见过丢人丢全家的，丢国家的，第一次见丢到全亚洲的。
4月30日上映首日排片仅3.6%，单日票房377万元，几乎没人看好。但接下来发生的事情让所有人跌破眼镜——影片凭借口碑一路逆袭，豆瓣评分从9.0涨到9.3分，近85万名观众给出评价，五星好评率近七成。
截至6月19日，累计票房突破18亿元，暂列2026年度票房亚军。这部片子的名字叫《给阿嬷的情书》。
映短短两天，马来西亚票房就突破120万令吉，约合196万元人民币。很多观众散场后红着眼给老家亲人打电话。
马来西亚第三代华人高先生说，看着电影里的木生，脑海里浮现的全是自己阿公的影子。
马来西亚旅游局副主席杨顺兴特地带家人“二刷”，说影片中侨批的细节让他想起爷爷当年通过侨批将钱款汇给国内亲人的往事。
可在新加坡，情况完全不同。
观众连正片都没看到，批判的声音已经铺天盖地。他们把一部讲述潮汕人郑木生下南洋讨生活、不幸离世后朋友替他往老家寄了十八年信和钱的温情故事，硬生生扭曲成所谓“统战工具”、瓦解新加坡华人身份认同的“攻心战”。
《环球时报》社评直接反问：电影没有任何一个镜头与新加坡有关，全片的主题就是做人要有情有义，体现中泰两个家庭之间的温情联系，怎么就成“统战”了？
同样的“寻根”题材，美国的《寻梦环游记》在《联合早报》眼中就是代表“普世情感”的温暖治愈之作，轮到中国电影就成了“居心叵测”。这种双标连马来西亚媒体都看不下去了。
一部《给阿嬷的情书》，把观众的眼泪带进影院，也把新加坡部分媒体的紧张感推上台面。马来西亚媒体的潜台词再清楚不过：你反应这么大干嘛？
新加坡为什么这么紧张？
问题不在电影本身，而在于新加坡的生存逻辑。新加坡国土狭小、资源匮乏，地处马六甲海峡咽喉，全球40%的贸易经过这里。它的立国之本就是做全球贸易和金融的枢纽。
长期以来，新加坡精英圈层一直倾向于淡化与中国的情感纽带，强调国家认同建立在公民身份而非种族血缘之上。
这套叙事对新加坡的国家建构至关重要——一个多元族群的小国，必须让所有种族相信效忠对象是新加坡而不是遥远的祖籍国。
但《给阿嬷的情书》恰恰撕开了这道口子。影片讲述的是海外华人与故土之间斩不断的情感牵连——一诺千金、孝亲敬老、饮水思源。
6月17日影片在新加坡滨海湾金沙剧院举行首映礼，导演蓝鸿春携主演出席，吸引逾1400名观众到场。
首映礼开始前一个多小时，剧场外已聚集不少等待入场的观众。73岁的新加坡观众洪立树说自己的爷爷来自福建晋江，外婆来自广东潮州，“看这部电影，勾起很多回忆”。
影片在新加坡由克洛弗影业和嘉华院线联合发行，首批确定在新加坡26家戏院中的24家上映，几乎覆盖全岛。首轮8场放映共4800多张门票，开售后1.5小时内全部售罄。
片商预计影片在新加坡票房有望突破100万新元。新加坡华裔导演王国燊“二刷”后说：“我至少哭了5次。那种意境的美，辞藻的运用，字里行间的眷恋，我现在都还记得。这可能就是属于我们东方人的浪漫。”
真实的观影反响直接打脸此前一边倒的批判舆论。绝大多数观众的观后感是温暖、治愈、走心。
本地网友纷纷吐槽，认为媒体过度解读、小题大做，把一部普通温情电影硬生生炒成了争议话题。
一部投资1400万的小成本方言片，在内地拿下18亿票房，在马来西亚场场爆满，在新加坡一票难求。观众用脚投票的结果再清楚不过——他们看到的只是亲情、是乡愁、是先辈漂洋过海的真实人生。
偏偏新加坡部分媒体非要戴着一副政治眼镜去看，结果眼镜碎了，脸也丢了。同行马来西亚媒体的嘲讽，狠狠扇在了新加坡部分媒体的脸上。丢人丢到全亚洲，这事儿还真不怪别人说。
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