“美加墨世界杯”激战正酣之际,南洋理工大学对6大洲中26国的10661名受访者,进行了一项抽样调查——样本事关球星梅西与C罗各自粉丝的政治立场倾向,因此引发广泛关注的同时,也引起了世人的极大争议。
该报告称:政治立场与对梅西或C罗的偏好存在着统计关联性:自由派更倾向于喜欢梅西,而保守派则更可能支持C罗。
报告中称:偏好梅西的有美国、加拿大、韩国等8个国家或地区,而偏好C罗的11个(集中在北非、中东、东南亚),另有7国无显著倾向。
这其中,韩国对梅西的支持度最高,部分原因可能是2019年时,C罗未出席首尔表演赛引发了公众不满。
该报告还称:
其一,梅西粉丝的典型特征及形成原因:
政治立场偏自由主义、进步主义,展现出更强的分析性思维,擅长拆解战术体系、关注无球跑动和团队联动、习惯阅读长文、战术复盘和深度分析内容。
分析型思维者更为偏好梅西:梅西的球风依赖精密的场上阅读、空间计算和团队配合,其价值需要通过复盘多维度数据才能全面理解。
这种复杂立体的表现,比较契合分析型人群的思考习惯——他们厌恶非黑即白的评判,偏爱多层次的价值拆解。
其二,C罗粉丝的典型特征及形成原因:
政治立场偏保守主义;拥有较高的自尊心;有较强的威权主义倾向;更频繁通过短视频平台获取资讯,容易被高光集锦和励志人设打动。
C罗的“孤胆强者”人设、从贫民窟逆袭的叙事、极致的自律和不断打破个人纪录的形象,深深吸引崇尚个人英雄主义的人群。
这类人群更容易被“只要足够努力就能改变命运”的叙事打动,C罗的每一声呐喊、每一次逆风起跳,都像是替他们对抗生活的不公。
在我们中国,虽然男足很“屎”,但并不妨碍梅西或C罗很香!
我们不妨先看一下喜欢这两位巨星的名人有哪些吧:
一是喜欢梅西者:苏醒、薛之谦、陈奕迅、张靓颖、邓超、蔡卓妍、刘畊宏、于和伟、张若昀、朱一龙、马思纯、潘粤明、武磊、李毅……
二是支持C罗者:李现、鹿晗、古力娜扎、李一桐、韦世豪、张继科等。
这其中,分别喜欢梅西和C罗的各两位中国体坛人物,或许更具备相关性、样本性和标志性:
一般而言,像武磊与李毅,两人在体育圈的表现,给人的印象与形象里,更倾向于温和型,这是不是更像梅西些?
而韦世豪与张继科,身上多了一些更猛、更暴、更易惹事的“坏小子”的印象——这岂不是更接近于C罗的品性?
或许,这就是“不是一家人,不进一家门”吧——因此导致了“萝卜青菜,各有所爱”:显然,人们会更喜欢骨子里与自己相近的人!
像梅西,一方面,他从小患侏儒症,其刻苦努力与励志精神,事实上一点也不弱于C罗。
另一方面,梅西在技术上修炼出的天赋,令人疑为“此人只能天上有”,这确实让梅西在足球技艺上,呈现出天花板级别的“前无古人、后难有来者”之表现与成就。
同时,梅西打动世人的东西,并不仅仅表现于足球一种元素上,像他的低调、内敛;温和、友善;有情、有义等等人类美好的品性,似乎天使般集于其一身。
而C罗的偶像性更强,他在球场上对于力量、速度与球技的运用,集萃了帅气、高大、威猛;刻苦、顽强、坚持等精神属性与人设形象。
有一项球场数据,或能分别折射二人的不同品格——梅西职业生涯中,仅有3张红牌;而C罗却有多达14张红牌。
另外,有一句调笑之语,也可以侧面呈现二人品格的不同:“铲不倒的梅西、扶不起的C罗”。
意思是指梅西即使面对再凶狠的防守,但他几乎不会纠缠于此,而是立即爬起来再战。
而C罗或因技术上弱于梅西,以及思维、品性上的不同,他更倾向于一碰即倒,特别是被中国球迷戏称为“罗红蝉”赋予了其“跳水属性”。
世人对于梅西或C罗的观察、倾向与好恶等,必然与自身的心理、观念、思想等有着一定的关联——而南洋理工大学的这份全球性抽样报告,也给出了自己的观点:自由派更爱梅西、保守派则崇拜C罗。
当然,所谓自由派与保守派,其称谓与定义上,其实与我们中国人所谓的左倾与右倾,有时语义概念上并不重合。
这其中,报告中称“韩国对梅西的支持度最高,部分原因可能是2019年时,C罗未出席首尔表演赛引发的公众不满”——这对于中国球迷对二人的喜好之不同,也有一定的参考价值。
这是因为,本来,梅西一直深受很多中国人的喜爱——像其夺得世界杯冠军后,来北京参加商业比赛,本来合同要求踢半场,但梅西面对一如阿根廷主场的北京球场,他竟然坚持踢完全场,一时之间,似乎全中国球迷都为梅西所倾倒。
但戏剧性转变的是,后来随迈阿密队去香港比赛,因其本人身体原因和个人合同规定,梅西并未能上场,便被一些人批为“不尊重中国”云云,甚至“梅西”的名字也成了敏感词。
韩国球迷因为同一原因,对C罗不感冒;那么,中国的一些球迷——特别是其中民族主义思维强烈的人,也一如韩国球迷的心态,会对梅西不感冒了,这就在一定程度上可以理解了。
那么,到底我们中国人更爱梅西还是C罗呢?——个人以为,即使出现了“梅西不上场”的例外事件,但梅西本人的品性与形象之稳如泰山,仍然更与中国人的心性追求相契合得多!
梅西不仅有着个人英雄主义的高超球技与成就,且其在球场内外,表现出的“内敛、和善”等美好品性,非常与中国人的“温良恭俭让”颇为“八字相合”。
真正的自由,往往意味着对于多元价值的包容、对复杂性的尊重,而非对于单一权威的臣服。
这或许就是报告中,称自由主义者更爱梅西的重要原因吧——梅西的品性与形象,与人类的文明理念更能画上等号!
而报告中称:“偏好C罗的11个国家的人,集中在北非、中东、东南亚”——这些地区,大多或属于世界上欠发达的国家,或是神权国家集中区,而报告中所称“威权主义”思维,也正好在这些地区更有市场。
或许,这正好与C罗的高大、威猛形象相匹配些——个人崇拜、强人崇拜、强权崇拜等威权主义符号,与这些地区人们心目中的理念更为契合吧。
据笔者观察,像在中国,所谓“梅迷”与“罗粉”群体的表现上看,“梅迷”似乎在攻击性上要弱于“罗粉”,这或许也能折射出,梅罗对于不同群体的吸引力之差别吧?
当然,对于这样的抽样调查及推论,这家研究团队也反复强调,这些关联是“预测性的,而非决定性的”。
这是因为,也存在着深度思考与思维平衡的C罗球迷,同时,亦存在着情绪化的梅西球迷,所以,并不能简单将每个个体粗暴地完全套入这一统计标签。
“萝卜青菜,各有所爱”,当然很现实,也很正常,不过,如果人类能够做到“萝卜青菜,大家都爱”,岂不是更丰富、更均衡、更和谐吗?
所以,关于梅罗粉丝群体的政治倾向性调查,仍然有着一定的借鉴与思考意义——这说明,人类既需要梅西那样的优良品性,也同时应吸纳C罗拥有的正向品格。
如果这二人的“正能量”精神属性,可以得到更多人的推崇与学习,则这样的美好思想品格,就会更多、更全面地融汇于“人类命运共同体”之中——而不是硬性将人们割裂成所谓的“自由派”或“保守派”,生活于同一地球的人类,何不一起追求“文明派”呢?
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