，为这场“思想交流枢纽”的初步探索写下了注脚：
可复制经验，全球南方高度认可重庆经验，但必须要本地化改造，不能照搬照抄。借鉴是适配改造而非全盘复制。重庆开放成果并非偶然，是依靠长期制度的协同、战略布局与清晰的顶层设计。城市治理层面，重庆老城微更新、社区共治模式适配性极强。
一言以蔽之：中国式现代化不是一个标准化答案和模板，而是一种文明对话、互学互鉴的重要参考。
王文院长在演讲中点名明：中国式现代化最大的全球意义，“不在于输出一套固定的模板，而是要证明一件事——发展中国家完全可以不靠依附、不搞对抗，不牺牲底层民众，不破坏生态，走出一条属于自己可持续、有尊严的现代化道路”。
重庆的朝天门，本来就是个码头。过去，盐巴、桐油、山货从这里上岸，人从这里过江；现在，全球南方发展的问题正在这里靠岸。这座“思想交流枢纽”，说到底，就是一座让全球南方能够把问题靠岸、将思想出海的新码头。
文/陈治刚（识局智库首席战略专家）
*参考资料：重庆日报 《“全球南方发展互鉴”国际研讨活动聚焦创新、为民、绿色——解码中国式现代化重庆实践》《全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践——“中国式现代化的世界意义”国际研讨活动发布系列重点项目》；上游新闻《全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动举行》。文中配图1-4源自视觉重庆
热门跟贴