推出有思想穿透力的史学精品力作，这既是一个基于如何看待并研究人类历史、世界历史以及中华民族史和中国历史的思考而形成的时代问题意识，又是一个当代重大的命题。它对奋力书写中国马克思主义史学繁荣发展的新时代答卷，推进中国特色、中国风格和中国气派的历史学自主知识体系构建，具有重大而深远的理论价值和指导意义。
必须紧扣推出有思想穿透力的
史学精品力作的问题生成
繁荣发展新时代中国史学，构建当代中国哲学社会科学自主知识体系，推进新时代先进文化发展，必须紧扣推出有思想穿透力的史学精品力作的问题意识，追踪问题生成找答案。
第一，它来源于唯物史观对知识生产与思想力量的深刻洞察。唯物史观将人类知识的产生、积累和提升，视为一个由低级向高级发展的辩证过程。这一过程由知识传承体系和学术创新体系支撑，前者是基础，后者产生的“思想力量”“创新动力”赋予知识以生命力。因此，历史研究若想成为“科学”，就必须超越对现象的自然描述，通过学术创新体系，注入哲理性与真理性的思想内核，实现从“自在”知识到“自觉”认识的飞跃，担负起“历史科学”的根本使命。
第二，它形塑于对历史研究科学方法的严格遵循。唯物史观为形成有思想穿透力的历史研究提供具体的方式、路径与方法选择。它要求研究者必须坚持整体史观和大历史观，将人类社会史与自然史视为一个交融互渗的统一体进行考察，避免孤立式和片面性研究。马克思恩格斯阐述历史科学，确立了“从历史出发”的根本方法。具体而言，研究历史应观照整体而非碎片，探寻内在联系而非僵化，揭示本质规律而非表象，运用辩证方法在矛盾分析中把握历史大势。
第三，勃兴于当代中国史学发展的现实诉求与战略设计。确立理论原则和运用科学方法，最终要与具体实践相结合。在当代，历史学被赋予总结经验、揭示规律、把握趋势、资政育人、服务党和国家事业发展的重大使命。习近平总书记从国家战略层面对史学研究提出“立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，推出一批有思想穿透力的精品力作”的殷切期望。这不仅体现了史学繁荣发展的内在要求，更是回应历史发展与时代走向的时代课题、构建中国特色历史学“三大体系”的战略必然。
第四，立足于现阶段史学研究的时代性与未来发展的长远性。史学界的研究主要在于形成基本的历史共识：探讨历史通识与思想识力的关系；将精品力作生产与史学“三大体系”建设相结合；围绕历史研究的思想性与穿透力展开直接论述；在重大研究专题中践行唯物史观理论与方法等，初步构成该问题意识的学术场域。但在深入辨析思想要素的内在逻辑、系统阐述客观求真、本质求是与经世致用三者有机结合的学术机理，把有思想穿透力的史学精品力作推向世界等方面，尚付阙如。
准确把握推出有思想穿透力的
史学精品力作的深刻内涵
回应推出有思想穿透力的史学精品力作的重大命题，内蕴史学研究的目标要求和战略指导。在新的史学实践中，我们必须把握推出有思想穿透力的精品力作的深刻内涵：其前提是突出史家主体性；关键是要有思想，形成穿透力。
第一，史家主体的自觉担当。史学研究的灵魂在于史家主体的自觉意识与理论思维。历史研究并非堆砌史料、整理资料，而是史学研究者与历史主体之间的“对话与理解”。从章学诚反对“舍人事而言性天”，到李大钊倡导研究“活的历史”，中国史学优良传统彰显史家将“德、识、才、学”融入研究，赋予历史以“真精神”与“活思想”。只有推出精品力作，才能标识史家主体责任。历史学家不仅是知识的发现者，更是思想的创造者，只有充分运用理论思维，才能把笃实的研究变成有益于时代的精神力量。
第二，思想性与穿透力辩证统一。“有思想穿透力”是衡量史学精品力作的内在标准，它是思想性与穿透力彼此契合、相互成就的深度融合。“有思想”是使研究超越史实陈述，达到学理、哲理和真理的层面。“穿透力”是研究成果思想性的深刻体现与价值实现，它能够穿透历史表象，揭示历史的内在联系与发展规律；打通学术壁垒，以新概念、新范畴与新表述引发读者共鸣；穿透人心，通过真理昭示与人文互动，促使人们实现“心灵的对话”。二者相辅相成，思想性是穿透力的内核与源泉，穿透力是思想性的作用与效能，它们共同构成史学精品力作区别于一般性论著的独特品质。
第三，动态“做”与系统“推”相结合。内涵的最终深化，依赖于“做”与“推”两个环节的紧密配合与完美结合。“做”是根基，它是脚踏实地、有追求的史学研究过程，融合贯通脑力与体力劳动，使求真的态度与致用的目标高度关联。“做”是“推出”的基础，没有扎实的“做”，精品力作便是无源之水、无本之木；“推”是“做”的动力，“推出”不是终结研究，而是意味着有效传播成果，确保精品力作能够“推得出、传得开、叫得响” ，最大程度实现其社会功能与文化价值。
不断拓展推出有思想穿透力的
史学精品力作的实践路径
面对推出有思想穿透力的史学精品力作的重大命题，我们必须不断拓展实践路径，把通向未来之路走新走实、走稳走远。它要求形成党委领导、政府支持、历史研究者及其学术组织支撑，宣传、理论、新闻、出版和新媒体有序参与的“一主多辅”协同方式和健全完善的运行机制。其中，“一主”是中心、基础和关键，“多辅”是条件和保障。
一是把准方向，强化顶层设计与前瞻策划，明确推出精品“指挥棒”。从源头上引导学术研究聚焦重大理论与现实问题，杜绝无灵魂、无意义、无价值的研究。做到国家主导，定期发布选题规划，形成“五年一发布”机制，由国家社科规划办、中国历史研究院等权威机构定期组织专家、读者代表和学术组织论证并发布公告，提倡基础性与学理性研究，聚焦唯物史观新实践和中国式现代化新发展，突出成果导向，鼓励“十年磨一剑”式的潜心研究。
二是定高标准，构建科学、权威、多元的评审与评价机制。确保真正有价值的作品能够获得权威认定和荣誉。健全完善评审机制，建立由业内专家、跨学科学者、资深编辑、读者代表构成的评审委员会。评审标准将“思想原创性、研究厚重性、阐释深刻性”作为核心权重，构建多维评价体系，既要看学术同行评议，也要考察其对公众认知的正面影响，实现学术价值与社会价值相统一。
三是拓展维度，打造全覆盖、大众化的立体式传播网络。打破学术圈层羁绊，让精品力作“飞入寻常百姓家”。关键是要畅通专业与大众渠道：一方面是依托《中国社会科学》等权威期刊发表重要研究成果；另一方面，实现成果的大众化，推出普及版、精编版或系列讲座。在媒体推介层面，应与主流报刊、媒体合作，开设“当代史学名作”栏目，持续进行深度解读与推介，形成焦点与热点。
四是树立标杆，实施经典化与品牌化战略，标示学术典范。系统梳理并确立现当代史学经典的学术脉络、谱系和坐标，形成强大的品牌效应与向心力。打造“当代中国史学经典著作”，并设立专柜专架、统一标识，使其在汗牛充栋的出版物中能辨易识、好读便用；将“推出有思想穿透力的史学精品力作”打造为一个持续性的国家文化工程品牌，定期举办发布仪式、学术研讨会和国际交流活动，使其成为标志国家学术水准的文化符号。
五是提升素养，引导并培育健康的学术消费习惯与文化素养。通过文化教育体制改革，将史学新成果转化为大中小学教材内容，走进课堂；培养良好的文化消费习惯，通过税收优惠、阅读补贴、资源共享等方式，鼓励公众购买和阅读史学经典论著；利用新媒体平台，制作精良的短视频、音频节目，让公众对高质量精神产品形成消费依赖，使阅读史学精品成为一种社会风尚，世代相传。
作者系华中师范大学博雅学者特聘教授、中国历史研究院张艳国工作室首席专家
来源 ： 中国社会科学报
责任编辑： 郭飞
新媒体编辑：程可心
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