富不过三代，战国时期孟尝君田文一族和赵国马服君赵奢一族的悲剧命运，就证明了这个血淋淋的事实。
孟尝君田文一家往事
田文的父亲田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王的异母弟，封于薛地，号靖郭君。
此人历仕齐威王、齐宣王、齐湣王三朝，做过齐国相邦十几年，深谙官场进退之道。
他在薛邑大规模筑城积粟，广置田产，齐王赐他“薛”这块肥得流油的地方做封邑，田家从此富可敌国。
《 <史记>·孟尝君列传》说田婴有子四十余人，田文是其中地位最低贱的一个：他的母亲是田婴的妾，而且他生在五月五日，古人迷信认为这个日子出生的孩子会“妨父害母”，田婴一度叫人把他扔掉，是母亲偷偷把他养大。
田文长大后极聪明，劝父亲散财养士而不是一味积敛，说“如果主上对你恩宠减退，你有门客三千为你说话，强过满仓的金币”。
田婴被说服，让他主持家事、接待宾客。
田文果然把薛邑经营成一个小型独立王国，来者不拒地收养门客：有真才实学的策士，也有杀人越货的亡命之徒，甚至“鸡鸣狗盗”之徒也被他奉为上宾。
鼎盛时食客三千，诸侯只知薛公有孟尝君，不知有齐王。
田文一生三为齐相，一为魏相，周旋于齐、秦、魏、韩、燕之间，凭着门客的诡计从秦国逃出生天，也凭合纵一度攻破秦国函谷关。
但他最大的污点是晚年的“五国伐齐”，因与齐湣王生隙，田文逃到魏国为相，竟游说秦、赵、韩、魏助燕将乐毅攻齐，连下七十余城，几乎把齐国连根拔起。
虽然后来齐国在田单手中复国，齐襄王即位后因畏惧田文的余威还与他和好，允许他中立于薛，不归属任何一国，这薛邑实际上已成田文私有的半独立诸侯国。
问题就出在这里。
田文死后（约公元前279年左右），谥号孟尝君。
他那些儿子们立刻为继承薛邑和爵位打成一团，《史记》记道：“诸子争立，而齐、魏共灭薛，遂绝嗣。”
齐襄王本就对孟尝君独立称雄耿耿于怀，魏国也想吞并薛地扩张领土，两强趁田家内讧联手出兵，薛邑被攻破，孟尝君的子孙遭到屠戮。
这个从田婴受封起，历经两代人累积、显赫一时的封君世家，到第三代就国灭族散，祭祀断绝。薛邑灰飞烟灭，史书中再无孟尝君后裔活跃于政治舞台。
三代。从田婴受封，到田文极盛，到诸子争立招来齐魏灭门，刚好三代。
赵奢和赵括父子的往事
赵奢起初只是赵国一个收田租的小吏，平原君赵胜家臣仗势拒交赋税，赵奢依法连杀平原君家九人。
平原君大怒要杀他，赵奢不卑不亢地说：“您是赵国贵公子，如果纵容家人逃税，赵国法度废弛、国力削弱，诸侯就会来打我们；您若带头守法，天下人就知道赵国令行禁止。”
平原君被说服，反而向赵惠文王推荐赵奢掌管全国赋税，赵国由此府库充盈。
后来秦军围阏与（今山西和顺），廉颇、蔺相如都认为路远道险难以救援，唯独赵奢说“狭路相逢勇者胜”，率军急行隐蔽，抢占北山高地，大败秦军。
赵惠文王封他为马服君，位与廉颇、蔺相如并列。
赵奢为人清醒低调，从不张扬。
他生前曾忧心地说过：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
意思是打仗是你死我活的事，我那儿子赵括把用兵说得跟背书一样轻松；赵国只要不叫他做大将便罢，一旦叫他带兵，葬送赵军的一定是他。
果然。公元前260年，秦赵长平对峙，廉颇坚壁不战消耗秦军，秦国行反间计散布“秦军只怕赵括不怕廉颇”，赵孝成王中计，用赵括替换廉颇。
赵括一改坚守之策，大举出击，被秦将白起诱入包围圈，赵军被围四十六天，赵括战死，四十余万士卒投降后被悉数坑杀。
赵国精锐损失殆尽，从此由盛转衰。
长平战后赵王追究责任，赵括虽已死仍受严厉谴责，赵括母亲被削去封号贬为庶人，赵奢一族的封地、特权被大幅削减，赵氏在朝中失势。
赵奢另一个儿子赵牧后来在赵国末年领兵抵御秦军，也受反间计牵连而死。
秦灭赵（前228年）后，秦廷对赵国旧贵族厉行迁徙监控。
赵国王族和部分大族被强制迁往关中扶风一带，赵奢的后人也在其列。
为避祸并耻于赵括兵败亡国之辱，这一支赵氏族人取先祖封号“马服君”改姓马服氏，后又简化为马氏，远迁扶风茂陵落根，这就是后世“扶风马氏”的由来。
赵国马服赵氏作为一个独立政治世家，至此消散。
严格说赵奢家没有像孟尝君那样被刀兵灭门绝祀，血脉以改姓的方式存续下来，可原来的世家门第、封邑、政治地位等等全没了。
从赵奢以军功封君，到二代赵括惨败、赵牧早亡，到三代（孙辈）避祸改姓流亡，赵氏马服一房在战国体系内的贵族身份同样没能撑过三代。
两个家族迅速衰败的内因
孟尝君田文最大的问题不是养士，因为那是战国的风气，而是他把家族的命运完全绑在自己的权术和个人名望上，没有给子孙留下任何可以依循的家训、可以运转的制度。
他靠门客、靠合纵连横、靠在齐魏之间跳来跳去维持薛邑的独立，这套玩法全靠他本人的手腕。
等他一死，儿子们既没有他的政治资源，因为门客在他死后都做了鸟兽散，也没有他的纵横眼光，唯一继承的是他留下的财富和封地，于是本能地陷入最原始的内斗：抢家产、争爵位。
战国史料对孟尝君诸子的名字都语焉不详，只记他们“争立”，可见这些人毫无政治建树，在诸侯眼里不过是待宰的羔羊。
齐魏两国等的就是这一刻：一个不臣服的私家封邑、内部又分裂，正好名正言顺地灭掉它。
倘若田文在世时教导诸子收敛独立野心、归附齐王换取保全，或仿西周宗法立嫡长子、其余诸子降爵析产，薛邑未必保不住。
可他没有，他把三千门客喂得像爷，却没给儿子们哪怕最基本的家族共识。
赵奢这边则是另一种教训。
他本人是难得的清醒之人，甚至预见到儿子赵括不堪大任，
可他犯了一个古代功臣常犯的错误，没有强力阻止儿子走上那条不该走的路。
赵括自幼读兵书、能夸夸其谈，赵王问计时他答得头头是道，赵奢也许觉得“反正朝廷不会真用他”，便没有在赵王面前明确表态反对。
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