足球可以被视为一种地理学对象,因为球场、看台以及各类参与者的移动,都会揭示空间组织、控制和占有的逻辑。以2018年世界杯决赛为例,可以看到“共在”“共空间性”“流动性”和“集体认同”等地理学概念。由此,体育也成为理解个人、领土与空间在不同尺度上关系的一种方式。
体育本身就是具有明显空间维度的地理学对象。它对应着大量实践活动,而这些活动通常依托于扎根于具体地域的设施与空间安排,从标有长距离徒步线路标识的步道,到各类体育综合体。这些实践也构成了不同的“空间性”,也就是人类社会与其周围空间之间关系的总和。
此外,地理学家在分析、提出问题和论证时,也经常借用“博弈”及相关词汇,无论是行动者之间的博弈、尺度之间的博弈,还是政治或地缘政治层面的博弈,都是常见表述。
如果借助地理学概念,去拆解一座球场空间的动态组织方式,并“重演”2018年那场法国队在俄罗斯夺冠的世界杯决赛,就能更直观地理解这些问题。微观地理学的方法,能够观察并解读一个小空间中具有意义的元素,不仅关注这个空间本身,也关注它在更大尺度上能说明什么,帮助人们理解更复杂的过程,甚至是整个社会运行的结构。
在一场足球比赛中,比赛始终发生在一个空间框架内,也就是比赛区域,而这一空间在这里具体体现为球场。球场中可以区分出两个主要部分:比赛场地,以及看台。看台上的站位安排虽然不直接参与比赛,却同样构成了与比赛相关的空间博弈。
足球场是一个被规范化的空间。它有明确的尺寸,也有不可越过的外部边界和不同的分区,而这些分区的性质决定了不同角色的参与者在其中可以做什么、不能做什么。比如,在禁区内犯规可能会被判罚点球;又如,除守门员且仅限于本方禁区内,球员不得用手触球。
每支球队都被分配到一个半场,这可以被看作需要防守的领地,同时球队又要设法攻入对方领地,也就是摆脱自身空间限制,向球门推进。无论是为了完成这种“征服”——其象征就是进球——还是为了守住各自的领地,尤其是禁区,球员都会采取空间策略、站位策略和移动策略,比如造越位、采用4-4-2或4-3-3阵型,或者把球踢出边线,使其离开有效空间。
还有“第三支队伍”由4名裁判组成,他们的任务是确保球员在比赛空间中的移动和互动符合规则。其中3人在场内执法。两名边裁负责监控各类边界,尤其是外部边线以及场地分区。另一名主裁判则负责整体控制场上空间互动和身体接触,并且必须处于合适位置,以作出判罚,而这些判罚本身也是一种制裁。
还有1名远程裁判,即视频助理裁判,负责进行间接监督。哨声和摄像机由此构成两类空间操作工具,它们可以中止球员的移动,甚至通过罚下球员这种“空间排除”方式永久终止其在场上的活动,也可以重新启动比赛中的流动。
在看台上同样存在站位策略。座位有时由观众自行选择,有时则并非完全如此。它往往与观众所属群体及其社会地位有关,而这种地位有时也会受到具体情境影响。拥有足够财力,或者具备一定私人和职业关系网络的人,更有可能获得“好位置”,甚至进入所谓的贵宾看台。
但观众也可能基于另一种社会归属作出选择。比如“极端球迷”可能愿意坐在“位置没那么好”的区域,只因为那里聚集着他们认同的群体。一些家庭观众则可能出于多种原因,尽量避开“极端球迷”区域,比如鼓声太大、歌曲内容有时粗俗,或者担心出现失控场面。由此可见,看台空间不仅是空间位置安排的问题,更重要的是一种社会—空间意义上的“安置”问题,正如米歇尔·吕索所说的“位置”概念。
因此,比赛空间始终在两支对抗球队以及一名在“政治上”保持中立的裁判的移动中,不断被领地化、再领地化。看台空间则被不同群体所占有,他们通过优先位置,或通过聚集性的空间策略来彰显自身身份。归根结底,不同类别的行动者都在调动各自的身体资源、策略资源和观念资源,规划并争取对空间的占据与控制,以确立某种领地支配。
2018年7月15日,莫斯科卢日尼基体育场。法国队在81 000名现场观众注视下,赢得了第二座世界杯冠军奖杯。还有11.2亿电视观众,或独自一人,或与朋友一起,在家中、酒吧,或设置了巨型屏幕的“球迷区”观看比赛。这些球迷区设在市场广场、被改造为观赛空间的公园,或者体育场内,例如马赛的韦洛德罗姆球场和巴黎王子公园球场,这些地方本身也是真正的地理象征。
支持者既在一起,也彼此分离。因为这场决赛虽然是一个有明确地点、深深嵌入具体空间的事件,但真正以“共在”方式参与其中的,只有球场内这81 000名足球爱好者,也就是他们与球员一起,身体上共同处于同一空间。
其余11.2亿观众则处于“共空间性”之中。也就是说,他们借助作为空间转换器的屏幕,共同分享了这场决赛;他们有时也与其他支持者或电视观众处于现实中的共在状态。
因此,在比赛第53分钟,全球有超过10亿人同时目睹了两名男子和两名女子闯入赛场,他们身穿俄罗斯警察制服。这30秒的中断,在看台上的俄罗斯总统普京面前打开了一扇地缘政治窗口。当时,法国总统埃马纽埃尔·马克龙和克罗地亚总统科琳达·格拉巴尔-基塔罗维奇也坐在他身旁。闯入者是“先锋小猫”成员,这一抗议团体致力于捍卫俄罗斯的人权。
终场哨响后,支持者无论身处同一地点还是相隔遥远,都一同陷入狂欢。欢呼声充满了球场的一部分空间,也充满了酒吧、广场和设有巨型屏幕的公园等社交空间,以及法国队支持者的家庭空间。法国三色旗挥舞起来,国歌被唱响,旗帜和身份象征被展示、被听见,并开始在莫斯科、巴黎、波尔多和马赛的街头流动。
这场世界杯决赛由此产生了大量空间性和流动性,也带来了聚集过程,同时也制造了空间断裂、封闭,甚至分裂。流动发生在不同尺度上:从场上身体的移动,到城市社交空间中人群的聚集与转移,再到国际层面的跨境流动——无论是前往俄罗斯进入球场现场,还是未来因球员在比赛中的表现而出现的转会流动。
但这场决赛也造成了一些空间封闭,比如部分街道无法通行,城市交通被重新组织,以满足流量控制和安全需要。更进一步说,它还可能带来空间分裂,例如在家庭空间中,看比赛的人与不看比赛的人之间,也可能形成分隔。
2026年7月19日,另一场决赛将在纽约以西的梅特莱夫体育场举行,这将是又一个全球化的体育事件。位置与站位、空间操作工具、空间互动、共在与共空间性、流动、认同与地理象征、对各种性质领地的控制、边界与界限……这些概念和术语,都可以成为地理学家严肃分析一场世界杯决赛及其社会—空间效应的工具,而且这种分析可以覆盖不同时间阶段:赛前、赛中和赛后。
这些概念和术语,正是地理学家用来解读人类如何栖居世界的方式。或许,每当一个人参与游戏时,他其实也在不知不觉中做一点地理学。
热门跟贴