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现代人求财，恨不得把 “暴富”二字刻在脑门上。
有人把希望寄托于运气，烧香拜佛，把财神请回家；有人则迷信于各种理财“专家”和一夜暴富的神话。
结果呢？要么求而不得，怨天尤人；要么得来容易，守之更难，甚至反受其害。
我们似乎都忘了，老祖宗留下的求财智慧，从来不是简单的交易。
曾仕强教授告诉我们，让财神“眷顾”你？其实只需三步，做一个财神喜欢的人，财富自然会来。
01
敬是根本
人想去跟财神打交道，首先心里要有敬意。如果你看不起他，就不要跟他来往。
这跟人与人相处是一样的道理。有一句话一定要记在脑海里面，叫作“敬人者，人恒敬之”。
我们对神明要“敬而远之”。敬，是敬自己；远，是要靠自己。
敬是非常重要的，但很不容易做到，不像爱那么随便。我们要敬神，这样可以得到很大的帮助。
敬是理性的，是经过选择的，是了解的，你才会敬。
孔子告诉我们：祭如在。“如”这个字用得最好，好像有，又好像没有，完全看你自己。
你去祭，如神在，如果你不认为有神，那就不要祭了。做假、搞形式是没有用的。
如果你认定有神，那就要恭恭敬敬地祭拜，不能开玩笑。我们跟神打交道，本应提出合理的要求，但是经常过分。
财神看你很陌生，因为你从来没有来过，平常也没有给他一点点能量，这时候却给他这么重大的责任，他心想算了，懒得理你。
这就是“平时不烧香，临时抱佛脚”。
我们要敬神，就是我们要看得起自己，要看重自己，要把自己当作正人君子，然后去拜财神，财神才会把正财给我们。
02
德是核心
我们除了身体健康、心理健康之外，还有一个更高的东西——道德。中国人只要把道德去掉，那就禽兽不如。
仁义道德是提高人的位置的唯一条件。我们唯一自救的办法只有四个字：重视道德。
每一个人，不管在什么职位、什么行业，不管多大年龄、是男是女，只要凭良心为人民服务，社会就太平了。非常简单，这才叫作大道至简。
道是什么？道是天地万物共同的妈妈，是天地万物共同的生存法则。德是什么？
一个人只要按照良心去走，就有所得，这个得就叫德。换句话说，行道有所得就叫道德。
我们做任何事情，只有一个总目标，就是不断提升自己的品德。
因为只有品德到你死的时候，会突然间变成真的，你带着它经过鬼门关，是可以走贵宾通道的。
一切一切的总根本，就是四个字，叫作德本财末。
做人以修德为根本，财有多少，是你自己积蓄的，多也很高兴，少也很开心。
就算你马上临时抱佛脚，也是没有用的，只好继续去提高自己的品德，这样才会有更大的财源，这是做人的根本道理。
03
自己是主宰
人，生不带来死不带走的，是所有看得见的东西，但是你的道德一定会带走。
这个能带走的东西我们不去重视，却去重视那些看得见的、带不走的东西，岂不是跟自己开玩笑？
一个人这辈子想干什么，不是老天决定，不是父母决定，也不是外界环境决定，而是你自己决定。
人活着就是要改变自己的命运，而不是听从自己的命运。
我们一生的关卡，是自己安排的，绝对不是别人给我们设置的。
所以，孔老夫子教我们“不怨天，不尤人”。怨天尤人是没有用的。一切都是自己安排的，一切都是自作自受。
要改变任何事情，唯一有效的办法，就是改变自己。
没有人会因为你抱怨而改变，没有人会因为你生气而改变，但是只要你一改变，对方就改变了。
如果你自己做好了，财神自然会来照顾你，根本不用你去求。
一个人有多大能耐，才可以向财神要求多大。小富由自己，大富要由天。
一个人要变成百万富翁，不必问天，也不必求神，自己努力去赚就是了。
可是要成为亿万富翁，就得问问神，问问天，看看自己有没有那个福分。
曾仕强教授所讲的财神文化，本质上是一种顶天立地的人生哲学。它从不鼓励不劳而获的“迷信”，而是引导我们向内探求。
第一步“敬是根本”，教会我们对外在世界和未知力量保持敬畏，这是做人的起点；
第二步“德是核心”，点明了人区别于禽兽的根本在于道德，这是我们安身立命的基石；
第三步“自己是主宰”，则赋予我们改变命运的信心与责任，一切结果最终源于自身。
这三步，看似是求财之道，实则是为人之道。它告诉我们，财富不过是品德修好之后的自然结果。
本文依据曾教授著作汇编而成
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